HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

GER015 Bhikkhuni Triệt Như – Die Quelle des Glücks – Post 21: NICHT VERHANDELN Übersetzt ins Deutsche von Quang Định

Sunday, September 12, 20219:17 PM(View: 548)

Bhikkhuni Triệt Như – Die Quelle des Glücks – Post 21
Übersetzt ins Deutsche von Quang Định

NICHT VERHANDELN

 21 SUOI NGUON HANH PHUC 4 X 6 GER

Damals, ungefähr 15 Jahre her, hat der Meister mit seinen Schülern/innen Vietnam besucht. Der Besuchsgrund war, dass er seinen Meister wieder sehen wollte. Wir sind dort in viele Orte hingefahren wie Trúc Lâm Đà Lạt, wo sein Meister lebte. Dann fuhren wir nach Bà Rịa, Vũng Tàu, danach nach Vĩnh Long, um den Meister ĐP zu besuchen. Dann nach Ha Tien zum Badestrand usw…

Es war kurz vor Neujahrfest. In jeder Ecke gab es Menschenversammlungen. Entlang der Straße wurden zahlreiche Obstsorten wie Wassermelonen, Orangen, Mandarinen… angeboten. Einmal hielt unser Wagen an. Wir wollten auch Obst kaufen und fragten nach dem Preis. Als uns der Preis genannt wurde, haben wir gefragt, ob dieser verhandelbar sei. Eine nette Verkäuferin erklärte uns, dass der Preis schon angemessen sei, da in der Tüte 16 anstatt nur 10 Stuck Obst wie üblich waren. Wir haben den verlangten Preis bezahlt. Die Verkäuferin hat sich gefreut und wir waren auch zufrieden damit.

Da alle so sehr mit dem Neujahrfest beschäftigt waren, war kaum jemand am Strand in Ha Tien zu sehen außer einer alten Frau. Sie saß einsam am Strand. Vor ihr lag ein kleiner Korb. Als der Meister bei ihr vorbei kam, blieb er stehen. Er sagte irgendwas zu ihr und sie holte eine kleine Tüte raus, kippte alles, was in dem Korb war, in die Tüte. Von weit her wusste ich, dass der Meister etwas kaufte. Ich ging zu den beiden, um die Ware zu bezahlen, da der Meister kein Geld bei sich hatte. Er hatte mir das ganze Geld anvertraut, ich war quasi seine Bank. Als ich die Tüte sah, wunderte ich mich. Es war nur getrockneten Schrimps drin.

Ich traute mich in dem Moment aber nicht, dem Meister eine Frage zu stellen. Warum er Schrimps gekauft hat. Ich habe ihn nur angesehen und er tat so, als ob er meinen Blick nicht gesehen hätte. Die Freude der alten Frau war aber deutlich auf ihren Gesicht zu sehen. Als wir weiter gingen, habe ich den Meister dann gefragt:

-        Wozu brauchen wir denn getrocknete Schrimps?

Er hat nur gelächelt.

-        Warum hast Du den Preis nicht verhandelt? (Es ist üblich bei uns in Vietnam, dass man den Verkaufspreis verhandeln muss).

Er antwortete auf meine Frage nicht sondern sah nur in die Ferne. Ich dachte, er hätte wohl nicht wahrgenommen, dass wir nun in Vietnam und nicht mehr in den USA waren.

Diese Geschichte wäre wohl in die Vergessenheit geraten, wenn wir uns neulich nicht wieder getroffen hätten. Jemand hat die Geschichte erzählt und sagte, dass unser Meister zwar arm sei, aber trotzdem immer großzügig mit dem Geld umgeht. Alle haben gelacht.

Im Zeitraum vom 2009 bis 2019 sind wir ungefähr 10 Mal mit dem Meister nach Indien gepilgert. Für 1$ Dollar konnte man bis zu 40 Rupees (indische Währung) tauschen. Der Meister gab großzugig Trinkgeld an alle Mitarbeiter/innen des Hotels, obwohl wir überall meistens nur eine Nacht geblieben sind. Nur in Bodhgaya haben wir eine Woche lang übernachtet. Am letzten Tag versammelten sich alle Mitarbeiter/innen des Hotels in Zimmer des Meisters. Alle warteten auf Trinkgeld. Wir alle sahen den Meister an. Keiner traute sich was zu sagen. Er gab ihnen großzügig das Trinkgeld. Darüber waren sie alle sehr glücklich. Unser Meister war auch glücklich. „Unser Meister ist arm aber gibt immer großzügig Geld aus“

Genauso ging er mit den Reiseagenturen um. Was diese verlangten, zahlte er ohne zu zögern. Nach Tourende verteilte er großzügig Geschenke an den Fahrer und den Reisebegleiter. Sogar wir, seine Schüler/innen, haben auch was erhalten. Manchmal müsste jemand von uns ihm sogar Nachschub geben, da sein Geld ausgegangen war. Es war witzig. Er hatte selbst nie Geld und ging mit dem Geld von anderen großzügig um. Aber irgendwie waren alle glücklich damit.

Zurück zu unserem buddhistischen Zentrum. Ungefähr 5 Jahre vorher. Im Jahre 2015 hatten wir 20 jähriges Jubiläum. Zahlreiche Schüler/innen waren dort versammelt. Ich war mit 63 Jahren die jüngste. Irgendeiner hat gescherzt: „Unser Meister hat nur Seniorenschüler“.

Von Anfang an waren wir arm. „ ein Salzkörner wurde sogar halbiert“ (vietnamesische Umgangssprache, die bezeichnet, wenn jemand arm ist). Alle von uns kommen hierher, um zu praktizieren und Ordinierte haben ja kein Einkommen. Das buddhistische Zentrum ist ca. 4 Hektar groß. Wir waren alle schon alt. Wir könnten daher nur leichte Arbeit verrichten wie Unkraut jäten, Gemüse- und Blumenbeete gießen. Schwere Arbeit wie Gartenumgestaltung, Bäume fällen oder Dekorsteine verschieben müssten jemand von außen bestellt werden und es kostete Geld. Pro Tag ca. 100$ Dollar. Obwohl es im Vergleich zu anderen Firmen sehr günstig war, da das Kloster aber keine stabile Einnahmequelle hatte, machte es uns Sorgen. Ich wurde dann beauftragt, unsere finanzielle Sorge mit dem Meister zu erörtern:

-        Meister, wir wurden schon oft von der Bank ermahnt, da unser Konto häufig überzogen ist. Bestelle bitte die beiden Gartenhelfer nicht mehr. Wir können diese nicht mehr bezahlen.

Der Meister hat gelächelt und antwortete

-        Wahrscheinlich war ich ihnen was schuldig im Vorleben.

Und er bestellte die Gartenhelfer weiter, gab ihnen ab und zu sogar noch Trinkgeld dazu.

Einer der Helfer war langjährig bei uns beschäftigt. Er war nett und freundlich. Wir, alle kannten ihn. Seine Haut war ziemlich dunkel. Wahrscheinlich weil er dauernd draußen unter der Sonne gearbeitet hatte. Der war schnell und kräftig. Er kam aus Mexico und arbeitete hier in den USA. Er fuhr hin und wieder zurück in die Heimat um seine Familie zu besuchen. Wenn ihm die Arbeit zu viel wurde, brachte er einen jüngeren Bruder mit. Einmal war er aber alleine da. Im Zentrum war auch keiner zu sehen. Der Meister hatte mir befohlen, ihm den Arbeitslohn auszuhändigen. Es war ein sehr heißer Tag. Der Gärtner stand gebückt neben dem Wasserbrunnen. Als er sah, dass ich zu ihm hinging, stand er aufrecht und lächelte mir zu. Ich lächelte zurück und winkte mit dem Geld in der Luft. Er kam zu mir und nahm das Geld glücklich an. Ich berührte zufällig seine Hände. Diese waren sehr mit Hornhaut gehärtet.

Ich ging zurück ins mein Zimmer und fühlte ich mich irgendwie unwohl. Der Gärtner war in einem jungen Alter, in dem viele noch zur Schule gehen. Diese Hände müssten eigentlich Papiere und Stifte anstatt Stein und Hammer halten. In diesem Alter sitzt man eigentlich in einem Klassenraum, der mit Klimagerät ausgestattet ist anstatt hier draußen unter der hitzigen Sonne zu arbeiten. Er war um die zwanzig Jahre alt und hat seine jungen Jahre geopfert, um Geld zu verdienen. Er musste seine Heimat verlassen, um seine Eltern und seine Geschwister zu versorgen. Seine Hände waren sowie seine Jungend abgehärtet.

Nun habe ich verstanden, warum der Meister ihn dauernd bestellte, obwohl wir nicht zu viel Geld hatten. Seitdem wunderte ich mich nicht mehr, warum er immer großzügig mit ihm war.

Nun gehe ich genauso großzügig mit Geld um, wie der Meister damals. Drei Mal habe ich die Pilgerfahrt nach Indien organisiert. Drei Mal habe ich den Preis bezahlt, der in dem Prospekt stand. Ohne zu verhandeln, obwohl dort geschrieben stand, dass man Rabatt bekommen könnte. Alle meine drei Pilgerfahrten endeten reibungslos.

Meine Schlussfolgerung für heute ist das bekannte Motto des Meisters: „nicht verhandeln“. Warum? Wenn jemand uns einen Preis nennt, heißt das, dass es sein Wunschpreis ist. Wir zahlen ihm den Wunschpreis, er wird sicherlich glücklich sein. Stimmt es? Die Buddhisten wollen ja die anderen glücklich machen. Daher lautet mein Motto heute auch „nicht verhandeln“.

Liebe Freunde, der Meister hat uns alle durchschaut aber keiner von uns hat sein Mitgefühl durchschaut.

Sunyata Buddhistisches Zentrum, den 23- 07- 2021

TN  

 

Link zum Vietnamesischen Artikel: https://www.tanhkhong.org/a2602/triet-nhu-snhp021-khong-tra-gia

 

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Wednesday, January 19, 20229:08 AM(View: 387)
Nếu tâm chưa chiếu sáng, có nghĩa là tâm chưa tĩnh lặng, tâm chưa tĩnh lặng vì tâm chưa trong sạch, tâm chưa trong sạch vì tâm chưa trống rỗng.
Monday, January 17, 20226:47 PM(View: 171)
Người nào học thiền mà không nắm vững chủ đề nhận thức thì cuộc đời tu thiền của mình kể như buông trôi.
Wednesday, January 12, 202210:45 AM(View: 461)
Như vậy bài học của lửa, nước, gió, mây là gì? Ta phải có trí tuệ để biết sống tốt, hữu ích cho mình và cho người khác. Sống hài hoà, trừ diệt hẵn tâm tham, tâm sân, tâm si. Ba thứ tâm này có sức tàn phá, hủy diệt tất cả thế gian, đưa tới khổ đau mà thôi. Không những trong đời này mà còn khổ đau trong nhiều đời sau nữa.
Monday, January 10, 20222:02 PM(View: 216)
Bài này chúng tôi đã đăng trong Đặc san Thiền Tánh Không số 1, phát hành vào Xuân năm 1999. Đây là lúc chúng tôi mới vừa học từ nơi Thầy được 3 năm qua 3 khóa tu học Căn bản tại 3 nơi: năm 1996 tại Beaverton (Oregon), năm 1997 tại Corona (Nam Cali), năm 1998, tại Westminster (Nam Cali).
Saturday, January 8, 202210:22 AM(View: 129)
Regel, Samadhi und Weisheit nur Begriffe wie „der Achtfachen Pfad“. Sie sind nur ein Mittel, das von Buddha präsentiert wurde, um die Fähigkeiten vieler fühlender Wesen zu fördern. Ebenso wie „die sieben Erleuchtungsglieder“ (Bojjhanga), die Zuflucht zu Buddha, die Ordination… Alle sind Begriffe, die Buddha erfunden hat. Wir sollen deshalb nicht an diesen Begrifflichkeiten anhaften sondern den tiefen Sinn, der darin steckt, verstehen.
Wednesday, January 5, 20229:53 AM(View: 609)
Hôm nay ngẫm nghĩ lại tất cả những công việc nhọc nhằn vất vả của mình trên con đường tu chỉ là làm sao nhớ và làm sao quên. Thêm một vấn đề cũng quan trọng là nhớ cái gì và quên cái gì.
Friday, December 31, 20211:58 PM(View: 158)
Ein liebender Vater wartet immer irgendwo auf die Rückkehr seiner Kinder!
Thursday, December 30, 20218:07 AM(View: 635)
Hôm nay, mùa tưởng niệm Thầy Tổ, xin khơi lại ngọn lửa sáng mà Thầy đã truyền lại cho chúng ta trong suốt 25 năm nương tựa nơi quê hương thứ hai này.
Wednesday, December 29, 20216:42 PM(View: 272)
Bài viết này con ghi lại kỹ niệm giữa hai Thầy trò và những gì con đã nhận ra và thực hành có kết quả qua kỹ thuật Không Nói Thầy đã dạy cho chúng con. Không Đăng thành tâm cảm niệm ân đức sâu dày của Thầy.
Monday, December 27, 20218:45 PM(View: 343)
Hôm nay, cung đối trước di ảnh tôn nghiêm của Thầy, chúng ta kính lễ Thầy tam bái. Hứa nguyện noi theo gương Thầy tự giác, giác tha trong khả năng của mỗi người.
Tuesday, December 21, 20214:21 PM(View: 463)
Những tuồng hát mang tên Tâm chấm dứt. Hãy ngủ đi, những đào kép quấy nhiễu đời, tấm màn nhung đỏ đã kéo qua. Bây giờ là vắng lặng, tịch diệt, và ánh sáng.
Saturday, December 11, 20211:48 PM(View: 228)
Zum Schluss kann man sagen, dass man diesen Durchbruch oder den Zustand des wortlosen Gewahrseins mindestens ein Mal bei der Übung erleben muss. Nur so kann man dann ohne irgendein Hindernis im Kopf vorwärts gehen. Solange man diesen Zustand noch nicht erlebt hat, steht man immer noch vor dem Tor des Meditationshauses. Sobald der Geist klar und rein wird, verschwinden das Selbst und Nicht-Selbst automatisch.
Wednesday, December 8, 20219:22 AM(View: 927)
Kính thưa Thầy, dù nói bao nhiêu cũng không đủ diễn tả cái trí như núi và cái tâm như biển của một thiền sư.
Wednesday, December 8, 20217:43 AM(View: 448)
Mấy đêm liền, nửa khuya tỉnh giấc, mở hé mắt trông ra trời, lại gặp trăng. Cám ơn trăng, đã tới thăm mình. Trăng cười, cả phòng đẫm trong ánh sáng an lạc.... Có phải thế không trăng ơi? Vậy mà sao mình hững hờ, không biết.
Wednesday, December 1, 202111:03 AM(View: 754)
Người cha cao thượng của thế gian, ở đâu đó, ngài có mỏi mắt chờ đợi những đứa con lưu lạc chưa trở về nhà?
Wednesday, December 1, 202110:41 AM(View: 758)
Như thế, Định và Huệ không thể tách rời nhau. Hễ Định vững chắc thì phát huy Huệ, hễ Huệ thông suốt thì tâm không dính mắc với thế gian, tức là tâm Định, bất động trước tám ngọn gió đời.
Sunday, November 28, 20219:39 PM(View: 331)
Das ist mein Traumland. Mein Traumland ist hier, dieses Meditationshaus, und auch die ganze Welt. Wo auch immer ich hingehe, werde ich in dieser Welt bleiben. Wo auch immer ich hingehe, werde ich in diesem Traumland leben und sterben.
Sunday, November 28, 20218:37 AM(View: 471)
Đọc: Triệt như Diễn ngâm: MINH NHƯ Đệm Đàn tranh: HOÀNG NHƯ
Wednesday, November 24, 20216:32 PM(View: 370)
Đúc kết về lý thuyết và thực hành: Thiền Chỉ, Định, Huệ, Quán. Giải đáp thắc mắc.
Wednesday, November 24, 202112:54 PM(View: 732)
“Chân thật” rất quan trọng nó không những là đức hạnh, nó cũng là trí tuệ, nó cũng là cửa dẫn tới niết bàn nữa.
Tuesday, November 23, 202111:00 PM(View: 616)
Giới, Định, Tuệ chỉ là ba chữ thôi, là phương tiện, Đức Phật bày ra để hướng dẫn nhiều căn cơ chúng sanh, cũng như Bát chánh đạo, Thất giác chi, quy y, xuất gia ...Tất cả là ngôn ngữ, là lời, do Đức Phật tạm bày ra. Chúng ta không nên cố chấp vào văn tự, mà phải hiểu cái gì ẩn sâu bên trong văn tự.
Sunday, November 21, 20219:54 AM(View: 313)
Es gibt aber eines, was nicht illusorisch ist. Es ist seit der Geburt immer bei uns gewesen. Tag und Nacht. Egal wie wir es behandeln, gerecht oder ungerecht, ignorant oder aufmerksam, bleibt es immer uns treu. Was ist es? Er ist unser Bewusstsein, unser Geist. Daher sollen wir ihn, diesen treuen, anspruchslosen Gefährten, jede freie Minuten Aufmerksamkeit schenken.
Wednesday, November 17, 20216:29 PM(View: 417)
Thầy THÍCH KHÔNG CHIẾU thuyết giảng: KHÓA THIỀN CĂN BẢN - Phần 9/10: June 2014 tại Toronto, Canada Chủ đề: Quán Tam Pháp Ấn Giải thích về lý thuyết và thực hành Thiền Quán Tam Pháp Ấn: Vô thường - Khổ - Vô ngã.
Wednesday, November 17, 20212:00 PM(View: 821)
Đó, xứ mộng xứ mơ, cõi bình an của mình là cái tổ đình này, mà cũng là cả thế gian nữa. Làm sao có đến có đi đâu, làm sao có sống hay chết? Đi đâu thì cũng trong thế gian, sống hay chết cũng là quanh quẩn trong xứ mộng xứ mơ này.
Wednesday, November 17, 20211:47 PM(View: 745)
Ni sư Triệt Như Audio: LÀM SAO THỰC HÀNH THIỀN HUỆ Sinh hoạt đạo tràng San Jose- Sacramento 14-11-2021
Saturday, November 13, 20218:35 AM(View: 351)
Alle Schulen, die in dieser Zeit aus den beiden Hauptrichtungen entstanden, bewahrten jedoch die grundlegenden Lehren des Buddhas „Shakyamuni“ und sie führten zu dem gleichen ultimativen Ziel: Befreiung von Leiden, Anhaftung und zur Erleuchtung hin.
Thursday, November 11, 20216:46 AM(View: 479)
Thầy THÍCH KHÔNG CHIẾU thuyết giảng: KHÓA THIỀN CĂN BẢN - Phần 8/10: June 2014 tại Toronto, Canada Chủ đề: THIỀN QUÁN Ý nghĩa - Nguồn gốc - Đặc tính - Tác dụng và mục đích của Thiền Quán.
Wednesday, November 10, 20218:16 AM(View: 698)
Ni sư Triệt Như Audio:PHẢI ĐỨNG TRÊN ĐỈNH NÚI Sinh hoạt đạo tràng Houston 7-11-2021
Wednesday, November 10, 20216:31 AM(View: 453)
Wie wir das Leben wahrnehmen, hängt es von unserem Geisteszustand ab. Ob wir es mögen oder nicht mögen, ob wir es lieben oder hassen, die Entscheidung treffen wir immer selbst.
Monday, November 8, 20214:08 PM(View: 568)
Vô Tầm Vô Tứ Định là nền tảng cơ bản của tất cả các loại Định trong Thiền Phật Giáo gồm chung cả ba hệ: Nguyên Thủy, Phát Triển và Thiền Tông. Tầng Định này được thiết lập trên cơ sở không quán tưởng, không suy nghĩ, nói chung là trong vô ngôn hay không lời.
Saturday, November 6, 20217:42 AM(View: 979)
Hôm nay nhắc lại chuyện đời xưa, mới có mấy năm thôi, mà sao lâu như cả trăm năm vậy. Ngày vui qua mau. Hai mươi năm. Chưa kịp mừng ngày kỷ niệm hai mươi lăm năm thì rủ nhau đi hết. Mùa thu đang tới, rồi mùa xuân, rồi lại mùa thu...Bây giờ, chỉ còn hai chiếc lá vàng. Hắt hiu trên cành.
Wednesday, November 3, 20212:01 PM(View: 425)
THIỀN HUỆ (tiếp theo): 1. Ứng dụng thiền huệ trong cuộc sống hàng ngày. 2. Tác dụng của thiền huệ đối với thân tâm. 3. Giải đáp thắc mắc.
Wednesday, November 3, 202111:33 AM(View: 1011)
Kết luận, bước đột biến, hay là ngộ, phải có một lần hay nhiều lần trên con đường tu, thì mình mới mong bước vào nhà thiền, mình sẽ thong dong bước tới mãi, không còn chướng ngại trong tâm nữa. Nếu chưa nhận ra bản tâm, thì mình còn đứng ngoài cổng,...Hễ thấy rõ bản tâm, tự nhiên cái ngã phai tàn.
Tuesday, November 2, 20214:08 PM(View: 574)
Năm nay, chỉ trong vòng 6 tháng trở lại, đại gia đình Tánh Không đã chịu 3 cái tang lớn. Đó là Sư Cô Quản Chúng Thích Nữ Phúc Trí ra đi ngày 25-4-2021, Thầy Giáo Thọ Thích Không Chiếu ra đi ngày 11-9-2021 và mới đây 28-10-2021, Thầy Thích Tuệ Chân nguyên là Viện Phó Tổ Đình Tánh Không, cũng đã ra đi.
Tuesday, November 2, 20219:50 AM(View: 432)
Bhikkhuni Triệt Như – Sharing From The Heart – No 92 Translated into English by Như Lưu THE BODHI PRAYER BEADS OF LAY BUDDHISTS
Wednesday, October 27, 20218:21 PM(View: 904)
Các tông phái, các vị thiền sư, các phương tiện giáo hoá... là pháp hữu vi, có sanh có diệt. Còn chân lý thì vô vi, thường hằng, không sinh diệt.
Wednesday, October 27, 20211:31 PM(View: 384)
Phân biệt trí và huệ - Huệ của tâm thanh tịnh - Pháp Như Thật - Không dán nhãn đối tượng.
Wednesday, October 20, 20218:29 PM(View: 912)
Thiền Tông Trung Hoa được xem như bắt đầu từ Sơ Tổ là ngài Bodhidharma, người Ấn Độ, qua tiếng rống sư tử, thức tỉnh con người trở lại bản tâm, nhận ra bản tánh, trống rỗng, tịch diệt, chiếu sáng của mỗi người.
Wednesday, October 20, 20217:51 PM(View: 447)
Hồi đáp sinh học trong thiền. Thông qua tâm thực hành Pháp do Phật hay Tổ dạy, cơ chế não bộ sẽ bị kích thích để tiết ra các chất nước hóa học tác động đến thân - tâm - trí tuệ tâm linh. Bài giảng giúp thiền sinh hiểu được khi thực hành đúng Pháp hoặc khi thực hành sai Pháp kết quả ra sao.
Wednesday, October 20, 20211:25 PM(View: 411)
In this article, I will limit the time scope to the period from 100 years after the passing of the Buddha to approximately the second century AD, which could be considered as the period in which Buddhism split into several schools. I will examine the causal conditions that led to the formation of the two main lineage streams of Buddhism: the Mahāyāna (Great Vehicle) and Hīnayāna (Small Vehicle).
Wednesday, October 13, 20215:34 PM(View: 481)
Chủ đề Phần 4: 1. Tiến trình tu chứng của Đức Phật. 2. Các sắc thái biết của tâm 3. Bài kinh "Một dính mắc may mắn".
Wednesday, October 13, 20211:17 PM(View: 1017)
Tất cả các bộ phái thời đó trong hai dòng truyền thừa lớn này đều giữ gìn những Pháp tu căn bản từ đức Phật Thích ca và cùng hướng tới mục tiêu cuối cùng là thoát khổ, giác ngộ và giải thoát.
Saturday, October 9, 202110:43 AM(View: 499)
Wenn der Geist leer und klar ist, bedeutet dies, dass ein scharfes Gewahrsein den Geist erleuchtet. Man sieht ein Objekt in diesem Zustand an, wie es ist. Ohne Bewertung, ohne Vorurteile (Yathābhūta) Diese Wahrnehmung ist die Befreiung.
Wednesday, October 6, 20212:18 PM(View: 481)
Khóa thiền căn bản - Phần 3/10: TÂM TRONG ĐẠO PHẬT: Tâm phàm phu, Tâm tỉnh ngộ, Tâm bậc thánh, Tâm Phật, Tâm linh. Thực tập 'KHÔNG NÓI'.
Wednesday, October 6, 202112:25 PM(View: 1238)
Phật dạy chí thiết những lời sau cùng trước khi giã từ thế gian: “Phải tự mình là ngọn đèn soi sáng chính mình”. “Phải nương tựa nơi Chánh Pháp”. “Không nương tựa nơi ai khác, hay một vật gì trên đời” - Vì “Tất cả thế gian là vô thường”.
Tuesday, October 5, 202110:26 AM(View: 541)
Avec un mental vide, serein, éclairé par une cognition aiguisée, on regarde vers l’extérieur, le paysage est aussi dans un état immobile d’ainsité. Juste à cet instant là, c’est la Libération.
Thursday, September 30, 20218:10 AM(View: 722)
Khóa thiền căn bản - Phần 2/10: Thiền Chỉ: Định nghĩa và tác dụng của Thiền Chỉ. Các chiêu thức thực hành tác động vào tánh nghe, tánh xúc chạm, tánh thấy để giúp tâm tĩnh lặng.
Tuesday, September 28, 20213:38 PM(View: 595)
Parce que, enseignants ou pas, nous allons tous sur la même voie, vers la même direction, qui est celle de la formation de notre propre esprit pour accéder à la sagesse et à la compassion. C’est tout.
Monday, September 27, 20219:42 AM(View: 1088)
Tại sao tôn giả Bhaddiya đi tới nơi nào cũng nói: “Ôi an lạc thay!”. Các vị tỳ kheo khác, nhìn quanh quất, chỉ thấy khu rừng vắng, thấy gốc cây, thấy ngôi nhà trống, có gì vui đâu, họ lại suy đoán tôn giả Bhaddiya nhớ lại đời sống giàu sang vương giả khi xưa. Mình nhận ra ngay tâm người đời, thích suy luận chủ quan.
Sunday, September 26, 202110:40 AM(View: 534)
Meine lieben Freunde, die Sutras geben klar die Wahrheit wieder, doch warum haben wir diesem Weg noch nicht gefolgt? Ich bete, dass die Menschen die Lehren Buddhas so befolgen wie sie die Bedienungsanleitung eines Laptops oder einer anderen Gerät befolgt haben.
Thursday, September 23, 20211:45 PM(View: 801)
Khóa thiền căn bản - Phần 1: - Ý nghĩa câu niệm Phật - Giới thiệu về thiền: Thiền Phật giáo là gì? Tại sao học thiền? Mục đích của Thiền. Giải thích sơ lược thiền chỉ, thiền định, thiền huệ, thiền quán.
Thursday, September 23, 202110:53 AM(View: 1266)
Cuộc đời của mỗi người cũng là những dòng tuôn chảy không bao giờ ngừng. Tất cả, từ sức khỏe, tuổi trẻ, hạnh phúc, người thân, cũng tuôn chảy hoài, theo con đường một chiều: sanh- già- bệnh- chết... Mãi mãi, cho tới khi nào tỉnh giấc, nhìn thấy còn có một dòng tuôn chảy khác, ngược lại với mình, và mình đủ sáng suốt để biết đó mới là dòng tuôn chảy tới bến bờ bình an, hạnh phúc thực sự.
1,539,403