HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Triệt Như SNHP035: XỨ MỘNG

Wednesday, November 17, 20212:00 PM(View: 1349)

 Triệt Như - Suối Nguồn Hạnh Phúc - Bài 35

XỨ MỘNG
35 SUOI NGUON HANH PHUC 4 X 6 VN

Ngày xưa, trước khi biết quay về nương tựa Tam Bảo, cuộc đời sóng gió chập chùng, tâm mình cũng nhấp nhô, khi buồn khi vui. Nhất là những năm 1995- 1997, quấn trên đầu ba lần khăn tang. Ngoài mặt thì cứng cỏi, mà nước mắt cứ rơi thầm trong đêm. Mỗi khi gặp cảnh không vui, ngay cả chuyện thị phi nhỏ nhặt, cũng rơi nước mắt, tủi thân mồ côi. Lúc đó, nơi tìm về để được bình an, chỉ là cái nghĩa trang. Nghĩa trang, những bãi cỏ xanh mát, những hàng bia màu đen nằm sát thảm cỏ, khắc chữ mờ nhạt, những giỏ hoa tươi hay hoa giấy, xanh xanh đỏ đỏ, mấy chùm bong bóng đủ màu phất phới, tĩnh lặng, bình an. Tâm mình cũng dễ tĩnh lặng bình an. Không còn chuyện thị phi nào nữa, tranh đua cái gì, cuối cùng rồi cũng về đây. An nghỉ.

Ngày ấy, mình cho rằng mấy cái nghĩa trang bên đường, giữa thành phố, tấp nập nhộn nhịp, đi ngang nhìn vào, thấy bãi cỏ xanh, hàng cây cao bóng mát, những bó hoa rải rác, tĩnh lặng bình an, thiệt là thích hợp, nhắc nhở con người nhiều điều hay.

Bẳng đi một thời gian dài, bây giờ nhắc lại mới biết mình đã quên mất, không tới nghĩa trang nữa. Chắc là từ khi dấn thân tu học, không còn tìm khuây khỏa, tìm an ủi, không còn buồn vì mồ côi nữa, nên quên mất cái nghĩa trang rồi.

Bây giờ, mảnh đất tổ đình này là cõi riêng mình, đầy đủ tất cả, không cần đi đâu tìm kiếm nữa. Đã hai năm qua, trụ tại đây, mà sao mình vẫn không thấy buồn chán bao giờ. Cũng mấy cây tiêu cổ thụ, cũng là đất là đá, cũng mấy con thỏ núi, mấy con sóc nâu vàng chạy qua chạy lại. Ngày này qua ngày khác. Sáng trời mát, rồi nắng lên trời ấm lại, rồi chiều xuống thiệt mau. Hết mùa xuân tới mùa hạ, sang thu, rồi hoa sẽ nở, mùa xuân lại về. Dòng đời êm xuôi, trôi chảy không ngừng.

Nhớ ngày xưa, mình ước ao sống tới 60 tuổi là đủ, không cần nhiều, nếu khôngsức khỏe, thì sống cũng không ích gì. Rồi 60 năm qua đi thiệt mau, mình lại nghĩ, thôi 70 tuổi cũng được, là hy hữu quá rồi, không cần thêm nữa. Vậy mà 70 đi qua mất, chắc Phật cho mình thêm thời gian tu cho tiến thêm một bước nữa, tới 80 thôi nha. Không ngờ, vừa 79 thì “cái cột trụ” của tổ đình bỏ đi, mình phải ráng chống đỡ thêm nữa.  

Đức Phật ngày xưa, sức khỏe là vậy, thần thông là vậy, mà khi tới 80, Đức Phật đã nói  trong kinh Đại Bát Niết Bàn rằng:

“Này Ananda, Ta nay đã già, đã thành bậc trưởng thượng, đã đến tuổi lâm chung, đã đến tám mươi tuổi. Này Ananda, như cỗ xe đã già mòn, sở dĩ còn chạy được là nhờ dây thắng chằng chịt, cũng vậy thân Như Lai được duy trì sự sống giống như chính nhờ chống đỡ dây chằng. Này Ananda, chỉ trong khi Như Lai không tác ý đến tất cả tướng, với sự diệt trừ một số cảm thọ, chứng và an trú vô tướng tâm định, chính khi ấy thân Như Lai được thoải mái.”

 Ngày xưa, thầy vừa xuất hiện, đào kép từ đâu tụ lại, làm thành “gánh hát”. Hát cho tới hơn 20 năm, rồi thôi, “ông bầu” biến mất,  “đào kép” rủ nhau biến mất theo “ông bầu”. Ơ, mà sao 2.600 năm trước, “ông bầu gánh hát lớn” vừa rao lên “Ba tháng sau ngày hôm nay, ta sẽ nhập diệt”, thì bao nhiêu là “đào kép chánh” rủ nhau đi trước. Nào là Rahūla, nào là ngài Sāriputta, nào là bà Yasodharā và mấy trăm vị tỳ kheo ni khác, tất cả đều là Arahant sống chết tự tại. Muốn ra đi, cứ vào định rồi đi, êm ả, nhẹ nhàng, như chiếc lá rơi, như từng cánh hoa đào rơi, chạm vào đất rồi mà lá, mà hoa vẫn còn đẹp.

Dòng đời cứ tụ hội lại, ca hát một chập, rồi chia xa, rồi gặp lại, rồi tách rời... Như những lượn sóng trùng dương, có khi nào đứng yên. Như mây trên trời cao, có bao giờ không bay theo gió, như gió trong lồng ngực của mình có bao giờ không thổi vào ra, cành lá tiêu kia làm sao không lay động. Vạn vật quanh mình luôn luôn sống, rạt rào năng lực sống. Sống là động, là biến đổi, là tiến tới, là chuyển hoá không ngừng.

Viết tới đây, mình ngả người ra dựa lưng sát ghế, nhắm mắt lại một giây, nghỉ ngơi. Bình an. Mở mắt ra nhìn, sao cảnh đứng yên, lá tiêu đứng yên, không có gió, Gió đứng yên. Khi viết tới đây, vẫn hoàn toàn bất động. Lạ thiệt, các bạn ơi. Tất cả, tĩnh mịch, bình an vô cùng. Không có ai, không có con vật nào. Mấy chậu cây cảnh bất động, mảnh nắng soi trên góc sân bất động.

 A, rồi, có một con chim sẻ nhỏ xíu bay vút qua, rồi cảnh vẫn bất động. Vài cành lá tiêu đong đưa thiệt nhẹ. Tâm thiệt bình an. Có tiếng chó sủa xa xa. Cuộc đời vẫn có mặt. Nhưng dường như cuộc đời ở đâu xa, ở bên ngoài cảnh đời riêng mình, ở bên ngoài cổng tổ đình, mặc dù cánh cổng tổ đình luôn luôn khép lại mà không có khóa. Khép kín lại ngăn ngừa kẻ lạ, còn người quen thì cứ đẩy mạnh cửa qua là vào. Ngõ ra cũng vậy. Thiền viện là của thiền sinh, tự do đến nếu cầu pháp, tự do đi nếu không cần ở lại. Cửa Thiền đến hay đi tùy ý, tự do. Đến thì mời vào. Đi thì chắp tay từ biệt. Người thiền thấy đến không mừng, thì thấy đi không buồn. Tổ đình vẫn xanh tươi, vẫn tĩnh lặng, bình an.

Tổ Đạt Ma dạy: “Đạo là không lời”. Tổ đình không có lời, gió mây, trời cao, hàng thông xanh, mấy cây tiêu cổ thụ, chậu rau xanh, bông hoa tím, tĩnh lặng hoàn toàn, hiển lộ “chân kinh vô tự”.

Kinh Phát triển dạy: “Đức Phật Thích ca vẫn đang thuyết pháp tại núi Linh Thứu”. Đúng vậy, và pháp âm của Phật vẫn đang vang vang tới tổ đình, không lúc nào ngưng. Nghe rồi, thì mình đâu còn tìm kiếm nơi nào nữa, phải không các bạn? Mỗi khi mở mắt ra thấy cảnh hoa lá, cỏ cây tươi thắm, hay héo tàn, trời mưa hay nắng ấm, sáng trăng hay mù sương, mắt thì thấy Phật, mà tai lại nghe tiếng Phật giảng pháp, sống trong năng lượng bao la của ánh sáng trí tuệ và từ bi, còn tìm cầu cái gì nữa, các bạn ơi.

Hãy đứng lại, tâm dừng lại! Đừng chạy ra ngoài tìm pháp, tìm thầy. Đừng chống gậy khập khểnh đi hoài, cái tâm lăng xăng càng đi, càng xa.

Ta là người, hãy tin ta là người. Hãy đứng thẳng lên, bước tới, bằng hai chân của chính mình.

Ta có mắt. Mở mắt ra nhìn thẳng. Hoa lá không có tên, nó hoàn toàn trống rỗng. Các bạn phải thấy cho thật rõ như vậy. Mở tai ra mà nghe. Hoa lá có nói gì không? Không có. Nó bất động. Mình phải bất động mới thấy và nghe cái bất động. Cái bất động không diễn nói ra được. Nó chỉ là NHƯ VẬY.

Đó, xứ mộng xứ mơ, cõi bình an của mình là cái tổ đình này, mà cũng là cả thế gian nữa. Làm sao có đến có đi đâu, làm sao có sống hay chết? Đi đâu thì cũng trong thế gian, sống hay chết cũng là quanh quẩn trong xứ mộng xứ mơ này.

Thiền viện 5- 11- 2021

TN

  
Line 2
 Triệt Như - Suối Nguồn Hạnh Phúc - Bài 35
XỨ MỘNG
audio-icon_thumbnail
(CLICK vào icon tam giác để nghe - CLICK vào icon 3 dấu chấm để download)


 

Reader's Comment
Saturday, November 20, 20218:39 PM
Guest
Đời dẫu như huyễn mộng
Nhưng cũng là trường học
Phật là bậc đạo sư
Trao cho bài tỉnh thức
Trọn vẹn với thực tại
Niết bàn khắp nơi nơi
Friday, November 19, 202111:09 AM
Guest
Lời nghe như trong mộng.
Như ai gọi ta về.
Sao nghe như Phật âm.
Như nghe kinh không lời.
Cổng tổ đình gần quá.
Như chưa từng đi xa.
Thursday, November 18, 202111:08 AM
Guest
Trong một khoảng thời gian ngắn từ cuối năm 2018 đến cuối năm 2021, con không quấn khăn tang trên đầu, nhưng tâm lại mang nặng 3 cái đại tang. Đại tang thứ nhất, trời đất nghiêng ngã. Đại tang thứ hai, bình tĩnh sắp xếp đại sự nhưng rồi nằm liệt trên giường 2 tuần. Đại tang thứ 3, bình tĩnh sắp xếp và bình tĩnh đón nhận. Vì đã hiểu rằng: Đó là vô thường - Là mộng huyễn - Có hợp thì có tan.
Nếu mình không còn cơ hội để chăm sóc, gần gũi những người ruột thịt thân yêu, thì mình cũng có thể san xẽ sự dịu dàng, ân cần sẳn có trong mình cho những người xung quanh, bởi khi nhìn lại, mình sẽ thấy, ai ai cũng mang hình bóng, dáng dấp giống như những người người thân yêu mới khuất của mình. Cho nên khi ai đó có vô tình, lỡ lời gây lỗi với mình, thì mình sẽ dễ dàng tha thứ cho họ, vì tha thứ cho họ cũng là tha thứ cho những người thân yêu của mình và cũng là tha thứ cho chính mình.
Những lúc như vậy, dẫu trời bên ngoài có sám xịt, âm u vì giông bão, thì lòng mình vẫn bình thản nhìn gió lốc, tuyết rơi. Rồi đi tìm những bao gai phủ quấn những cây nhỏ trong vườn, như quành thêm chiếc áo lạnh cho mình được ấm giữa tiết lạnh trời Âu.
Cỏ cây hoa lá ấy là tri kỷ
Chuyện đúng sai chẳng của riêng ai.....
TN NT
Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Tuesday, May 24, 202212:23 PM(View: 75)
Chợt tỉnh giấc nửa đêm, nhìn ra khung cửa sổ, trời sáng, trắng trong, mặt trăng tròn treo lơ lửng giữa trời không mây. Hôm nay là một đêm trăng mùa Phật đản sinh. Khép mắt lại, nhìn thấy một bức tranh thiệt đẹp giữa rừng, giữa một cảnh rừng, trong một đêm trăng sáng, cũng một đêm trăng tròn sáng như đêm nay
Tuesday, May 17, 20221:38 PM(View: 248)
Nhưng có một cái không xa rời mình, đó là cái tâm, tâm đời thì tái sanh để tiếp tục lặn hụp trong biển ái, biển khổ; nếu là tâm trong sạch thì tiếp tục tu học cho tới khi hoàn hảo là bước lên bờ. Bấy giờ trên bến bờ bình an, thấy ai giơ tay vẫy gọi, ta mới tới cầm tay dắt lên bờ. Còn những ai mải mê đắm đuối trong sóng nhấp nhô, thì ta có làm gì hơn nữa được đâu, phải không các bạn ơi!
Wednesday, May 11, 20222:50 PM(View: 357)
Pháp môn là cái cổng để đi vào học, hiểu và thực hành Pháp. Pháp là chân lý, cũng là tất cả hiện tượng thế gian. Nói như vậy, chúng ta có thể tưởng là hai thứ khác nhau. Không, chúng chỉ là một. Chân lý hiển lộ ra qua mỗi hiện tượng thế gian, mỗi hiện tượng thế gian chính là chân lý. Ta cũng là chân lý, chân lý cũng hiển lộ qua ta. Ta cũng là tất cả chân lý. Tất cả đều bình đẳng: đều vô thường, đều vô ngã, đều duyên sinh, đều trống rỗng, đều như huyễn, đều như như bất động. Tất cả đều là cái vô sanh, nên bất tử.
Tuesday, May 10, 20223:33 PM(View: 138)
This article is an introductory summary of the teachings of Zen Master Thích Thông Triệt on the topic, mainly based on the oral teaching of Bhikkhuni Zen Master Thích Nữ Triệt Như given for the Fundamental Meditation Course.
Wednesday, May 4, 202212:31 PM(View: 441)
Đức Phật nói nước mắt con người chảy thành biển cả mênh mông, còn tiếng cười của hai anh em mình chỉ đong đầy có hai cái lu thôi. Nước mưa thì vẫn trong vẫn mát. Mùa xuân cũng vẫn mát vẫn trong, muôn đời.
Tuesday, May 3, 20229:22 PM(View: 197)
This article is an introductory summary of the teachings of Zen Master Thích Thông Triệt on the topic, mainly based on the oral teaching of Bhikkhuni Zen Master Thích Nữ Triệt Như given for the Fundamental Meditation Course.
Wednesday, April 27, 20223:46 PM(View: 485)
“Cô nghĩ sao về cái Chết?”. - Chợt nghĩ tới mình, bước đường đời đã tới mức cuối, rồi nghĩ tới các bạn. Cái cầu mình sẽ phải đi qua, vậy mình chuẩn bị hành trang nào, sẵn sàng bước tới mấy nhịp cầu “đoạn trường” đó?
Wednesday, April 27, 202210:24 AM(View: 275)
Ni sư Triệt Như VIDEO Giảng Đại Chúng Bài 7: CHỖ ĐỨNG và MỤC TIÊU CỦA CHÚNG TA Giảng tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali ngày 16 tháng 4, 2022
Wednesday, April 20, 202210:17 AM(View: 649)
Cho nên tham sân si cũng biểu hiện tất cả những chân lý thường hằng của vạn pháp. Chúng là vô thường, là khổ, là vô ngã, bản thể trống không, như huyễn mộng, là như như bất động, là bình đẳng với vạn pháp.
Tuesday, April 19, 20227:50 PM(View: 460)
Ni sư Triệt Như Audio: 8- CHỦ ĐỀ CỦA CÁC KHÓA THIỀN Thiền Đường Tánh Không Nam Cali 16- 4- 2022
Tuesday, April 19, 20225:00 PM(View: 194)
Bhikkhuni Triệt Như - Sharing from the Heart 97 - THE PATH OF THE AWAKENED PERSON - Translated into English by NHƯ LƯU - Narrated by PHƯƠNG QUẾ
Tuesday, April 19, 20224:46 PM(View: 410)
Ni sư Triệt Như Audio: 7- CHỖ ĐỨNG VÀ MỤC TIÊU CỦA CHÚNG TA Thiền Đường Tánh Không Nam Cali 16- 4- 20
Monday, April 18, 202211:18 AM(View: 283)
Thế nào là chơi trò chơi cút-bắt với vọng? - Ai khởi vọng ?- Vọng khởi ra như thế nào ?- Động cơ nào thúc đẩy vọng khởi ? - Tại sao chư Tổ nói vọng tưởng là "giả, không thật," còn chúng ta cho rằng vọng là "thật ?"- Tại sao tu thiền phải kiểm soát vọng tưởng ?- Làm thế nào để không theo vọng tưởng ?
Monday, April 18, 202211:05 AM(View: 188)
Enlightenment! How happy I am this late night! “Back to Sorrento” now in my good command.
Monday, April 18, 202210:47 AM(View: 269)
Qua phần “Tìm Hiểu Khái Quát Về A-Lại-Da Thức” trên, chúng ta có thể hiểu A-Lại-Da thức chính là thức sanh ra “tâm sinh diệt” là Vọng tâm, và cũng chính A-Lại-Da thức này hiển lộ tâm thanh tịnh là Chân tâm. Cả hai mặt nhiễm và tịnh luôn tiềm ẩn trong tâm của chúng sanh.
Sunday, April 17, 20228:24 AM(View: 307)
Ni sư Triệt Như: VIDEO Bài Khai Thông số 6 dành cho Đại chúng bước đầu vào THIỀN: PHƯƠNG HƯỚNG TU TẬP CỦA NGƯỜI XUẤT GIA giảng tại Thiền Đường Tánh Không ngày 19-3-2022
Sunday, April 10, 202210:45 AM(View: 190)
Bhikkhuni Triệt Như – Sharing From The Heart – No 95 : THE BODHI PRAYER BEADS OF COMMON PEOPLE Translated into English by Như Lưu - Narrated by PHƯƠNG QUẾ
Monday, April 4, 20222:16 PM(View: 194)
Zusammenfassend ist der Geist eine fortfahrende, fließende Strömung. Wenn diese Wahrnehmung objektiv und nicht verunreinigt ist, wird er rein und erleuchten sein. Mit einem verschmutzten Geist können wir nicht klar erkennen, was falsch und was nicht falsch ist. Mit einem klaren Verstand werden wir ausgeglichen und friedlich leben können und wir können damit auch den anderen dazu verhelfen, friedlich und ausgeglichen zu leben, wie wir.
Monday, April 4, 20227:55 AM(View: 175)
VIDEO Sharing from the Heart 94 WHERE IS OUR TREASURE? Translated into English by NHU LUU- Narrated by LEE
Wednesday, March 30, 202212:56 PM(View: 561)
Các bạn ơi, nếu mỗi người đã biết chăm sóc ngôi vườn nhà mình hoa lá xanh tốt, thì cũng nhớ chăm sóc vườn tâm của mình, hoa trí tuệ, lá từ bi, mùa nào cũng sẵn có để dâng hiến cho đời.
Sunday, March 27, 20224:16 PM(View: 190)
Bhikkhuni Triệt Như - Sharing From The Heart -No 86- NON- SENTIENT LIFE PREACHING DHARMA Translated from English by Hoàng Liên - Edited by Linh Văn Lai- Narrated by Phương Quế
Thursday, March 24, 202210:40 AM(View: 669)
Tâm là một dòng diễn tiến, luôn tuôn chảy, vì nó chỉ là dòng Biết, hay dòng Nhận thức rõ ràng, khi nó không còn bị ô nhiễm thì nó sẽ trong sạch, và sẽ phải chiếu sáng... Tâm chiếu sáng, ta có thể biết phương cách sống thảnh thơi an lạc, và giúp người khác cũng sống thảnh thơi an lạc.
Thursday, March 24, 202210:13 AM(View: 381)
Ni sư Triệt Như: VIDEO Bài Khai Thông số 4 dành cho Đại chúng bước đầu vào THIỀN: GIỚI THIỆU vài TƯ THẾ KHÍ CÔNG giảng tại Tổ Đình Tánh Không ngày 5-3-2022
Thursday, March 24, 20229:15 AM(View: 205)
ENG058 Bhikkhuni Triệt Như - Sharing From The Heart - No 85 THE WISDOM BOAT Translated from English by Hoàng Liên Edited by Linh Văn Lai Narrated by Phương Quế
Sunday, March 20, 20226:44 PM(View: 261)
Wer dem Kultivierungsweg des Buddha folgen würde: die Last der "Begabung, Schönheit, Ruhm, Genuss und Ausruhen" ablegen würde, der würde einen ruhigen und furchtlosen Geist besitzen, wo auch immer er leben würde, würde er dann sagen: "Oh, wie glücklich ich bin!"
Wednesday, March 16, 202210:41 AM(View: 651)
Kết luận là phải có trí tuệ phi thường mới dám cắt đứt vòng xích sắt của tham ái, thoát ra khỏi ngục tù vô minh. Vô minh đồng nghĩa với khổ đau. Trí tuệ siêu vượt đồng nghĩa với tự do, an lạc, giải thoát. Trí tuệ siêu vượt thông suốt bản thể cuộc đời là trống không, là như huyễn ảo, thì có còn muốn nắm bắt cái gì của thế gian nữa không, hở các bạn?
Monday, March 14, 20221:58 PM(View: 380)
Ni sư Triệt Như VIDEO Giảng Đại Chúng Bài 3 THIỀN VÀ KHÍ CÔNG HỖ TRỢ NHAU giảng tại Tổ Đình Tánh Không ngày 5-3-2022
Friday, March 11, 20229:37 PM(View: 290)
Ein Prajna-Geist sieht, dass der Sadāparibhūta-Bodhisattva sich vor der Buddha-Natur jeder Person und nicht vor einem weltlichen materiellen Körper verbeugt. Wenn wir immer noch die Unterscheidung zwischen Körper und Geist, Gut und Böse machen, können wir nicht mehr das jetzige oder das „es ist so wie es ist“, erkennen.
Wednesday, March 9, 20224:24 PM(View: 723)
Những ai theo đúng con đường của đức Phật. quăng cái gánh “tài, sắc, danh, thực, thùy” xuống, thì cũng sẽ đạt được tâm nhẹ nhàng, thảnh thơi, nơi nào mình sống cũng là :”An lạc thay!”
Friday, March 4, 202210:11 AM(View: 322)
Unser Geist ist wie eine Apotheke oder einfacher gesagt wie ein Haus, ein Lager. (Sanskrit आलय Ālaya). In einigen Sutren wurde Ālaya noch als Bewusstsein oder Unterbewusstsein übersetzt. Es ist also allgemein alles, was nicht Materielles im menschlichen Körper ist.
Thursday, March 3, 20221:10 PM(View: 566)
“Thu Thúc Lục Căn” là phương tiện cần thiết mà Đức Thế Tôn cũng như các bậc Thầy Tổ đã truyền dạy cho chúng ta. Muốn thoát khỏi bộc lưu, chúng ta phải bắt đầu tu tập pháp này ngay từ bây giờ.
Thursday, March 3, 20228:44 AM(View: 635)
Tới đây, chúng ta đã thấy việc lễ lạy của bồ tát Thường Bất Khinh ban đầu mình thấy như theo tục đế bát nhã, lần hồi đi tới chân đế bát nhã rồi. Tục đế bát nhã khi ta nói bồ tát lễ lạy Phật tánh của mỗi người, chứ không phải lễ lạy cái thân vật chất và cái tâm đời của người. Còn phân biệt thân và tâm, thiện và ác. Lần hồi ta không phân biệt nữa, khi ta lễ lạy “cái đang là” , “cái như vậy”, khi ta thấy vô lượng đức Phật hiện tiền và ta đang “thân cận cung kính cúng dường vô lượng đức Phật”.
Thursday, March 3, 20228:15 AM(View: 396)
Ni sư Triệt Như Bài Khai Thông # 2 dành cho Đại chúng bước đầu vào THIỀN Giảng tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali ngày 19 tháng 2, 2022 Chủ đề: ĐƯỜNG LỐI HƯỚNG DẪN THIỀN Thiền viện Tánh Không II . PHƯƠNG PHÁP 00:23 III . CHỦ TRƯƠNG 6:12 IV . MỤC TIÊU 12:24 V . TỔNG KẾT 29:50 Thiền Phật Giáo là một khoa học tâm linhh tực nghiệm: 34:25 có thể download AUDIO tại LINK: https://www.tanhkhong.org/p105a3038/ni-su-triet-nhu-audio-
Thursday, March 3, 20227:43 AM(View: 454)
Ni sư Triệt Như Bài Khai Thông # 1 dành cho Đại chúng bước đầu vào THIỀN Giảng tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali ngày 19 tháng 2, 2022 Chủ đề: Ý NGHĨA TỔNG QUÁT VỀ THIỀN và GIỚI THIỆU ĐƯỜNG LỐI HƯỚNG DẪN THIỀN Thiền viện Tánh Không I . THIỀN LÀ GÌ? 00:00 II . LỢI ÍCH CỦA THIỀN 3:30 III. KHAI TRIỄN VỀ THIỀN PHẬT GIÁO 4:30 IV . GIỚI THIỆU ĐƯỜNG LỐI HƯỚNG DẪN THIỀN 13:00 V . TỔNG KẾT 22:07 có thể download AUDIO tại LINK: https://tanhkhong.org/p105a3037/ni-su-triet-nhu-audio-khai-thong-ve-thien-phat-giao-thien-duong-tanh-khong-19-2-2022
Saturday, February 26, 20227:47 PM(View: 368)
Gibt es Geburt oder Tod? Nein, Ein Leben ist nur eine Energie, eine Bewegung, eine Transformation. Die Lebensquelle aller Dharmas ist nie geboren und stirbt nie.
Thursday, February 24, 202210:57 AM(View: 964)
Tâm mình, giống cái tiệm thuốc Bắc, hay giống cái nhà, hay cái kho chứa là nói bình dân. Kinh sách thì nói là Alaya Thức, hay Tàng thức, hay Như Lai tạng, là tổng quát tất cả những gì tạm cho là phi vật chất trong con người.
Wednesday, February 16, 20228:50 PM(View: 767)
Vậy có sinh không, có diệt không? Không. Sống là năng lượng, là chuyển động, là biến hóa. Nguồn sống của vạn pháp không sinh không diệt bao giờ.
Saturday, February 12, 20228:19 AM(View: 374)
Das harmonische Leben in der Sangha ist ein Maßstab für unsere Praxis. Wenn wir uns nicht harmonisieren können, haben wir noch nicht genug Weisheit und Mitgefühl besaßen.
Thursday, February 10, 20228:50 AM(View: 940)
Chí xuất thế xuất trần mình vẫn phải giữ cứng cỏi ngang nhiên như thân cây tiêu cổ thụ kia, nhưng đối diện với giông gió trong đời thì chúng ta cẩn thận thấp mình xuống, càng sát đất càng tốt, chúng ta nép sát vai nhau, nương tựa bóng che của Phật Pháp Tăng thường trụ mà sống, thì có gió bão nào thổi lung lay chúng ta được.
Thursday, February 10, 20228:10 AM(View: 748)
Hôm nay, là mùa xuân. Đất trời cũng chuyển mình. Tổ đình năm nay chưa có hoa đào, hoa mai vàng chỉ mới ra búp non. Chỉ có thủy tiên đơm hoa trắng muốt, thoảng hương tinh khiết, thầm lặng dâng hiến cho đời hương sắc của mình. Có ai nghe tiếng hát của hoa thủy tiên, giữa đất trời bao la mùa xuân?
Wednesday, February 9, 20224:02 PM(View: 402)
Hoffentlich können wir in den kommenden neuen Frühlingstagen unsere Sorgen, Unklarheiten und Fehler beenden, die wir in dem vergangenen Jahr gemacht haben.
Wednesday, February 9, 20223:38 PM(View: 473)
At last! The chick-flicks “ the Mind” are over. Sleep, all the member cast, the troublemakers. The red velvet curtains have drawn down. Now, everywhere is the very emptiness, tranquility and brightness.
Saturday, February 5, 20229:05 AM(View: 391)
Alles was wir für unseren spirituellen Weg erfüllen müssen, sind die Erinnerung und die Vergessenheit. Leider haben wir sie im Alltag oft verwechselt. Was wir nicht vergessen sollen, haben wir vergessen und was wir vergessen sollen, haben wir nicht vergessen.
Friday, February 4, 202212:13 AM(View: 536)
Bài kinh “Người Biết Sống Một Mình”, đức Phật đã chỉ bày cho chúng sanh về nghệ thuật sống để được an lạc hạnh phúc một cách sâu sắc ngay trong từng sát-na hiện tại.
Friday, February 4, 202212:09 AM(View: 493)
“Con Đường Không Có Lầm Lỗi” gồm ba pháp: Thu thúc lục căn, Tiết độ ăn uống và Chú tâm cảnh giác là những pháp căn bản đức Phật hướng dẫn những Tỷ-kheo còn sơ cơ thực hành nhằm tiến tới việc loại trừ các ác pháp: Tham, sân, si, mạn, nghi, tà kiến gọi chung là lậu hoặc. Cả ba pháp này nhằm huấn luyện tâm hành giả an trú trong Tánh giác.
Thursday, February 3, 20224:55 PM(View: 585)
Hai từ Không Nói đó là phương tiện duy nhất để chúng ta cắt đứt toàn bộ vọng tưởng hay niệm suy nghĩ khởi lên trong đầu chúng ta mà trước đây chúng ta không nhận ra thực chất chúng là cái gì
Saturday, January 29, 20222:00 PM(View: 379)
Somit kann man sagen, dass Samadhi und Pranja nicht getrennt werden können. Immer wenn Samadhi tief und fest ist, bringt es das Pranja hervor und umgekehrt, wenn Prajna existiert, wird der Geist rein und ungebunden. Das heißt: der Geist ist so unerschütterlich stabil, dass die acht Verblendungswinde des Lebens ihn nicht beeinflussen können.
Wednesday, January 26, 20221:24 PM(View: 432)
Năm qua, Hội Thiền Tánh Không Sacramento dù lắm chật vật cũng đã cố gắng thực hiện Đặc San Xuân Tân Sửu và đã được đón nhận nhiều ưu ái. Năm nay, với sự khích lệ đó, Ban Biên Tập tiếp tục thực hiện Đặc San Xuân Nhâm Dần 2022 với chủ đề “Xuân Bên Thềm Tánh Không” qua ứng dụng Google Drive. Mong rằng với Đặc San bé nhỏ trong thời công nghệ sẽ mang đến chút niềm vui cho người đọc trong mấy ngày Xuân và mùa Xuân vẫn luôn là mùa của: Cung chúc Niềm Tin Yêu và Hy Vọng.
Tuesday, January 25, 20221:50 PM(View: 738)
Hi vọng, theo những ngày xuân mới sắp đến, chúng ta sẽ đặt một dấu chấm cuối cùng cho những ưu tư, buồn phiền, những vụn vặt, sai sót, trong năm cũ.
Tuesday, January 25, 202211:42 AM(View: 751)
Mùa xuân cũng vậy, không bao giờ chấm dứt, trong tâm mỗi người. Dù cho nó có tên là hạ, thu, hay đông đi nữa, nó cũng là xuân. Khi mình gọi là Xuân thì là Xuân của mình. Khi mình không gọi gì hết thì không có mình, cũng không có xuân, và cả thế gian cũng biến mất.
Tuesday, January 25, 202210:12 AM(View: 637)
Dhamma chính là khuôn vàng thước ngọc Đức Phật để lại cho đời. Chúng ta thừa tự Dhamma, như là tấm bản đồ kho tàng hạnh phúc, vậy các bạn ơi, chúng ta cùng nhau tiến bước, bản tâm chính thật nơi mình.
Monday, January 24, 20227:10 PM(View: 455)
Und was können wir von diesem nichtfühlenden Dharma lernen? Wir müssen die Weisheit haben, um ein nützliches Leben für uns selbst und andere zu führen. Ein Leben in Harmonie, das vollständig von Gier, Wut und Verblendung befreit wurde. Diese drei Geistesgifte haben eine Macht, die die ganze Welt vernichten kann, was uns zu Leiden führt und nicht nur in diesem Leben, sondern auch in vielen zukünftigen Leben.
Friday, January 21, 20229:16 PM(View: 493)
Bằng phản xạ giác quan thì do tiềm năng hoạt động của 3 tánh: thấy, nghe và xúc chạm. Bằng phản xạ thụ động thì do tiềm năng hoạt động của vùng precuneus.
Wednesday, January 19, 20229:08 AM(View: 1040)
Nếu tâm chưa chiếu sáng, có nghĩa là tâm chưa tĩnh lặng, tâm chưa tĩnh lặng vì tâm chưa trong sạch, tâm chưa trong sạch vì tâm chưa trống rỗng.
Monday, January 17, 20226:47 PM(View: 616)
Người nào học thiền mà không nắm vững chủ đề nhận thức thì cuộc đời tu thiền của mình kể như buông trôi.
Wednesday, January 12, 202210:45 AM(View: 985)
Như vậy bài học của lửa, nước, gió, mây là gì? Ta phải có trí tuệ để biết sống tốt, hữu ích cho mình và cho người khác. Sống hài hoà, trừ diệt hẵn tâm tham, tâm sân, tâm si. Ba thứ tâm này có sức tàn phá, hủy diệt tất cả thế gian, đưa tới khổ đau mà thôi. Không những trong đời này mà còn khổ đau trong nhiều đời sau nữa.
Monday, January 10, 20222:02 PM(View: 778)
Bài này chúng tôi đã đăng trong Đặc san Thiền Tánh Không số 1, phát hành vào Xuân năm 1999. Đây là lúc chúng tôi mới vừa học từ nơi Thầy được 3 năm qua 3 khóa tu học Căn bản tại 3 nơi: năm 1996 tại Beaverton (Oregon), năm 1997 tại Corona (Nam Cali), năm 1998, tại Westminster (Nam Cali).
2,319,686,071,854,654,172