HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Ký Sự Về Các Lớp Tu Học tại Thiền Viện

Friday, November 4, 201112:00 AM(View: 23222)

KÝ SỰ VỀ CÁC LỚP TU HỌC TẠI THIỀN VIỆN

Tháng 10 – 2011

Thiền Viện Tánh Không

Sau khi bế giảng khóa nhập thất chuyên tu 10 ngày tại thành phố Toronto (Canada) vào buổi chiều ngày thứ Tư 5 tháng 10, Thầy Thiền Chủ và tăng đoàn bay trở về Nam Cali.

Sáng ngày thứ Bảy 9 tây, Thầy chính thức khai giảng lớp 2 của khóa Giáo Thọ III. Lần này, lớp 2 của khóa Giáo Thọ III được giảng dạy vào những ngày cuối tuần gồm 4 buổi học vào các ngày 8, 9, 15 và 16. Ngoài ra lớp trung cấp 4 Bát Nhã cũng được dạy vào những ngày thường gồm 9 buổi học vào các ngày 10, 11, 12, 13, 14, 17, 18, 19 và 20.

  •  Khóa Giáo Thọ III lớp 2

Khóa này được Thầy tổ chức nhằm giúp thêm kiến thứckinh nghiệm đứng lớp cho các bạn thiền sinh đã phát tâm. Thầy Thiền chủ hướng dẫn vào những ngày từ 8, 9, 15 và 16 tháng 10.

Khóa Giáo thọ III lớp 2 gồm 37 thiền sinh chính thức, đã nhận chứng chỉ hoàn tất lớp 2 vào ngày cuối khóa, 16 tháng 10, đó là các bạn:

1-Tuệ Thông, 2- Tuệ Nguyên, 3- Tuệ Long, 4- Tuệ Chiếu, 5- Tuệ Quán, 6- Tuệ Nhật, 7- Huệ Hải, 8- Tâm Nguyện, 9- Nguyên Như, 10- Sư Cô Phước Chánh, 11- Tuệ Lạc, 12- Tuệ Ngộ, 13- Thân Vĩnh, 14- Huệ Nhã, 15- Huệ Tuyền, 16- Tuệ Thường, 17- Huệ Minh, 18- Tuệ Huy, 19- Huệ Giác, 20- Hồ Đình Quí, 21- Tuệ Tĩnh, 22- Minh Hạnh, 23- Quang Hải, 24- Hoằng Phương, 25- Huệ Như, 26- Ni Cô Thường Như, 27- Viên Quang, 28- Như Hiền, 29-Viên Điễu, 30- Huệ Sơn, 31- Như Thật, 32- Đạo Phong, 33- Tuệ Viên, 34- Quảng Tâm, 35- Tuệ Khôi, 36- Nguyệt Diệu Ngọc, 37- Sư Cô Diệu Nghiêm.

Ngoài ra có một số bạn dự thính lớp: Tuệ Sơn, Chánh Minh Hùng, Diệu Liên, Chơn Tâm Huệ, Diệu Hoa v.v…Riêng Ni Cô Hằng Như đã tham gia khóa Giáo thọ III tại thiền viện năm 2010.

Thầy đã khai triển các chủ đề sau đây:

- Các sắc thái Tâm trong đạo Phật.

- Cấu trúc của Tâm và các chức năng của Tâm.

- Sự liên hệ hai chiều của những cơ chế não bộ qua các sắc thái Tâm trong đạo Phật.

- Kỹ thuật thực hành “Không Nói”.

- Kỹ thuật đứng lớp.

Vì không còn thời gian, nên phần thực tập đứng lớp sẽ dời lại vào cuối tháng 11, Thầy giao trách nhiệm cho Chị Diệu Kiên sẽ phụ trách hướng dẫn thực tập đứng lớp cho ban Giáo thọ III sau này trong những sinh hoạt cuối tuần.

Trong ngày bế giảng, Thầy nhắc lại cho ban điều hành và ban Giáo thọ về Thanh Qui của Hội Thiền Tánh Không.

Bảng Thanh Qui thực ra đã được ban hành từ ngày 8 tháng 11 năm 1998 tại Westminster, Nam Cali. Đến nay, vì có Ban điều hành của vài đạo tràng thỉnh cầu Thầy phổ biến bảng Thanh Qui để Ban điều hành biết rõ đường lối Hội TTK và biện pháp ứng dụng đối với những vi phạm Thanh Qui, cho nên trước khi đi nhập thất trong 1 thời gian, Thầy Thiền chủ ban hành lại Thanh Qui này. Ngoài những điều lệ về mục đích, về vai trò & trách nhiệm của Hội trưởng, về tôn chỉ & chủ trương của Hội TTK, có phần quan trọng nhất đối với thiền sinh là Phần III: Hoạt độngđiều hành. Phần này Thầy đã nhấn mạnhgiải thích rõ với mục tiêu giúp đạo tràng càng ngày càng vững mạnh và phát triển hơn. Chúng tôi xin ghi ra đây Điều VI:

“Trong sinh hoạt hàng ngày của Hội TTK, hoặc trong sinh hoạt của các đạo tràng Tánh Không ở các nơi, tất cả thiền sinh cùng áp dụng 6 điều sau đây:

1) Không nói xấu người vắng mặt.

2) Không đưa chính trị và tín ngưỡng tôn giáo vào.

3) Không dán nhãn hay chụp mũ lẫn nhau.

4) Không phân biệt địa phương hay tín ngưỡng.

5) Không thêu dệt hay tự vẽ ra những điều gì gây xúc phạm đến danh dựuy tín của người khác, hoặc của những cộng đồng tu khác.

6) Không khinh miệt hay thù ghét bất cứ ai. Nên ý thức rằng con người là nạn nhân tập khí hay lậu hoặc của họ. Vì thế, nếu thấy người khác có lỗi lầm, tất cả thiền sinh nên áp dụng tinh thần ngũ hòa để giúp bạn mình sửa chữa trên tinh thần tương thân tương kính và xây dựng lẫn nhau.

Điều VII: Giữ 5 điều hòa hợp:

1- Thân hòa đồng trụ.

2- Khẩu hòa vô tranh

3- Ý hòa đồng duyệt

4- Kiến hòa đồng giải

5- Giới hòa đồng tu.

Chúng tôi không ghi chi tiết phần này.

Sau đây là Điều X: Kỷ luật

Về biện pháp kỷ luật được áp dụng như sau:

1) Nếu sự vi phạm không nghiêm trọng, thiền sinh sẽ được nhắc nhở riêng lần thứ nhất và xin sám hối trước Tam Bảo, để sửa chữa lỗi lầm.

2) Nếu tái phạm lần thứ hai- bất cứ điều nào được qui định trong Thanh Qui- đều bị cảnh cáo trước lớp học, và xin sám hối trước Tam Bảo.

3) Nếu tái phạm lần thứ ba, coi như vị ấy đã hết duyên với Hội.

Buổi học chấm dứt lúc 6:30PM ngày 16- 10- 2011. Tất cả các Giáo thọ đạt đủ điểm gồm trắc nghiệm và khảo hạch đều được cấp bằng tốt nghiệp.

 

Hình chụp buổi lễ tốt nghiệp lớp Giáo Thọ 3.

 image001



























 

  • Khóa trung cấp 4 Bát Nhã

Khóa này học liên tiếp trong 9 ngày từ thứ hai 10 đến thứ năm 20 tháng 10 trừ hai ngày cuối tuần 15 và 16, được tổ chức tại Thiền Viện Tánh Không Trung Ương.

Lớp học có tất cả 55 thiền sinh chính thức gồm 23 nam và 32 nữ. Tuổi từ 34 đến 76. Lớp Trung Cấp 4 Bát Nhã kỳ này qui tụ những Thiền sinh từ nhiều nơi; gồm các Đạo Tràng Pháp, Canada và Hoa Kỳ về đây cũng gồm nhiều thành phần: có các Thiền sinh của những khóa trước, có những Thiền sinh ngoại lệ và đặc biệt. Tất cả Thiền sinh đều có tinh thần học tập cao khiến cho sự lãnh hội dễ dàng dù với những chủ đề trừu tượng.

Học trình lớp Trung Cấp 4 Bát Nhã bao gồm 8 chuyên đề:

  1. Quan Niệm Mới về sự thực hành Thiền.
  2. Tiến trình Thành Đạo của Đức Phật.
  3. Tiến trình dụng công pháp “Không Nói.”
  4. Cơ chế của não bộ và sự liên kết của các Trạm Tiếp Vận.
  5. Ba sắc thái Biết và Tâm trong Đạo Phật.
  6. Ngộ Đạo qua các Tánh.
  7. Trắc Nghiệm và bế giảng.
  8. Ngoài các chuyên đề còn có phần ôn lại các bài của các lớp trước như: Niệm, Nhận thức và Bản Đồ Nhận Thức. Lý Duyên Khởi, Pháp Duyên Sanh v.v…

 

Trong suốt 9 buổi học các Thiền sinh đều tham dự đông đủ. Vì mỗi buổi học đều gồm các đề tài mới có sức thu hút và mang nhiều lợi ích thực tiễn cho việc dụng công và giảng dạy. Mỗi buổi sáng, mọi Thiền sinh đều được hướng dẫn tập khí công để giúp cho Thân được khoẻ mạnh. Phần thực hành Thiền gồm 2 thời: sáng và chiều với sự hướng dẫn trực tiếp của các Thầy Cô Giáo Thọ. Tinh thần học tập của tất cả các Thiền sinh rất cao, luôn giúp đỡ và hỗ trợ nhau trong tinh thần ngũ hòa. Nhiều câu hỏi được các Thiền sinh đặt ra và đã được giải thích tường tận.

Thầy Thiền chủ thật linh động, tùy thời, tùy lúc mà truyền đạt rất mạch lạc dù với những chủ đề trừu tượng . Đôi khi, Thầy phải chậm lại để ôn những bài cũ của các lớp trước nhằm giúp cho các Thiền sinh lĩnh hội được sự tương tục của những pháp thực hành. Phần đúc kết sau mỗi đề tài của Sư Cô Triệt Như thật là hữu ích và thiết thực.

Mặc dù thời gian học tập rất ngắn ngủi nhưng các Thiền sinh đều nắm vững được tầm quan trọng của các định khu trong não bộ và vùng Precuneus là khu giác tri tâm linhtiềm năng giác ngộ. Nắm vững kỹ thuật thực hành để đạt được Định Chánh Niệm Tỉnh Giác. Biết gợi ý “Không Nói” để đi thẳng đến vùng Hậu Hồi Đai và gợi lên trạng thái “Không Nói” để an trú ở vùng Precuneus.

Buổi học được bế giảng vào lúc 1:30PM ngày 20 tháng 10 năm 2011. Tất cả các Thiền sinh đạt đủ điểm gồm trắc nghiệm, khảo hạch và điện não đồ đều được cấp bằng tốt nghiệp.

  • Các Buổi Lễ Đặc Biệt

Trong thời gian tu học, còn có 5 buổi lễ đặc biệt như sau:

1. Buổi cơm chay thân mật và đêm văn nghệ tiễn Thầy nhập thất vào chiều ngày 15 tháng 10. Quan khách cùng với Thiền sinh đã tham dự buổi cơm chay với Thầy và Tăng đoàn từ 5:00PM đến 6:00PM. Sau đó là phần văn nghệ đặc sắc gồm nhạc, kịch và hài kéo dài đến 11:00PM mới kết thúc.

 image002

























2. Chiều hôm sau 16 tháng 10 là Lễ Truyền Y Giáo Thọ cho Ni Sư Triệt Như. Thầy đã đích thân truyền yấn chứng cho Ni Sư Triệt Như được giảng dạy từ lớp Thiền Căn Bản cho đến lớp Trung cấp 3 Bát Nhã.

image003

























3. Sau Lễ Truyền Y Giáo ThọLễ Xuất Gia cho Ni Cô Hằng Như và Ni Cô Thường Như. Buổi lễ thật đơn giản nhưng đầy ý nghĩa. Gia đình của các Ni Cô cũng có mặt để yểm trợ và sách tấn cho việc ly gia cắt ái này. Ni Cô Hằng Như trước có pháp danh là An Như, Ni Cô Thường Như trước có pháp danh là Bút Nghiên. Cả hai đều là Thiền sinh giỏi và đã tốt nghiệp hết các lớp Bát Nhã cũng như Giáo Thọ.

image004




























4. Chiều hôm 17 tháng 10 là Lễ thọ giới Tỳ kheo của các Sư Cô Hạnh Như và Ý Như. Buổi lễ được tổ chức với sự hiện diện của Tăng đoàn mà thôi. Các Thiền sinh cũng như quan khách đều không được tham dự.

5. Cuối cùngLễ Bái Sư cho Ni Cô Phỗ Như vào ngày 18 tháng 10 năm 2011. Cô Phỗ Như đến từ Canada. Cô là người đã theo Đạo Phật nhiều năm và tự gầy dựng Đạo tràng cho nhiều Cư sĩ đến tu học tại Toronto. Do nhân duyên gặp được Thầy Thiền chũ trong thời gian Thầy hoằng pháp ở Canada. Cô nhận ra đây chính là vị Thầy mà Cô hằng mong đợi nên Cô đã đến tận Thiền viện để bái Thầy trước khi Thầy đi nhập thất.

 

Hình chụp trước buổi văn nghệ tiễn Thầy.

 image005


























 Thiền Viện Tánh Không, ngày 20- 10- 2011

Tuệ Chiếu

 

 

 

 

 

 

 

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Wednesday, January 19, 20229:08 AM(View: 13)
Nếu tâm chưa chiếu sáng, có nghĩa là tâm chưa tĩnh lặng, tâm chưa tĩnh lặng vì tâm chưa trong sạch, tâm chưa trong sạch vì tâm chưa trống rỗng.
Monday, January 17, 20226:47 PM(View: 12)
Người nào học thiền mà không nắm vững chủ đề nhận thức thì cuộc đời tu thiền của mình kể như buông trôi.
Wednesday, January 12, 202210:45 AM(View: 393)
Như vậy bài học của lửa, nước, gió, mây là gì? Ta phải có trí tuệ để biết sống tốt, hữu ích cho mình và cho người khác. Sống hài hoà, trừ diệt hẵn tâm tham, tâm sân, tâm si. Ba thứ tâm này có sức tàn phá, hủy diệt tất cả thế gian, đưa tới khổ đau mà thôi. Không những trong đời này mà còn khổ đau trong nhiều đời sau nữa.
Monday, January 10, 20222:02 PM(View: 165)
Bài này chúng tôi đã đăng trong Đặc san Thiền Tánh Không số 1, phát hành vào Xuân năm 1999. Đây là lúc chúng tôi mới vừa học từ nơi Thầy được 3 năm qua 3 khóa tu học Căn bản tại 3 nơi: năm 1996 tại Beaverton (Oregon), năm 1997 tại Corona (Nam Cali), năm 1998, tại Westminster (Nam Cali).
Saturday, January 8, 202210:22 AM(View: 95)
Regel, Samadhi und Weisheit nur Begriffe wie „der Achtfachen Pfad“. Sie sind nur ein Mittel, das von Buddha präsentiert wurde, um die Fähigkeiten vieler fühlender Wesen zu fördern. Ebenso wie „die sieben Erleuchtungsglieder“ (Bojjhanga), die Zuflucht zu Buddha, die Ordination… Alle sind Begriffe, die Buddha erfunden hat. Wir sollen deshalb nicht an diesen Begrifflichkeiten anhaften sondern den tiefen Sinn, der darin steckt, verstehen.
Wednesday, January 5, 20229:53 AM(View: 560)
Hôm nay ngẫm nghĩ lại tất cả những công việc nhọc nhằn vất vả của mình trên con đường tu chỉ là làm sao nhớ và làm sao quên. Thêm một vấn đề cũng quan trọng là nhớ cái gì và quên cái gì.
Friday, December 31, 20211:58 PM(View: 133)
Ein liebender Vater wartet immer irgendwo auf die Rückkehr seiner Kinder!
Thursday, December 30, 20218:07 AM(View: 585)
Hôm nay, mùa tưởng niệm Thầy Tổ, xin khơi lại ngọn lửa sáng mà Thầy đã truyền lại cho chúng ta trong suốt 25 năm nương tựa nơi quê hương thứ hai này.
Wednesday, December 29, 20216:42 PM(View: 240)
Bài viết này con ghi lại kỹ niệm giữa hai Thầy trò và những gì con đã nhận ra và thực hành có kết quả qua kỹ thuật Không Nói Thầy đã dạy cho chúng con. Không Đăng thành tâm cảm niệm ân đức sâu dày của Thầy.
Monday, December 27, 20218:45 PM(View: 307)
Hôm nay, cung đối trước di ảnh tôn nghiêm của Thầy, chúng ta kính lễ Thầy tam bái. Hứa nguyện noi theo gương Thầy tự giác, giác tha trong khả năng của mỗi người.
Tuesday, December 21, 20214:21 PM(View: 416)
Những tuồng hát mang tên Tâm chấm dứt. Hãy ngủ đi, những đào kép quấy nhiễu đời, tấm màn nhung đỏ đã kéo qua. Bây giờ là vắng lặng, tịch diệt, và ánh sáng.
Saturday, December 11, 20211:48 PM(View: 201)
Zum Schluss kann man sagen, dass man diesen Durchbruch oder den Zustand des wortlosen Gewahrseins mindestens ein Mal bei der Übung erleben muss. Nur so kann man dann ohne irgendein Hindernis im Kopf vorwärts gehen. Solange man diesen Zustand noch nicht erlebt hat, steht man immer noch vor dem Tor des Meditationshauses. Sobald der Geist klar und rein wird, verschwinden das Selbst und Nicht-Selbst automatisch.
Wednesday, December 8, 20219:22 AM(View: 875)
Kính thưa Thầy, dù nói bao nhiêu cũng không đủ diễn tả cái trí như núi và cái tâm như biển của một thiền sư.
Wednesday, December 8, 20217:43 AM(View: 415)
Mấy đêm liền, nửa khuya tỉnh giấc, mở hé mắt trông ra trời, lại gặp trăng. Cám ơn trăng, đã tới thăm mình. Trăng cười, cả phòng đẫm trong ánh sáng an lạc.... Có phải thế không trăng ơi? Vậy mà sao mình hững hờ, không biết.
Wednesday, December 1, 202111:03 AM(View: 703)
Người cha cao thượng của thế gian, ở đâu đó, ngài có mỏi mắt chờ đợi những đứa con lưu lạc chưa trở về nhà?
Wednesday, December 1, 202110:41 AM(View: 708)
Như thế, Định và Huệ không thể tách rời nhau. Hễ Định vững chắc thì phát huy Huệ, hễ Huệ thông suốt thì tâm không dính mắc với thế gian, tức là tâm Định, bất động trước tám ngọn gió đời.
Sunday, November 28, 20219:39 PM(View: 294)
Das ist mein Traumland. Mein Traumland ist hier, dieses Meditationshaus, und auch die ganze Welt. Wo auch immer ich hingehe, werde ich in dieser Welt bleiben. Wo auch immer ich hingehe, werde ich in diesem Traumland leben und sterben.
Sunday, November 28, 20218:37 AM(View: 453)
Đọc: Triệt như Diễn ngâm: MINH NHƯ Đệm Đàn tranh: HOÀNG NHƯ
Wednesday, November 24, 20216:32 PM(View: 346)
Đúc kết về lý thuyết và thực hành: Thiền Chỉ, Định, Huệ, Quán. Giải đáp thắc mắc.
Wednesday, November 24, 202112:54 PM(View: 696)
“Chân thật” rất quan trọng nó không những là đức hạnh, nó cũng là trí tuệ, nó cũng là cửa dẫn tới niết bàn nữa.
Tuesday, November 23, 202111:00 PM(View: 582)
Giới, Định, Tuệ chỉ là ba chữ thôi, là phương tiện, Đức Phật bày ra để hướng dẫn nhiều căn cơ chúng sanh, cũng như Bát chánh đạo, Thất giác chi, quy y, xuất gia ...Tất cả là ngôn ngữ, là lời, do Đức Phật tạm bày ra. Chúng ta không nên cố chấp vào văn tự, mà phải hiểu cái gì ẩn sâu bên trong văn tự.
Sunday, November 21, 20219:54 AM(View: 286)
Es gibt aber eines, was nicht illusorisch ist. Es ist seit der Geburt immer bei uns gewesen. Tag und Nacht. Egal wie wir es behandeln, gerecht oder ungerecht, ignorant oder aufmerksam, bleibt es immer uns treu. Was ist es? Er ist unser Bewusstsein, unser Geist. Daher sollen wir ihn, diesen treuen, anspruchslosen Gefährten, jede freie Minuten Aufmerksamkeit schenken.
Wednesday, November 17, 20216:29 PM(View: 396)
Thầy THÍCH KHÔNG CHIẾU thuyết giảng: KHÓA THIỀN CĂN BẢN - Phần 9/10: June 2014 tại Toronto, Canada Chủ đề: Quán Tam Pháp Ấn Giải thích về lý thuyết và thực hành Thiền Quán Tam Pháp Ấn: Vô thường - Khổ - Vô ngã.
Wednesday, November 17, 20212:00 PM(View: 786)
Đó, xứ mộng xứ mơ, cõi bình an của mình là cái tổ đình này, mà cũng là cả thế gian nữa. Làm sao có đến có đi đâu, làm sao có sống hay chết? Đi đâu thì cũng trong thế gian, sống hay chết cũng là quanh quẩn trong xứ mộng xứ mơ này.
Wednesday, November 17, 20211:47 PM(View: 708)
Ni sư Triệt Như Audio: LÀM SAO THỰC HÀNH THIỀN HUỆ Sinh hoạt đạo tràng San Jose- Sacramento 14-11-2021
Saturday, November 13, 20218:35 AM(View: 319)
Alle Schulen, die in dieser Zeit aus den beiden Hauptrichtungen entstanden, bewahrten jedoch die grundlegenden Lehren des Buddhas „Shakyamuni“ und sie führten zu dem gleichen ultimativen Ziel: Befreiung von Leiden, Anhaftung und zur Erleuchtung hin.
Thursday, November 11, 20216:46 AM(View: 465)
Thầy THÍCH KHÔNG CHIẾU thuyết giảng: KHÓA THIỀN CĂN BẢN - Phần 8/10: June 2014 tại Toronto, Canada Chủ đề: THIỀN QUÁN Ý nghĩa - Nguồn gốc - Đặc tính - Tác dụng và mục đích của Thiền Quán.
Wednesday, November 10, 20218:16 AM(View: 661)
Ni sư Triệt Như Audio:PHẢI ĐỨNG TRÊN ĐỈNH NÚI Sinh hoạt đạo tràng Houston 7-11-2021
Wednesday, November 10, 20216:31 AM(View: 414)
Wie wir das Leben wahrnehmen, hängt es von unserem Geisteszustand ab. Ob wir es mögen oder nicht mögen, ob wir es lieben oder hassen, die Entscheidung treffen wir immer selbst.
Monday, November 8, 20214:08 PM(View: 541)
Vô Tầm Vô Tứ Định là nền tảng cơ bản của tất cả các loại Định trong Thiền Phật Giáo gồm chung cả ba hệ: Nguyên Thủy, Phát Triển và Thiền Tông. Tầng Định này được thiết lập trên cơ sở không quán tưởng, không suy nghĩ, nói chung là trong vô ngôn hay không lời.
Saturday, November 6, 20217:42 AM(View: 919)
Hôm nay nhắc lại chuyện đời xưa, mới có mấy năm thôi, mà sao lâu như cả trăm năm vậy. Ngày vui qua mau. Hai mươi năm. Chưa kịp mừng ngày kỷ niệm hai mươi lăm năm thì rủ nhau đi hết. Mùa thu đang tới, rồi mùa xuân, rồi lại mùa thu...Bây giờ, chỉ còn hai chiếc lá vàng. Hắt hiu trên cành.
Wednesday, November 3, 20212:01 PM(View: 405)
THIỀN HUỆ (tiếp theo): 1. Ứng dụng thiền huệ trong cuộc sống hàng ngày. 2. Tác dụng của thiền huệ đối với thân tâm. 3. Giải đáp thắc mắc.
Wednesday, November 3, 202111:33 AM(View: 970)
Kết luận, bước đột biến, hay là ngộ, phải có một lần hay nhiều lần trên con đường tu, thì mình mới mong bước vào nhà thiền, mình sẽ thong dong bước tới mãi, không còn chướng ngại trong tâm nữa. Nếu chưa nhận ra bản tâm, thì mình còn đứng ngoài cổng,...Hễ thấy rõ bản tâm, tự nhiên cái ngã phai tàn.
Tuesday, November 2, 20214:08 PM(View: 543)
Năm nay, chỉ trong vòng 6 tháng trở lại, đại gia đình Tánh Không đã chịu 3 cái tang lớn. Đó là Sư Cô Quản Chúng Thích Nữ Phúc Trí ra đi ngày 25-4-2021, Thầy Giáo Thọ Thích Không Chiếu ra đi ngày 11-9-2021 và mới đây 28-10-2021, Thầy Thích Tuệ Chân nguyên là Viện Phó Tổ Đình Tánh Không, cũng đã ra đi.
Tuesday, November 2, 20219:50 AM(View: 383)
Bhikkhuni Triệt Như – Sharing From The Heart – No 92 Translated into English by Như Lưu THE BODHI PRAYER BEADS OF LAY BUDDHISTS
Wednesday, October 27, 20218:21 PM(View: 864)
Các tông phái, các vị thiền sư, các phương tiện giáo hoá... là pháp hữu vi, có sanh có diệt. Còn chân lý thì vô vi, thường hằng, không sinh diệt.
Wednesday, October 27, 20211:31 PM(View: 362)
Phân biệt trí và huệ - Huệ của tâm thanh tịnh - Pháp Như Thật - Không dán nhãn đối tượng.
Wednesday, October 20, 20218:29 PM(View: 871)
Thiền Tông Trung Hoa được xem như bắt đầu từ Sơ Tổ là ngài Bodhidharma, người Ấn Độ, qua tiếng rống sư tử, thức tỉnh con người trở lại bản tâm, nhận ra bản tánh, trống rỗng, tịch diệt, chiếu sáng của mỗi người.
Wednesday, October 20, 20217:51 PM(View: 427)
Hồi đáp sinh học trong thiền. Thông qua tâm thực hành Pháp do Phật hay Tổ dạy, cơ chế não bộ sẽ bị kích thích để tiết ra các chất nước hóa học tác động đến thân - tâm - trí tuệ tâm linh. Bài giảng giúp thiền sinh hiểu được khi thực hành đúng Pháp hoặc khi thực hành sai Pháp kết quả ra sao.
Wednesday, October 20, 20211:25 PM(View: 389)
In this article, I will limit the time scope to the period from 100 years after the passing of the Buddha to approximately the second century AD, which could be considered as the period in which Buddhism split into several schools. I will examine the causal conditions that led to the formation of the two main lineage streams of Buddhism: the Mahāyāna (Great Vehicle) and Hīnayāna (Small Vehicle).
Wednesday, October 13, 20215:34 PM(View: 448)
Chủ đề Phần 4: 1. Tiến trình tu chứng của Đức Phật. 2. Các sắc thái biết của tâm 3. Bài kinh "Một dính mắc may mắn".
Wednesday, October 13, 20211:17 PM(View: 970)
Tất cả các bộ phái thời đó trong hai dòng truyền thừa lớn này đều giữ gìn những Pháp tu căn bản từ đức Phật Thích ca và cùng hướng tới mục tiêu cuối cùng là thoát khổ, giác ngộ và giải thoát.
Saturday, October 9, 202110:43 AM(View: 454)
Wenn der Geist leer und klar ist, bedeutet dies, dass ein scharfes Gewahrsein den Geist erleuchtet. Man sieht ein Objekt in diesem Zustand an, wie es ist. Ohne Bewertung, ohne Vorurteile (Yathābhūta) Diese Wahrnehmung ist die Befreiung.
Wednesday, October 6, 20212:18 PM(View: 453)
Khóa thiền căn bản - Phần 3/10: TÂM TRONG ĐẠO PHẬT: Tâm phàm phu, Tâm tỉnh ngộ, Tâm bậc thánh, Tâm Phật, Tâm linh. Thực tập 'KHÔNG NÓI'.
Wednesday, October 6, 202112:25 PM(View: 1200)
Phật dạy chí thiết những lời sau cùng trước khi giã từ thế gian: “Phải tự mình là ngọn đèn soi sáng chính mình”. “Phải nương tựa nơi Chánh Pháp”. “Không nương tựa nơi ai khác, hay một vật gì trên đời” - Vì “Tất cả thế gian là vô thường”.
Tuesday, October 5, 202110:26 AM(View: 499)
Avec un mental vide, serein, éclairé par une cognition aiguisée, on regarde vers l’extérieur, le paysage est aussi dans un état immobile d’ainsité. Juste à cet instant là, c’est la Libération.
Thursday, September 30, 20218:10 AM(View: 679)
Khóa thiền căn bản - Phần 2/10: Thiền Chỉ: Định nghĩa và tác dụng của Thiền Chỉ. Các chiêu thức thực hành tác động vào tánh nghe, tánh xúc chạm, tánh thấy để giúp tâm tĩnh lặng.
Tuesday, September 28, 20213:38 PM(View: 559)
Parce que, enseignants ou pas, nous allons tous sur la même voie, vers la même direction, qui est celle de la formation de notre propre esprit pour accéder à la sagesse et à la compassion. C’est tout.
Monday, September 27, 20219:42 AM(View: 1042)
Tại sao tôn giả Bhaddiya đi tới nơi nào cũng nói: “Ôi an lạc thay!”. Các vị tỳ kheo khác, nhìn quanh quất, chỉ thấy khu rừng vắng, thấy gốc cây, thấy ngôi nhà trống, có gì vui đâu, họ lại suy đoán tôn giả Bhaddiya nhớ lại đời sống giàu sang vương giả khi xưa. Mình nhận ra ngay tâm người đời, thích suy luận chủ quan.
Sunday, September 26, 202110:40 AM(View: 491)
Meine lieben Freunde, die Sutras geben klar die Wahrheit wieder, doch warum haben wir diesem Weg noch nicht gefolgt? Ich bete, dass die Menschen die Lehren Buddhas so befolgen wie sie die Bedienungsanleitung eines Laptops oder einer anderen Gerät befolgt haben.
Thursday, September 23, 20211:45 PM(View: 777)
Khóa thiền căn bản - Phần 1: - Ý nghĩa câu niệm Phật - Giới thiệu về thiền: Thiền Phật giáo là gì? Tại sao học thiền? Mục đích của Thiền. Giải thích sơ lược thiền chỉ, thiền định, thiền huệ, thiền quán.
Thursday, September 23, 202110:53 AM(View: 1219)
Cuộc đời của mỗi người cũng là những dòng tuôn chảy không bao giờ ngừng. Tất cả, từ sức khỏe, tuổi trẻ, hạnh phúc, người thân, cũng tuôn chảy hoài, theo con đường một chiều: sanh- già- bệnh- chết... Mãi mãi, cho tới khi nào tỉnh giấc, nhìn thấy còn có một dòng tuôn chảy khác, ngược lại với mình, và mình đủ sáng suốt để biết đó mới là dòng tuôn chảy tới bến bờ bình an, hạnh phúc thực sự.
1,526,978