HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Triệt Như TTVN81: ĐÓA HOA TÂM

Wednesday, December 16, 202012:49 PM(View: 1983)
Triệt Như - Tâm Tình Với Nhau - Bài 81

ĐÓA HOA TÂM
81-ĐÓA HOA TÂM

Hoa là cái đẹp nhất của cây cảnh. Tạm nói như vậy, Có khi mình thấy lá cũng đẹp. Có khi thân cây cũng đẹp, có khi cái gốc rễ cũng đẹp, người thực tế thì nói trái cây mới hữu ích cho đời v.v...Tuy nhiên từ xưa nay, thường hoa vẫn là cái đẹp nhất, có sắc, có hương, dịu dàng, yểu điệu, mau phai tàn, khó tìm lại được. Có thể là vì muôn màu sắc, muôn dáng vẻ, nhiều sắc thái hương thơm, biến hóa lung linh, trong nắng, trong gió, buổi sáng khác buổi chiều, mùa xuân, mùa thu cũng khác, mà chắc cũng vì một kiếp hoa quá ngắn, mình mới thưởng thức, nhan sắc lộng lẫy, cao sang, hương tỏa ngát, bao nhiêu sức sống tuôn trào vươn cao cành hoa lên, dâng hiến cho đời. Rồi chỉ một thoáng thời gian, sức sống như rời rã, cánh hoa mềm rũ xuống, rồi khô héo, rơi. Để cho đời luyến tiếc ngẩn ngơ.

Hoa là cái đẹp nhất, trong sạch, vươn lên từ đất, từ sỏi đá, từ bùn. Chắc cũng vì thế mà cái gì đẹp nhất, mình thường so sánh như hoa. Tên kinh Hoa Nghiêm, kinh Pháp Hoa, chắc cũng mang ý nghĩa đó.

Còn mình, là người, cái gì đẹp nhất của mình? Cái tâm. Cho nên bài nầy cô cho nhan đề: Đóa hoa tâm.

Mình biết tâm có muôn vàn sắc thái khác nhau, có tâm tham, tâm sân, tâm si nữa, sao cô quơ chung lại mà nói nó cũng là hoa đầy đủ hương sắc. Trong cái nhìn sâu thì tất cả những sắc thái tâm đều là biểu hiện của vô thường, của duyên sinh duyên hợp, của trống không, của như huyễn, của chân như. Nên bản thể của tất cả tâm là trong sạch, là bình đẳng.

Vậy tại sao bây giờ lại có nhiều sắc thái tâm khác nhau, làm cho mình buồn, mình khổ? Câu trả lời chỉ là vì mình bị cảnh đời bên ngoài lôi cuốn, rồi mình tác ý ra, mong muốn có cái này cái kia, mong muốn phải như thế này, như thế nọ.

Con đường quay trở lại bản tâm trong sạch ban đầu của mình chỉ là “không tác ý” hay “không khởi ý” gi hết. Là tâm đứng yên, bất động. Là “Đối cảnh vô tâm” tức khắc.

Bây giờ tới bước “How to do”. Làm thế nào?

Tới đây có rất nhiều cách, tùy theo mỗi người, thích cách nào? khả năng ra sao? hoàn cảnh ra sao?

+ Cảnh đời bên ngoài, tất cả vui hay buồn, thành công hay thất bại, đều không bền chắc, vô thường, đều sẽ thay đổi. Thì mình không bám chặt vào cảnh đời nữa.

+ Khi tiếp xúc với cảnh đời, có cảm thọ, thích hay không thích. Biết cảm thọ cũng giả dối, cũng thay đổi luôn luôn, từ đó bớt dính mắc, bớt tham ái, thì bớt khổ. (bài kinh Đoạn tận Ái)

+ Quán chiếu thế gian tất cả do duyên khởi, duyên sinh. Bản thể trống không, như trò huyễn thuật, không bền chắc, giả dối như chiêm bao. Kết quả không dính mắc vào cảnh đời nữa, là giải thoát.

+ Giữ đúng giới luật, cư sĩ có 5 giới, giữ gìn nghiêm túc hành động, lời nói, ý nghĩ thiện lành, không làm tổn thương người khác. Tâm sẽ an tịnh, thanh thản, từ từ cũng đưa tới “đối cảnh vô tâm”.

+ Thực tập chánh niệm, lúc nào cũng quan sát với cái biết không lời, thì cũng không dính mắc với cảnh đời, là giải thoát.

+ Đức Phật thường nhắc nhở “không nắm giữ tướng chung, không nắm giứ tướng riêng”, cũng dẫn tới ngay chỗ “tâm thuần nhất”.

+ Kinh Kim Cang dạy: “Bất ưng trụ sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp sinh tâm. Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm”. Tâm không dính mắc nơi nào là tâm kỳ diệu. Tức là tâm trống rỗng, tĩnh lặng, chỉ chiếu sáng chính nó.

+ Ba cửa giải thoátđức Phật dạy: Không định, Vô tướng định, Vô nguyện định, nói chung lại cũng là bản tâm thuần nhất, không dấu vết gì trong đó, không khởi ý mong cầu điều gì. Tạm gọi chung là tâm bất động.

Thiệt ra còn rất nhiều cách nữa, khi mình hiểu rõ cái cốt lõi rồi thì tùy ý mỗi người chọn cách nào phù hợp với mình mà thực hành.

Điều quan trọng là thực tập hoài trong đời sống hằng ngày, làm thành một nếp sống tự nhiên mới được. Lúc nào nhìn lại cũng thấy cái tâm trong sáng đó đang có mặt. Dù trong vài giây, vài phút.

Khi thấy tâm đang trống rỗng, trong sáng, có nghĩa là cái nhận thức sắc bén đang soi chiếu tâm, quay ra cảnh thì cũng là thấy cảnh “đang là như vậy”. Chính trong giây phút đó, là giải thoát. Cuộc đời nhẹ tênh. Tới đây không còn vất vả bơi ngược dòng đời nữa. Mà là “lướt" đi trên biển đời, như lướt trên hư không vậy.

Tổ Đình, 9- 11- 2020

TN

 

Reader's Comment
Wednesday, December 30, 20204:36 AM
Guest
Con xin cảm ơn những lời chỉ dạy vàng ngọc của Ni Sư. Con hứa sẽ thực hành trong đời sống hằng ngày ạ.
Tuesday, December 22, 20206:47 AM
Guest
Đã dạy - Ít nói bớt hoặc Không nói để sống với tâm thanh tịnh. :)
Monday, December 21, 20203:05 AM
Guest
Kính Bạch Ni Sư,
Bài viết này của Ni Sư thật là tuyệt-
Con vừa xem xong bài viết thì chợt nhớ tới một cảnh trong phin H.K mà con đã xem- Khi nhìn một cây cảnh thì thấy những cành cây lung lơ, thật ra là cây cành tự lung lơ hay là tại gió mà cành nhánh lung lơ??? Nếu lúc đó mắt không thấy thì làm sao tâm lại nhận thức ra và có những thắc mắt ấy!
Xưa nay con rất mê trồng Sứ Thái- Rể, củ, thân và hoa đều có đặc điểm riêng, tùy theo cá tánh của mõi người: Có người chơi Sứ qua sự đột biến của hoa, có người chuộn hình dạng của thân, có người thì mê mệt vì bộ rể và củ- riêng con, con trồng Sứ vì Cha con lúc sanh tiền từ mơ ước dọn về Florida nắng ấm để trồng.....
Trước khi con biết tới TTK thì tâm con bất an/ buồn bực/thương tiếc mõi khi có cây Sứ nào mà bị úng rể hoặc chết- nhưng giờ thì con không còn có những cảm giác đó nữa- trong 2 tuần qua con lại thản nhiên bứng đầu những cây bị úng thúi và bỏ thùng rác và chỉ biết là bứng bỏ (chấm) không suy nghỉ gì nữa cả.....Trưa nay còn spend gần 3 tiếng để nhổ cỏ dạy trong vườn bông hồng bên sân nhà mà không một lời than phiền hoặc chưởi bới những lời vu vơ như xưa.....Tiếc là con chỉ có thể an nhiên, tự tại, không dính mắt và tâm bất động với cảnh vật---- còn việc ứng dụng với Người thì con vẩn còn phiền não, u mê để cho cảm xúc dẩn dắc đến tâm bất an khó chịu ( vỉ nhiên là không bị dính mắt khổ nhiều như xưa- con có thể tự hào nhận là nhờ TTK mà con thay đổi một cách thần kỳ) song, con vẩn còn tu tập thêm mới có thể thấu hiểu sự thâm thúy lý cỏi của sự sống và tu tập để chuyển hóa ........
Được sinh làm lại kíếp người của đời này cũng là một phước duyên để trả nghiệp và để học những bài học tâm linh-
Thành Kinh,
Con Như Nguyện-FL
Sunday, December 20, 20207:01 PM
Guest
Cảm nhận từ bài viết của cô..
Nhìn cảnh sắc với tâm không,
Hòa tâm chen lẫn vào trong gió
Gió thoảng đưa hương vươn bụi trần
Ngóng trông ảo cảnh vờn như mộng
Mờ phai cảnh sắc trở về tâm.
Như Diễm nhớ cô Triệt Như !.
Sunday, December 20, 20206:15 PM
Guest
Nhìn cảnh sắc với tâm không,
Hòa tâm chen lẫn vào trong gió
Gió thoảng đưa hương vươn bụi trần
Ngóng trông ảo cảnh vờn như mộng
Mờ phai cảnh sắc trở về tâm.
Saturday, December 19, 20206:12 PM
Guest
Thưa Ni Sư,
Con đã cảm nhận được bài "Đoá Hoa Tâm" Ni Sư viết chia sẻ cho thiền sinh chúng con. Theo con "Hoa Tâm" đẹp nhất và cũng khó giữ và "hái" được. Nhưng qua một tháng an cư ở Tổ đình, qua những bài Pháp của Phật do Cô hướng dẫn: Giới-Định-Tuệ phải tu tập cùng nhau, không thể tách rời được.Làm việc gì như rửa bát, đi, đứng, nằm ,ngồi cũng luôn nhìn lại Tâm mình xem có vọng niệm hoặc Tham, sân, Si khởi lên không. Luôn giữ "Cái Biết Không Lời, nhìn mọi vật với Cái nhìn như vậy, cái đang là"...Cô cũng nhắc đến Quy Luật Vô Thường, Lý Duyên Khởi, Pháp duyên sinhv.v...và con rất tâm đắc quy luật vô thường và sau đó về nhà miên mật tu tập.
Cô ơi, "hoa Tâm" đã nở rộ trong con và những người thân của con, Con đã giữ được bình tĩnh, tự tại khi biết con trai, con dâu của con bị dính Covid 19, nếu không có "hoa tâm" trong lòng thì con đã khóc lóc, buồn lo lắng, nhưng con hiểu được quy luật vô thường nên đã bình tĩnh nhắc hai con nấu nước xông mỗi ngày, uống thuốc đều đặn... gửi thức ăn cho con và viết hàng ngày an ủi, nói Pháp của Phật cho hai con hiểu, vững lòng tin nơi Phật.
Thưa Cô, ngày hôm nay hai con của con đã khỏe và khỏi bệnh, con xin báo tin để Ni Sư mừng cho gia đình con. Con cám ơn Cô đã hướng dẫn con tu tập để "trồng được Hoa Tâm".
Kính chúc Cô luôn an mạnh.
Kính,
Con DP-(NC)
Saturday, December 19, 20201:15 PM
Guest
Cô Kính thương !
Đóa Hoa Tâm , thật phước báu cho ai được đọc, được hiểu, được tu tập theo TTK,...Con thắc mắc , báu vật ...mà sao bao người không thọ nhận ??? và bao người không được tiếp cận ...và con nghe lờ mờ hư không "Nghiệp" ngăn che ???
Thưa Cô, con không hiểu
Kinh mong Cô luôn khỏe !
Con VN-Như Yến
Friday, December 18, 202012:44 PM
Guest
Sắc bén
Nghe qua thật là hay,
Nhận thức sắc và bén.
Còn ta nhận thức cùn,
Sắc và bén ở đâu ?

Nhận thức đầy nhiễm ô,
Do lậu hoặc cấu uế.
Trong các lúc nghĩ suy,
Hay tư duy biện luận,
Ẩn tàng cái của tôi,
Phát sinh nhận thức cùn.

Nhớ lời Thiền sư dặn :
Im lặng là đá mài.
Cái biết là gươm báu.
Do bụi rỉ ba thời,
Thép cùn hay gươm báu,
Không mài không thành gươm.

Biết thế nên im lặng
Trong cái biết không lời.
Ngày ngày thường vô ngôn.
Nhận thức rõ sắc bén !
Friday, December 18, 20206:26 AM
Guest
Kính chào NI SƯ và CÁC BẠN
Hôm nay đọc bài Hoa Tâm của Ni Sư con thấy cô tóm gọn hết cốt lõi Thiền từ đầu lướt tới rốt ráo luôn ☺.
Khi xưa con rất thích chụp hình cây, cỏ ,sỏi, đá. Mỗi khi con ngắm thì ngắm rất lâu, theo nhiều chiều hướng khác nhau, con thấy vẻ đẹp từ nhiều hướng khác nhau, có khi con ngắm 1 cảnh nhưng phải đi 3 lần, sáng, trưa, chiều, có lúc say sưa ngắm cảnh thiên nhiên xúc động mà khóc, mà không biết tại sao mình khóc.
Hôm nay đọc bài hoa tâm của Cô, con hiểu được nét diễm kiều của hoa, hoa không những vươn lên từ sỏi, đất mà còn hấp thụ tinh khí của đất trời nên nét đẹp của hoa càng thanh thoát hơn.
Nói đến đây con nhớ lần đầu tiên lên tổ đình gặp thầy thiền chủ, thầy mới nói chuyện điện thoại xong, tự nhiên con quỳ xuống, tay dâng phong bì cúng dường mà không nói 1 lời, thầy cũng không nói 1 lời nào, và con đứng dậy, cúi chào và ra đi. Tại sao vậy? Vì lúc con quỳ xuống gần thầy như có luồn điện ngầm làm thân con rân rân và cơ thể nóng rang lên, con không kịp hỏi 1 lời nào.
Một lần đi ấn độ ,đến chùa Đại Lộc, đi bộ trong đêm khoảng 1 mile, trong lòng mệt ,gió lạnh,đến chùa, trước chùa trong bóng đêm là một pho tượng phật rất cao khoảng 20-25 mét, con quỳ lạy phật, trong lòng cảm thấy rân rân người, chung quanh dường như có luồn khí bao quanh cảm thấy thoải mái và khác lạ.
Một lần con về Bồ đề đạo tràng bái phật, con ngồi trong đền ngắm nhìn phật, hào quang phật rất lâu, chung quanh nơi con ngồi, cảm như chung quanh con ngồi là luồn từ trường .
Đọc bài Hoa tâm (nhìn theo giác quang) con thấy con người được bao quanh giữa năng lượng của đất trời.
Con người được nuôi dưỡng bằng thức ăn nhưng cũng hấp thụ được năng lượng của đất trời.
Con chợp hiểu tại sao trên đầu phật có ánh hào quang tỏa sáng.
Con
NQ.
Thursday, December 17, 20204:16 PM
Guest
Ni. Sư kính mến,
Ghi lòng :
Còn mình, là người, cái gì đẹp nhất của mình? Cái tâm.
Nếu xưa không có gốc rễ gánh chịu bao ngặc nghèo,cam khó, nhẫn nhục thì làm sao nên cội ,nẫy cành cho cây quý có thể đơm hoa ,trổ trái xinh đẹp như vậy cho hôm nay.

Học theo Thầy :
“Khi thấy tâm đang trống rỗng, trong sáng, có nghĩa là cái nhận thức sắc bén đang soi chiếu tâm, quay ra cảnh thì cũng là thấy cảnh “đang là như vậy”. Chính trong giây phút đó, là giải thoát”

Tâm không cố chấp khỏi vướng rào
Ghét / thương, phải/quấy chuyện lao xao
Có/không, sinh/diệt tuồng Như huyễn
hiểu biết chấp lầm xáo động tâm
Như thật rỗng thông, miệng mĩm cười
Thảnh thơi trống rỗng, xong các việc
Lòng rãnh như không, dứt ngóng trông
Như mây nhẹ hửng bay qua đó
Một tiếng Kim cương biết không lời,
Một tánh lặng trang thông sáu ngõ

Trên biển trần hoàn quen thả nổi
Vơi đầy trời đất, đời vinh nhục
Sáng ngời tánh giác biết không ta
Đường không phải/trái chừ chân bước
An khương Tri huệ, sống yên hòa.

Thành kính .Con KH
Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Thursday, June 10, 20218:03 AM(View: 243)
... dù chúng ta bước vào con đường chuyển hóa tâm mình, bằng cửa nào cũng vậy, chúng ta vẫn phải trắc nghiệm lại mình, tròn đủ ba mặt: Giới- Định- Huệ đồng thời, mới là giải thoát.
Thursday, June 10, 20218:17 AM(View: 96)
Ai miên mật dụng công Ngày đêm không mệt mỏi Ở đây và bây giờ Tánh biết càng vững chắc ...
Tuesday, June 8, 20217:29 AM(View: 56)
Today, I would like to introduce you to this “think Buddha, think Dhamma, think Sangha” method of practice, a very simple method that does not require “Stillness (samādhi) or Wisdom (paññā)”.
Monday, June 7, 20218:38 PM(View: 68)
Ta uống trà chỉ giữ “Không Lời,” “Không suy nghĩ,” Niệm tư duy chẳng khởi dậy một sát na, Đấy là cách uống trà, không xa rời cốt tủy, Ý Tổ sư từ Ấn đến Trung Hoa!
Wednesday, June 2, 20212:22 PM(View: 597)
Hôm nay, xin giới thiệu phương thức tu tập đơn giản, không đòi hỏi “Định hay Tuệ”, đó là Niệm Phật, Niệm Pháp, Niệm Tăng.
Tuesday, June 1, 20213:23 PM(View: 211)
Thầy THÍCH KHÔNG CHIẾU: Bài Pháp Ý NGHĨA NGÀY PHẬT ĐẢN tại Đạo Tràng Sacramento và trên mạng Zoom ngày 23 tháng 5 năm 2021.
Tuesday, June 1, 20217:58 AM(View: 199)
Tâm, sắc pháp mất, còn như ảo hóa, Trong thật tướng vạn pháp không nhân, không ngã. Hàng ngàn vạn lời thơ làm động đất, kinh thiên...
Tuesday, June 1, 20216:52 AM(View: 218)
Thầy THÍCH KHÔNG CHIẾU: Bài Pháp ngày PHẬT ĐẢN 2021 tại Tổ Đình Tánh Không và trên mạng Zoom ngày 29 tháng 5, 2021
Monday, May 31, 20217:46 PM(View: 241)
Ni sư TRIỆT NHƯ : Bài Pháp ngày PHẬT ĐẢN 2021 tại Tổ Đình Tánh Không và trên mạng Zoom ngày 29 tháng 5, 2021
Sunday, May 30, 202111:10 PM(View: 210)
Once our practice fuses into bare observation, we attain the empty mind, and therefore what else is there to be said? The ever flowing stream of the mind that has gone on for many lifetimes has disappeared without trace.
Sunday, May 30, 20211:00 PM(View: 173)
Mitgefühl, Weisheit und Tapferkeit sind praktische Ergebnisse der Errungenschaft Buddhas. Wir können ruhig auf sie setzen. Wir brauchen keine Angst zu haben, den Fehler zu machen oder in die Irre zu gehen.
Wednesday, May 26, 20215:55 PM(View: 614)
Chỉ cần đi tới bước quan sát trống rỗng tâm thì tâm trống rỗng, còn gì để nói nữa? Tức là cái “dòng sông tâm tuôn chảy mãi” qua nhiều đời tới đó là biến mất, không còn bóng dáng.
Tuesday, May 25, 20216:03 PM(View: 349)
Nhân ngày lễ Phật Đản, chúng ta nghĩ tưởng về vị khai sáng đạo Phật với lòng biết ơn qua hai truyền thống: Lịch sử và huyền thoại, để nhận ra rằng truyền thống nào cũng mang lợi lạc đến cho chúng sanh.
Tuesday, May 25, 20217:55 AM(View: 255)
Xoa dịu niềm khổ đau, Không thể đến nơi chốn xa xôi thần bí, Bằng những lời cầu nguyện tinh vi.
Sunday, May 23, 202110:16 PM(View: 318)
We are fellow travellers on the spiritual path, a path that leads us back to our old home, a place of safe refuge, a place where sorrow, suffering, aging, sickness and death are absent. This place is also our fount of happiness.
Wednesday, May 19, 20218:25 PM(View: 317)
Bhikkhuni Triệt Như - Sharing From The Heart No 99: COMPASSION - WISDOM - FORTITUDE Translated into English by Hoàng Liên Narrated by Phương Quế
Tuesday, May 18, 20218:52 PM(View: 1045)
Hôm nay, nhân mùa tưởng niệm công đức của đức Phật, chúng ta sẽ cùng nhau nhắc lại những giọt nước trong veo chảy từ suối nguồn minh triết của bậc Giác Ngộ. Loạt bài tiếp theo hi vọng sẽ là những giọt suối mát trong veo, xin dâng tặng cho các bạn thiền hữu duyên.
Monday, May 17, 20217:59 PM(View: 477)
Trong bài chia sẻ này chúng ta cùng nhau tìm hiểu khái quát về ảnh hưởng của nghiệp tác động vào cái chết của mỗi người, nhất là tìm hiểu thế nào là nghiệp nặng, thế nào là nghiệp nhẹ?
Monday, May 17, 20213:59 PM(View: 313)
Thế hệ mới, ta học thiền thảo luận, Làm lượng giá để đo mức huân tu Lý và Hạnh phải đầy đủ của thiền sinh trong nhóm. Ta không muốn mình trở thành nhà thiền dỏm, Nói lý tài, mà thực hành chẳng giống ai. Như thế ấy, thật uổng công thầy dạy.
Monday, May 17, 20218:31 AM(View: 469)
This paper is about the self and how it is related to suffering. The two are not often associated, however we will show how the self arises and concurrently how suffering arises.
Sunday, May 16, 20218:47 AM(View: 241)
Wir sollen die wahren Absichten Buddhas in diesem Schatz erkennen und sie entsprechend in Praxis umsetzen, um unseren eigenen Schatz zu kultivieren.
Tuesday, May 11, 202112:33 PM(View: 546)
It is important to understand the similarities and differences in the wordless awareness and mindfulness meditational practices so that we can make an informed decision as to which approach best suits our needs.
Sunday, May 9, 20216:40 AM(View: 205)
Chân thật biết là không phải biết bằng suy nghĩ, Bằng suy tư, biện luận là cái biết của tư duy.
Thursday, May 6, 202110:59 PM(View: 292)
Ngày Xuân Nói Chuyện Thiền Kỳ 2
Thursday, May 6, 202110:55 PM(View: 281)
Ngày Xuân Nói Chuyện Thiền Kỳ 1.
Monday, May 3, 202110:42 PM(View: 287)
Cái biết không nhị biên Là cái “biết không lời,” Nhìn, ngó biết khắp nơi, Nghe biết đều nhận tới, Xúc chạm đều nhận ra, Nhưng tâm chẳng dính mắc
Sunday, May 2, 20217:20 PM(View: 270)
Wenn Sie den Einfluss des Lebens überwinden wollen und uns nicht den verführerischen und widersprüchlichen Lebensereignissen beugen wollen, müssen wir die ultimative Natur des Lebens, die Illusion und Leere sehen. Infolgedessen wird unser Geist zu einem stillen Punkt ankommen, an dem er alle Dinge "als solche" sieht (ultimative Wahrheit).
Sunday, May 2, 20215:01 PM(View: 608)
Hôm nay, cảm niệm ân đức của Phật, của chư Tổ Thiền đức, của Thầy, con cúng dường lên Tam Bảo một đóa hoa tâm này. Con cũng riêng dâng tặng món quà nhỏ này cho người hữu duyên.
Wednesday, April 28, 202110:08 AM(View: 745)
Người xưa thường ca ngợi Đức Phật là một người hoàn hảo, bằng 3 phẩm hạnh: Bi - Trí - Dũng. Hôm nay chúng ta thử tìm hiểu xem 3 phẩm hạnh đó là gì và làm sao đạt được?
Tuesday, April 27, 202110:17 AM(View: 481)
DISC 6 : 1. KINH BÀHIYA: 00:00 2. TÂM TRONG ĐẠO PHẬT: 44:06 3. CHỤP HÌNH LƯU NIỆM: 2:18:36
Sunday, April 25, 20218:42 PM(View: 505)
Vài Cảm Nghĩ Trong Ngày Họp Mặt TRUYỀN THỐNG THIỀN TÁNH KHÔNG NĂM 2021
Sunday, April 25, 20218:33 PM(View: 449)
“Ai thấy Pháp người ấy thấy Ta, ai thấy Ta người ấy thấy Pháp”. Đây là lời dạy của đức Phật dành cho tỷ-kheo Vakkali. Lời dạy này được ghi lại trong Kinh Tiểu Bộ và Kinh Tương Ưng.
Saturday, April 24, 20219:44 AM(View: 298)
Tâm chúng sanh: nghĩ tròn, nghĩ méo; Nghĩ thiệt-hơn, hơn-thiệt muôn điều, Nghĩ thiện-ác, phải trái, đúng-sai ngàn điệu; Nghĩ chánh-tà, ty tiện, cao siêu. Đố ai biết, các điều tâm nghĩ?
Wednesday, April 21, 20216:34 PM(View: 502)
Bhikkhuni Triệt Như - Sharing From The Heart - No 88: IN THE EVER-CHANGING RIVER OF LIFE Translated into English by Hoàng Liên Narrated by Phương Quế
Tuesday, April 20, 20215:01 PM(View: 1004)
Ngày trước, Thầy thường so sánh “Tu Định như leo dốc núi mà bám trên rêu”. Trong thực tế, những nhà thám hiểm, leo núi phải có mốc sắt bám trên đá và có dây làm nấc thang mà leo lên.
Tuesday, April 20, 20214:41 PM(View: 369)
Khi tánh giác trong vai trò nhân chứng, Nó đứng nhìn mọi hoạt động của các căn:
Tuesday, April 20, 202112:40 PM(View: 892)
Phân biệt thuật ngữ Phật Tánh và Tánh Giác.
Monday, April 19, 20218:50 PM(View: 401)
PĀÑÑĀ ist eine transzendente Weisheit, die durch Kreativität, Genauigkeit, Objektivität und Weisheit gekennzeichnet ist, die von den edlen Eigenschaften liebevoller Güte, Mitgefühl, Freude und Gleichmut durchdrungen ist.
Sunday, April 18, 20218:31 PM(View: 472)
DISC 5 : 1. THIỀN HUỆ - KHÔNG DÁN NHÃN ĐỐI TƯỢNG: 00:00 2. THỰC TẬP KHÔNG NÓI – BƯỚC 1-2-3: 35:22 3. NGŨ UẨN – KINH VÔ NGÃ TƯỚNG: 1:01:15
Sunday, April 18, 20215:37 PM(View: 338)
Die Natur der Sünde ist leer, die Sünde existiert und doch ist sie eine vergängliche Illusion, auch besitzen alle Sünden die Natur von Unbeständigkeit, von Vergehen, von Loslassen von Gier, von Aufheben, von Befreiung und von Nirvana.
Wednesday, April 14, 20218:52 PM(View: 992)
“Lối mòn” có nghĩa là một con đường nhỏ, có thể ít người muốn đi, vì nó không nổi tiếng, không được trang trọng trình bày trên kinh sách, hay trong các buối thuyết giảng có hàng ngàn người, hay hàng chục ngàn người tham dự
Tuesday, April 13, 20214:24 PM(View: 333)
This article is a recapitulation of the four previous articles on the same topic in which I asked you to identify the red-colored thread that runs through the chain of Bodhi beads of the Buddha, his holy bhikkhu disciples, Bodhisattvas, and spiritual practitioners like ourselves.
Tuesday, April 13, 202112:47 PM(View: 631)
DISC 4 : 1. KHÔNG NÓI – LÝ THUYẾT & THỰC HÀNH: 00:00​ 2. KỸ THUẬT KHÔNG ĐỊNH DANH ĐỐI TƯỢNG: 36:01​ 3. BÀI KINH NHẤT DẠ HIỀN GIẢ: 1:11:46
Monday, April 12, 20211:25 PM(View: 507)
Die folgende Lektion über Kognition (=kognitive Erkenntnis) ist das grundlegende Mittel, das den Praktizierenden hilft, tiefer in die abstrakten und transzendentalen Aspekte von Panna oder Prajna (Bát Nhã=spirituelle Weisheit) einzusteigen.
Monday, April 12, 202110:21 AM(View: 346)
Không lời là bước một, Tắt ý là bước hai. Yên lặng trong lẫn ngoài, Dứt tiệt khổ trần ai.
Wednesday, April 7, 20214:51 PM(View: 601)
Hôm nay là ngày chủ nhật đầu tiên của tháng 4, theo truyền thống trong Thanh Quy do Thầy chúng ta qui định, Ban Điều hành trung ương cố gắng tổ chức ngày Họp Mặt Truyền Thống cho tất cả Tăng Ni, tất cả các Ban Điều Hành Đạo Tràng và tất cả thiền sinh xa gần có cơ hội gặp gỡ nhau, cùng tường trình về những hoạt động của đạo tràng mình trong năm qua và hướng tiến sắp tới.
Wednesday, April 7, 20214:46 PM(View: 782)
Bài này xem như tóm kết lại 4 bài trước có câu hỏi về sợi chỉ đỏ xuyên suốt xâu chuỗi bồ đề của Đức Phật, xâu chuỗi bồ đề của chư Tỷ kheo bậc thánh đệ tử của Đức Phật, xâu chuỗi bồ đề của Bồ tát và xâu chuỗi bồ đề của chúng ta.
Monday, April 5, 202110:39 AM(View: 318)
Dứt tầm, tứ là phương tiện chiến thắng ta lý tưởng, Mọi tư duy, nghĩ tưởng, Mọi chấp tướng, chấp không,
Wednesday, March 31, 20214:45 PM(View: 849)
Trên đây, chúng ta cũng chỉ góp nhặt lại những giai đoạn thông thường của một đời người, tương tự đời bình thường của mình, có thể tạm chia ra ba khúc sông tâm: tâm đời (worldly mind), tâm đạo (religious mind) và tâm linh (spiritual mind).
Monday, March 29, 20218:56 AM(View: 370)
Trong hang tối, đóm lửa là ánh sáng, Đóm lửa trong hang là ánh sáng, Quên đi mặt trời tỏ rạng chiếu muôn nơi. Nếu ở hang làm sao nhìn thấy tới, Con đường nào là con đướng đến cảnh giới không hai?
Wednesday, March 24, 20217:12 PM(View: 919)
Vậy, chúng ta đã học và biết niết bàn là do tâm, địa ngục cũng do tâm. Sao không lo chuyển hóa cái tâm của mình. Mang cái tâm vô minh mà đi trong đời. Đi đâu cũng sẽ là địa ngục. Khi có trí tuệ, cảnh nào cũng là niết bàn.
Saturday, March 20, 20218:32 PM(View: 536)
Dụng công với chủ đề không Ý niệm không - không ý niệm, Ngã không Pháp không Thể nhập.
Friday, March 19, 202111:13 AM(View: 559)
Thường là thường hằng trong không dục vọng, Lạc là không còn chạy khắp tây, đông, Tìm vui sướng xác thân nhục dục. Ngã là luôn luôn bình thản bốn oai nghi
Wednesday, March 17, 20214:58 PM(View: 1057)
Cuối cùng gút lại, Định hỗ trợ Huệ, Huệ hỗ trợ Định.... Định mà không có Huệ là si định hay tà định. Huệ mà không có Định làm sao phát huy Huệ bát nhã siêu vượt
Monday, March 15, 20214:19 PM(View: 418)
Thấy nó là Như Vậy Trong đó không có tôi Chỉ cái Thấy nó Thấy Không nói, Không lý luận
Monday, March 15, 20214:09 PM(View: 444)
"Lóe sáng biết" là yếu chỉ đi vào các từng định, Nó chính là phương tiện để đạt được cái VÔ SINH.
Wednesday, March 10, 20217:46 PM(View: 1512)
Trên đây chúng ta tạm vẽ lại sơ lược con đường tu tập của mình, Câu hỏi của cô là: cái gì là điều kiện quan trọng nhất trên con đường tu của mình? Hay sợi chỉ đỏ xuyên suốt xâu chuỗi bồ đề của mình là gì?
Wednesday, March 10, 20212:10 PM(View: 502)
Ai vì tự ngã thương Sẽ vì tự ngã ghét Chấp ta, người, hai bên, Ắt đi đến ưa, chán.
1,334,234