HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Triệt Như - Tiếng Hát Giữa Trời - BÀI 53 - XUẤT THẾNHẬP THẾ

Thursday, May 2, 20243:30 PM(View: 2242)

Triệt Như - Tiếng Hát Giữa Trời - BÀI 53
XUẤT THẾNHẬP THẾ

TIENG HAT GIUA TROI bài 53

Thời xưa, chúng ta có thể tạm phân ra hai cách sống: nhập thếxuất thế. Nhập thế, dấn thân vào cuộc đời, quyết chí học hành, thi đậu, làm việc, tích cực phục vụ xã hội. Xuất thế, trái lại, thích sống nơi an nhàn vắng vẻ, không tranh đua tiếp xúc với đời, để tu tâm dưỡng tánh. Tuy nhiên trong thực tế, cuộc đời mỗi người thường dấn thân học tập, trau dồi tài trí, ra đời, làm nghề nghiệp, tới cuối đời, tuổi già sức yếu, sẽ nghỉ ngơi, hưởng cảnh an nhàn. Tức là khi tuổi trẻ thì thích nhập thế, lúc về già mới chọn đời xuất thế gian.

Ta có thể lấy mấy câu thơ sau đây của thi hào Nguyễn Công Trứ biểu hiện chí khí của người thanh niên quyết chí xây dựng sự nghiệp, dấn thân phục vụ cho đời, cuối cùng, tuổi già mới trở về quê, an hưởng đời sống nhàn hạ.  

Chí làm trai

Vòng trời đất dọc ngang, ngang dọc,

Nợ tang bồng vay trả, trả vay.

Chí làm trai nam bắc đông tây,

Cho phỉ sức vẫy vùng trong bốn bể.

Nhân sinh tự cổ thuỳ vô tử,

Lưu thủ đan tâm chiếu hãn thanh.

Đã hẳn rằng ai nhục với ai vinh,

Mấy kẻ biết anh hùng khi vị ngộ.

Cũng có lúc mưa dồn sóng vỗ,

Quyết ra tay buồm lái với cuồng phong.

Chí những toan xẻ núi lấp sông,

Làm nên tiếng anh hùng đâu đấy tỏ.

Đường mây rộng thênh thênh cử bộ,

Nợ tang bồng trang trắng, vỗ tay reo.

Thảnh thơi thơ túi, rượu bầu.

(Nguyễn Công Trứ, tk. 19)

Đó là con đường đi của Nho giáo, hay còn gọi là Khổng giáo ngày xưa ở Trung Hoa và các nước Á Châu chịu ảnh hưởng văn hóa Trung Hoa cổ.

Trong khi đó, đạo Phật chủ trương khác. Trước khi dấn thân phục vụ cho đời, mình phải có trí tuệtừ bi hơn người, thì công sức cống hiến của mình mới thực sự có giá trị. Sự nghiệp cống hiến này là đạo đức, phẩm hạnh cao quí và trí tuệ sáng suốt hiểu biết tất cả những sự thật đang điều hành thế giancon người. Muốn cống hiến, hay phục vụ người khác, thì trước nhất, chính mình phải có một đời sống cao thượng, trong sáng, hài hòa, vượt lên trên sóng gió khổ đau của cuộc đời. Do vậy, ai quyết dấn thân đi theo con đường của đức Phật thì trước nhất phải có quyết tâm “xuất trần, xuất thế”. Tức là rời bỏ gia đình, cắt những sợi dây ràng buộc thân ái.

Đức Phật nhiều lần tâm tình:

“Đời sống gia đình bị ràng buộc, con đường đầy những bụi đời. Đời sống xuất gia như sống giữa hư không. Thật rất khó sống tại gia đình mà có thể sống đời sống Phạm hạnh thuần tịnh, trắng bạch như vỏ ốc. Ta hãy cạo bỏ râu tóc, đắp áo cà sa, rời bỏ gia đình, sống không gia đình.”

Sau khi Đức Phật chấp nhận cho xuất gia, người đệ tử nhận một chủ đề, thường là Thiền Quán, rồi vào rừng ẩn tu một mình, mỗi sáng đi khất thực, ăn xong, vị ấy sẽ thực hành chủ đề của mình. Một thời gian ngắn sau, vị đệ tử thông suốt, tâm trong sạch hoàn toàn, không dính mắc bất kỳ cái gì trong đời, biết rõ mình đã đặt gánh nặng xuống, sẽ không còn có tái sanh đời sau. Vị ấy công bố: “Sanh đã tận. Phạm hạnh đã thành. Việc cần làm đã làm xong. Sau đời này không có đời sống nào khác nữa”. Vị ấy đến trình với đức Phật, đức Phật chứng nhận, và vị ấy trở thành một bậc A la hán. Từ đây xem như vị A la hán an trú trong hữu dư niết bàn.

Bấy giờ đức Phật dạy các vị A la hán, phân ra mỗi người đi một hướng giáo hóa chúng sanh khắp nơi trong xứ Ấn Độ.

Như thế nào là một vị A la hán? Trong bài Đại kinh Xóm Ngựa, Đức Phật nói:

"Và này các Tỷ-kheo, như thế nào là Tỷ-kheo được gọi là bậc A-la-hán? Vị này đã làm cho xa lìa các ác, các pháp bất thiện, những pháp này ô nhiễm, đưa đến tái sanh, đáng sợ hãi, đem lại khổ quả, đưa đến sanh già, chết trong tương lai. Như vậy, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo là bậc A-la-hán".

Như vậy, trong thời đức Phật, vị A la hán tâm hoàn toàn trong sạch, thì lời nói, cử chỉ hành động cũng không có lỗi lầm và không thể trở lại bị ô nhiễm, nên đức Phật khuyến khích các vị xông pha vào giữa chợ đời tùy duyênhóa độ chúng sanh. Cho tới khi mạng căn đã mãn, các vị A la hán nhập vô dư niết bàn, chấm dứt tái sanh.

Như vậy chúng ta thấy Đức Phật đã vạch ra con đường cho người đệ tử quyết tâm của mình là: xuất gia, vào rừng ở, sống một mình, sáng đạo rồi, ra đời giáo hóa, thì đó là ban đầu phải xuất thế để tu sau mới nhập thế để giúp đời. Con đường này tạm gọi là A la hán đạo.

Về sau, chư Tổ Phát triển chủ trương Bồ tát đạo. Thì cũng có hai giai đoạn: tự giác- giác tha hay tự độ- độ tha như bên A la hán đạo, nhưng khác ở chỗ, người Bồ tát có nguyện vọng tu cho tới thành Phật, tức quả vị Vô thượng chánh đẳng giác. Do có hoài bảo cao thượng như thế, nên vị Bồ tát phải có tâm nguyện "đời đời tái sanh thừa hành Bồ tát đạo" vì thế vị Bồ tát không an trú vô dư niết bàn, mà an trú trong hữu dư niết bàn, vào đời tích lũy công đức, phát huy trí tuệ cao thượng cho tới quả vị Toàn Giác.

Như vậy, con đường của Bồ tát cũng bước đầu xuất thế để tu tập và sau là nhập thế để giúp đời.

Nhìn chung cả hai con đường, A la hán đạoBồ tát đạo, đều phải dấn thân trọn vẹn thì mới có kết quả : xuất thế phải trọn vẹn, nhập thế giúp đời cũng phải trọn vẹn.

Bây giờ trở lại chúng ta, là cư sĩ thôi, chưa có thể xuất thế gian trọn vẹn được, thì sao?

Chúng ta vẫn sống trong gia đình, có bổn phận chăm sóc cha mẹ, vợ chồng, con cháu, bà con v.v…Sống làm sao cho trên dưới đều thuận hòa, vui vẻ. Đồng thời, chúng ta giữ năm giới cho đúng:

-       Không giết hại sinh vật

-       Không gian tham trộm cắp

-       Không tà hạnh

-       Không vọng ngữ

-       Không uống rượu.

Chúng ta "chú tâm cảnh giác" quan sát tâm mình, thường xuyêný tưởng nào xấu ác khởi lên trong tâm mình không?

Đối với lỗi lầm của người khác thì bao dung tha thứ, đối với chính mình thì khắt khe sửa đổi.

 

Phải thông hiểu tới những chân lý rốt ráo: bản chất của thế gian là trống không, là như huyễn, do nhân duyên hội họp mà sinh ra, rồi sẽ thay đổi, và sẽ mất đi. Mình sẽ bớt dính mắc với những cảnh thăng trầm trong cuộc đời. Đây là trí tuệ xuất thế gian, giúp mình sống bình an trong đời.

 

Kết thúc lại, cư sĩ chúng tacon đường riêng, tạm gọi là trung đạo: thân là sống nhập thế, tâm thấy biết "cái đang là", trí tuệ thì "xuất thế gian" để vẫn sống hài hòa trong gia đìnhxã hộiđời sống hữu ích cho mình và cho người khác, trí tuệ phát huy, công đức, phước báu cũng được tròn đầy.

 

Thiền viện, 19-4-2024

TN 

blank   
                                                                                                           

Triệt Như - Tiếng Hát Giữa Trời - BÀI 53
XUẤT THẾNHẬP THẾ
blank
Click icon tam giác để nghe - Click icon ba dấu chấm để download





Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Wednesday, February 5, 202510:47 AM(View: 178)
VIDEO: Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng: / PHÁP THOẠI ĐẦU NĂM ẤT TỴ 2025 / ngày 31 THÁNG 1, 2025 tại TỔ ĐÌNH TÁNH KHÔNG
Monday, January 27, 20257:13 PM(View: 419)
Nhân dịp đầu năm mới, xin chân thành gởi lời chúc mừng tốt đẹp nhất tới chư Tôn Đức Tăng Ni và tất cả thiền sinh thân hữu. Nguyện cầu Tam Bảo gia hộ tất cả quý vị: - Sức khỏe tốt - Tâm an vui, sống hài hòa - Tuệ trí phát huy - Bồ đế tâm kiên cố. / Nam mô Bổn sư Thích ca mâu ni Phật.
Friday, January 24, 202510:57 PM(View: 234)
Wenn es also keinen Buddha gäbe, der uns diese Kultivierungsmethode (die zweite Bedeutung von Dharma) lehren würde, dann würden die Phänomene immer nur Phänomene bleiben, und wir würden die Essenz (die erste Bedeutung von Dharma), die in den Phänomenen verborgen ist (die dritte Bedeutung von Dharma), nicht erkennen.
Thursday, January 23, 20257:55 PM(View: 256)
The most terrible wildfire in the history of Los Angeles has started for a couple of days from Pacific Palisade. It is a gorgeous city sitting on the mountainous area along the Pacific Ocean Coast, west of Los Angeles and between the two luxurious cities of Malibu and Santa Monica.
Tuesday, January 21, 20253:43 PM(View: 362)
Anfang 2019 hatte ich einen Unfall. Danach hatte ich Schmerzen am Rücken und an der rechten Schulter, ich konnte meinen Arm nicht mehr heben und hatte beim Anziehen meiner Jacke starke Schmerzen im Oberarm. Die Schmerzen blieben zwei Jahre lang und wollten nicht weggehen... Ich habe dann einen Bekannten gefragt, der als Physiotherapeut arbeitet: „Wenn du einen Patienten mit Wirbelsäulenschmerzen behandelst, welchen Teil des Körpers versuchst du dabei zu beeinflussen: Knochen, Muskeln oder Gelenke? Seine Antwort war sehr kurz: „Faszien“.
Thursday, January 16, 20259:52 AM(View: 360)
So long as they could move to the stage of observing the bareness of their mind, theirs turn into empty. Nothing left to talk. In other words, “the continuous current of mind keeps running and running” via many lifespans ends without any trace.
Wednesday, January 8, 202510:38 AM(View: 686)
As usual, the Americans celebrated the New Year of 2025 with the 136th Rose Parade in Pasadena, California on the first day of the year, at 8am PST, Wed, Jan 01, 2025.
Tuesday, January 7, 20259:17 PM(View: 397)
No matter what ups and downs in life, that line of wisdom continues flexibly adapting itself to human life, quietly expanding and offering a source of inner peace and happiness to those who get it. Those metaphors are similar to the image of the crystal spring whose water is always cool and clear and the beginning of spiritual well-beings for humans though stones and gravels are scattering in the current. Hope the next articles in the series be the placid water that I’d warmly dedicate to the Zen practitioners who gather enough conditions.
Tuesday, January 7, 202511:16 AM(View: 1054)
Những dấu chân dài dài trên bờ biển Tuy Hòa hôm ấy, những dấu chân chập choạng in trên bãi cát vàng nâu, chỉ một thoáng, sóng trắng xóa tung tăng tràn vào, rồi rút lui ra biển, còn lại gì đâu, mặt cát phẳng lì, dấu chân biến mất. Nhưng kìa, ta lại bước đi, dấu chân lại in trên cát, và rồi sóng biển tràn vào, bãi cát phẳng lì, ta vẫn cứ đi, mãi mãi là người đi một mình, không để lại dấu vết.
Thursday, January 2, 20256:31 PM(View: 417)
Hôm nay ngày 29/12/2024 nhằm ngày 29/11 năm Giáp Thìn, Tưởng niệm ngày Thầy xa chúng con tròn năm năm. Chúng con đồng quy tụ về đây thành tâm đảnh lễ Phật, Tổ và Thầy một vị Ân Sư tôn kính. Lời tri ân của chúng con xin được thay thế bằng sự cố gắng tu tập theo đúng Chánh pháp. Nguyện sống sau cho xứng đáng là đệ tử của Thầy.
Thursday, December 19, 20249:32 PM(View: 754)
Do vậy, chúng ta có thể nói, tuệ trí (insight) là nền tảng của tiến trình tu tập của mình từ bước đầu, nó sẽ phát huy năng lực sâu sắc hoàn chỉnh lần tới Tuệ bát nhã (wisdom) và Tuệ bát nhã siêu vượt hơn cho tới vô biên.
Wednesday, December 11, 20241:10 PM(View: 504)
Qui ouvre les portes du paradis ou de l’enfer? C'est nous, c'est notre choix. Nous sommes maîtres de notre vie. Rappelons-nous toujours cela. Le flux de la vie est toujours le même depuis la nuit des temps. Comment nous voyons la vie? Quelles expériences retenons-nous de notre vie? Ce sont celles que nous voyons, celles que nous aimons, celles que nous voulons, celles que nous choisissons.
Tuesday, December 10, 20247:02 PM(View: 957)
Do đó nếu không có đức Phật chỉ dạy phương thức tu học (ý nghĩa thứ 2 của Pháp) thì mãi mãi hiện tượng chỉ là hiện tượng, chúng ta không thể nhận ra những bản thể (ý nghĩa thứ 1 của Pháp) ẩn tàng bên trong hiện tượng (ý nghĩa thứ 3 của Pháp).
Monday, December 9, 20249:11 PM(View: 467)
Pháp tu “Tứ Chánh Cần” gồm bốn điều cần tu tập. Hai điều nhằm đoạn trừ pháp Ác và hai điều xiển dương pháp Thiện, nên hành giả cần có tuệ trí phân biệt thế nào là Thiện pháp, thế nào là Ác pháp.
Wednesday, December 4, 20248:41 AM(View: 596)
Juste une observation pure, ouvrir les yeux et percevoir l'objet tel qu'il est. Que ce soit, en conscience verbale ou non verbale, l’esprit reste pur, calme et objectif. Il s’agit du mental vrai, dans lequel les préceptes, la contemplation, le samatha, le samadhi et la sagesse sont pleinement présents.
Sunday, December 1, 202412:43 PM(View: 458)
Erhabener, ich gebe meinen Geist auf und lebe nach dem Geist dieser Ehrwürdigen. Erhabener, obwohl wir verschiedene Körper haben, haben wir den denselben Geist.
Thursday, November 14, 20247:03 AM(View: 756)
Q.H, Đạo tràng Paris rút tỉa, sắp xếp, cắt dán lại những thuật ngữ Thiền từ các sách mà Thầy đã xuất bản - Trương Đăng Hiếu, Đạo tràng Nam Cali đánh máy, trình bày lại để làm tư liệu Anh chị thiền sinh cùng nhau tu học.
Tuesday, November 12, 20246:43 AM(View: 894)
Il est normal, naturel et raisonnable que des phénomènes apparaissent, changent et se terminent. Si nous pouvions comprendre cela, lorsque quelque chose apparaît ou disparaît, nous ne serions ni heureux ni tristes. Notre esprit est alors serein et paisible.
Sunday, November 10, 20244:35 PM(View: 749)
Đức Phật dạy khi một trong các loại tâm xuất hiện, chúng ta không làm gì khác, ngoài việc ghi nhận, quan sát, biết rõ sự hiện diện của nó mà thôi! Khi quan sát mà trong tâm không khởi lên bất cứ một ý nghĩ nào khác thì lúc đó hành giả đang trú trong tự tánh, tức tướng thật của tâm.
Sunday, November 3, 20249:06 AM(View: 696)
Wenn man den Titel dieses Artikels liest, denkt man vielleicht, dass er zu hochtrabend, umfassend und unrealistisch ist. Es stimmt, man kann dieses Thema nicht auf wenigen Seiten darstellen. Deshalb möchte ich mich heute nur auf „Die vier Grundlagen der Sympathie“ (catursaṃgrahavastu) aus buddhistischer Sichtweise beschränken und wie wir sie in unserem alltäglichen Leben umsetzen können.
Wednesday, October 23, 202411:29 AM(View: 819)
VIDEO TƯỞNG NIỆM & HÌNH ẢNH Lễ CUNG RƯỚC TRÀ TỲ Thầy THÍCH KHÔNG NHƯ về Tổ Đình Thiền Viện Tánh Không tại Tổ Đình ngày 20 THÁNG 10, 2024
Tuesday, October 15, 20245:01 PM(View: 1040)
Học Phật, chúng ta thấy Ngũ căn-ngũ lực là năm yếu tố căn bản, năm yếu tố cốt lõi trên con đường tu học, mà đức Phật đã dạy cho một kẻ phàm phu mới bắt đầu, cho đến khi kết thúc trở thành bậc Vô học (A-la-hán).
Wednesday, October 9, 202411:55 AM(View: 1048)
Trích từ sách Luận Giảng Vấn Đáp về THIỀN và KIẾN THỨC THỜI ĐẠI của HT Thích Thông Triệt (2014) Luận giảng số 9
Monday, October 7, 20248:46 AM(View: 1177)
Le contenu de la retraite de cette année est principalement un résumé des thèmes centraux du zen bouddhiste, de la première à la dernière étape. Chaque année, la retraite accueille de nouveaux participants, mais la plupart d'entre eux sont des méditants chevronnés, qui ont parfois 10 ou 15 ans de pratique ou plus. L'enseignement devait donc répondre aux exigences de chaque niveau d'apprentissage.
Friday, September 27, 20243:30 PM(View: 1043)
Das Dharmator ist das Tor zum Eintreten, um zu lernen, zu verstehen und zu praktizieren vom Dharma. Der Dharma ist die Wahrheit, wie auch alle Phänomene der Welt. Demnach können wir uns zwei verschiedene Dinge vorstellen. Nein, sie sind nicht verschieden. Die Wahrheit wird durch jedes weltliche Phänomen offenbart, und jedes weltliche Phänomen ist die Wahrheit. Das Selbst ist auch die Wahrheit, und die Wahrheit offenbart sich auch durch das Selbst. Das Selbst ist auch die volle Wahrheit. Alle sind gleich: sie sind alle vergänglich, sie sind alle selbstlos, sie sind alle bedingt, sie sind alle leer, sie sind alle wie Illusionen, sie sind alle wie Unbeweglichkeit. Sie sind alle ungeboren, also unsterblich.
Friday, September 27, 202410:34 AM(View: 918)
Ni Sư Thích Nữ Triệt Như KHÓA TU 3 NGÀY CỦA ĐẠO TRÀNG MONTREAL tại Chùa Địa Tạng ngày 16 tháng 6, 2024 (phần 2/2)
Tuesday, September 24, 202410:34 AM(View: 1265)
Ni Sư Thích Nữ Triệt Như KHÓA TU 3 NGÀY CỦA ĐẠO TRÀNG MONTREAL tại Chùa Địa Tạng ngày 15 tháng 6, 2024 (phần 1/2)
Wednesday, September 18, 20246:59 PM(View: 1388)
VIDEO: Khóa nhập thất song ngữ Việt- Pháp tại trung tâm Vaumarcus THỤY SỸ từ 18 đến 24 /8/ 2024 / Thực hiện Kim Thoa - Giọng ca Kim Mai
Friday, September 13, 20248:36 AM(View: 1299)
La sangha de Paris a été créée très tôt, il y a environ 21 ans, la plupart des membres étaient des méditants chevronnés qui avaient étudié directement avec le Maître Fondateur. Sachant cela, chaque année, comme d'habitude, je m'y rendais avec la simple intention de leur rendre visite.
Monday, September 9, 20241:38 PM(View: 1270)
Dans l'immensité de la mer, Il existe une petite île. Au lieu de s'y réfugier, Nous nous accrochons aux écumes...
Thursday, September 5, 20247:55 PM(View: 1129)
Quán các cảm thọ, là quan sát, ghi nhận sự sanh khởi của Thọ uẩn: Đây là Thọ khổ, đây là Thọ lạc, đây là Thọ xả, đây là Thọ liên hệ vật chất, đây là Thọ không liên hệ vật chất. Niệm Thọ để thấy tính sanh diệt, vô thường, khổ, vô ngã của Thọ uẩn...
Wednesday, August 28, 202410:43 AM(View: 1230)
Những đo đạt sau cùng của Thiền sư Thích Thông Triệt đã được thực hiện vào ngày 8 và 9 tháng 6 năm 2013. Tôi tường trình ở đây một số kết quả từ những thực nghiệm này kết hợp với kỹ thuật chụp ảnh chức năng cộng hưởng từ (f-MRI) và điện não đồ (EEG, 256 channels).
Wednesday, August 21, 20248:40 AM(View: 1260)
La retraite de cette année à Toronto a réuni de nombreux méditants chevronnés y participent. Je sais qu'ils veulent simplement venir me rendre visite. Ils ont déjà maîtrisé le chemin de pratique, ayant étudié directement avec le Maître il y a de nombreuses années. C'est pourquoi, cette année, simplement un résumé de la théorie et de la pratique est présenté, afin d'aider chacun à maîtriser les étapes sans craindre de se tromper.
Monday, August 19, 202411:57 AM(View: 1171)
1- Hầu hạ cha mẹ là pháp được người hiền trí tuyên bố - Kinh BỔN PHẬN – Tăng Chi Bộ I, tr270 2.- Được chấp nhận ngang bằng với Phạm Thiên. Kinh BẰNG VỚI PHẠM THIÊN – Tăng Chi Bộ I, tr 684 3.- Làm sao trả ơn đủ cho cha mẹ - Kinh ĐẤT – Tăng Chi Bộ I, tr 118
69,256