HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

ƯỚC MƠ ĐÃ TRỞ THÀNH SỰ THẬT Chương Trình Chụp Hình Não Bộ Ở Đại Học Tübingen

Thursday, September 5, 20247:32 AM(View: 2422)

ƯỚC MƠ ĐÃ TRỞ THÀNH SỰ THẬT

Chương Trình Chụp Hình Não Bộ Ở Đại Học Tübingen

02_GiacMo ThayThienChu_1
03_GiacMo ThayThienChu_2
Nhân duyên

Trong khóa Thiền Căn Bản đầu tiên tổ chức cho người Đức học 3 ngày, từ 02.06.2005 đến 04.06.2005, ở AWO Böblingen có tất cả 12 thiền sinh người Đức tham dự. Trong số các thiền sinh có một cặp vợ chồng người Đức: ông bà Vogtmeyer đến từ Erlangen. Ông Vogtmeyer làm việc ở hãng Siemens, bố của ông ấy là giáo sư của trường Đại học Kỹ Thuật Munchen, đã từng dạy rất nhiều sinh viên Việt Nam, qua mối thiện cảm này ông đã ghi danh khoá học Thiền của Thầy. Trong khóa tu học, ông ấy rất thích thú về việc Thầy dùng máy EEG để đo các thiền sinh khi vào định thì sóng não hiện lên như thế nào. Ông ấy có ý kiến là Thầy nên thực hiện chương trình chụp hình não bộ của Thầy để xác minh vị trí các tánh mà Thầy giảng ở đâu trên vỏ não.

 Ông ấy đã liên lạc với một người em là bác sĩ về não bộ ở Mỹ về việc này. Người em cho biết chương trình tìm hiểu về não bộ đã có quá nhiều ở Mỹ, nên việc này rất tiếc không thực hiện được. Đây là nhân duyên đầu tiên gợi ý để chương trình chụp hình não bộ của Thầy được tiếp tục thực hiện.

Phải mãi đến năm 2006 qua sự liên lạc của hai thiền sinh là chị Minh Tuyền Phạm ngọc Thịnh và anh Quang Trí Phạm văn Phú với Đại học Tübingen, chương trình chụp hình não bộ mới thực sự được thành hình. Chị Minh Tuyền trước đây là sinh viên ngành Nha của Đại Học Y Khoa Tübingen và hiện vẫn còn liên lạc với Đại Học nên một người bạn học Đức đã mách cho chị ấy biết nên liên lạc với Phân khoa Thần kinh bức xạ học về việc này.

 

Qua cuộc tiếp xúc với Tiến sĩ giáo sư Michael Erb thuộc phân khoa Thần kinh bức xạ học, ông ấy đã liên lạc thêm với ông tiến sĩ Ranganatha Sitaram thuộc phòng Tâm lý y học, và hai ông đã cùng nhau thực hiện chương trình chụp hình não bộ của Thầy.

Để làm sáng tỏ cho việc tìm hiểu về các Tánh trong não bộ, Thầy đã dẫn giải cho hai ông Dr. Erb và Dr. Sitaram biết về Kinh Bāhiya mà cách đây trên 2500 năm, Đức Phật đã nói về các Tánh này. Tánh Thấy và Tánh Nghe đã được các nhà khoa học gia khám phá ra từ năm 1992, riêng Tánh Xúc Chạm và Tánh Nhận Thức Biết chưa được xác định ở đâu.

Trong việc tìm hiểu về Tâm của con người trên lãnh vực khoa học, người ta đã bỏ cuộc từ lâu trong việc tìm kiếm ra một nơi trong não bộ làm chủ các cảm xúc và hành động của con người.

Thầy là người đầu tiên muốn chứng minh qua sự tu tập theo lời dạy của Đức Phật: chúng ta có thể tự làm chủ tâm ngôn của mình, đồng thời lúc đó 3 Tánh thuộc cơ chế Tánh Giác sẽ hoạt động.

Đây là một tư tưởng mới chưa được ai đề cập đến trong việc thực hành Thiền từ trước tới nay.

Chúng tôi cảm nhận được tấm lòng từ bi của Thầy muốn chứng minh cho các thiền sinh của mình thấy được những gì Thầy dạy là đúng.

Chúng tôi còn nhớ trong một buổi nói chuyện của ông Dr. Erb với 7 hội Thiền bạn người Đức ỏ AWO Böblingen vào tháng 6 năm 2008, bà Dr. Erb đã nói với chúng tôi là bà ấy không biết ông Dr. Erb đã tìm hiểu về não bộ của Thầy như thế nào, nhưng qua phong thái, thần sắc, và từ trường của Thầy, bà có thể cả quyết Thiền đã mang lại một niềm an lạc thực sự cho Thầy.

 

Một phương pháp chụp hình não bộ các Tánh đã được hai ông nghiên cứu và đề nghị để thử nghiệm với hai thiền sinh của Đạo Tràng Thiền Tánh Không Stuttgart, anh Quang Nguyên Tô đình Hải và chị Minh Vân Nguyễn thị Vân vào tháng 12 năm 2006.

Trong một thời gian là 12 phút, thiền sinh nằm ở trong máy MRI khi nghe và nhìn thấy tín hiệu ở trên màn ảnh sẽ thực hành 2 phút vọng niệm, và sau đó 3 phút thực hành thiền tùy theo chủ đề của các Tánh trong cuộc thử nghiệm (xin xem phương pháp chụp Tánh Nghe ghi ở dưới).

Sư khó khăn của phương pháp đo là hành giả phải có khả năng thực hành trong một thời gian rất ngắn, từ vọng tưởng qua thiền và sự khác biệt giữa hai trạng thái càng lớn đưa đến một kết quả rõ rệt hơn cho cuộc thử nghiệm.

Riêng với Thầy, khó khăn đầu tiên gặp phải trong khi chụp là Thầy phải làm sao để có vọng tưởng được nhiều trong 2 phút chụp với chủ đề Phải suy nghĩ. Tôi nghĩ riêng các thiền sinh của Thầy không gặp khó khăn này.

Đa số các chương trình chụp hình não bộ của Thầy được thực hiện trong thời gian Thầy qua Đức dạy học. Chương trình dạy học quá nhiều, ngoài ra Thầy đã phải soạn thêm bài vào buổi tối, đã làm cho sức khoẻ của Thầy không được thuận tiện cho việc chụp hình trong vòng 3 đến 4 tiếng liên tiếp trong máy MRI.

Mãi đến tháng 01 năm 2010, qua lời đề nghị của ông Dr. Erb, Thầy đã qua Đức trong một tuần lễ riêng chỉ cho việc chụp hình não bộ và quả thật, kết quả lần này rất là tốt.

Trong kỳ chụp hình này, lần đầu tiên Thầy đã đề nghị chụp các vùng mà Thầy đã dự tính muốn biết từ lâu.

Ngoài các Tánh như mấy năm trước, Thầy đề nghị chụp các vùng tiền trán như: Ý Căn, Ý Thức và Trí Năng, để thấy sự liên hệ đến các vùng Broca, Wernicke, vùng nói thầm và đối thoại thầm lặng. Ông Dr. Erb không ngờ là Thầy có thể kích thích riêng cho từng vùng này trong não bộ hoạt động. Chúng tôi cũng mong chờ kết quả của cuộc thử nghiệm này. Ngoài ra cũng chụp các phương pháp thực hành khác: Nghe Như Thật, Thấy Như Thật.

Một sáng kiến mới lạ là chụp hình não bộ của Thầy trong khi Thầy thực hành 4 từng Thiền của Đức Phật, kết quả của chương trình này rất rõ ràng. Ông Dr. Michael Erb và ông Dr. Ranganatha Sitaram đã quyết định trình bày kết quả 4 từng Thiền này của Thầy trong Đại Hội Não Bộ thế giới vào tháng 6- 2010 ở Barcelona, Tây Ban Nha.

Chương trình chụp hình não bộ giai đoạn 1

Dưới đây là tổng kết chương trình chụp hình hoạt động não bộ của Thầy, Tăng đoàn, và thiền sinh từ tháng 12 năm 2006 đến tháng 1 năm 2010.

  1. Ngày 15.12.2006, chụp hình hai thiền sinh Quang Nguyên và Minh Vân.
  2. Từ ngày 05.06.2007 đến 19.06.2007, chụp hình Thầy Thiền Chủ, Thầy Không Phổ, Sư Cô Triệt Như, Sư Cô Tường Liên và chị Minh Huệ.
  3. Ngày 13.05.2008, chụp hình Thầy Thiền Chủ, Sư Cô Triệt Như.
  4. Ngày 26.05.2009 chụp hình hai thiền sinh Quang Nguyên và Quang Chiếu.
  5. Ngày 11.06.2009, chụp hình Thầy Thiền Chủ.
  6. Ngày 22.12.2009, chụp hình thiền sinh Quang Chiếu với phương pháp đo mới.
  7. Ngày 16.01.2010 và 17.01.2010, chụp hình Thầy Thiền Chủ.

 

Sau 5 năm trời thử nghiệm, hai ông Dr. Michael Erb và Dr. Ranganatha Sitaram sẽ đại diện Đại Học Tübingen tham dự Đại Hội các khoa học gia thế giới về não bộ (OHBM) được tổ chức ở Barcelona, Spain từ ngày 6 đến ngày 11.06.2010.

Hai ông sẽ triển lãm và trình bày các kết quả về việc tìm hiểu não bộ của Thầy và thiền sinh Thiền Tánh Không qua các kỹ thuật thực hành thiền.

Đây là một niềm khích lệ lớn lao đến với Thầy cũng như cho tất cả các thiền sinh của Đạo Tràng Thiền Tánh Không Stuttgart đã phụ giúp trong chương trình chụp hình hoạt động não bộ.

Lời cuối của bài viết về chương trình chụp hình não bộ ở Stuttgart là lời chân thành cảm tạ đến ông Dr. Michael Erb và ông Dr. Ranganatha Sitaram. Hai ông đã bỏ rất nhiều thì giờ cho chương trình chụp hình não bộ được tiến triển tốt đẹp trong suốt 5 năm vừa qua. Đa số các chương trình chụp hình được tổ chức vào cuối tuần hay ngày lễ để có nhiều thì giờ cho máy MRI, hai ông đã không quản ngại trong việc này.

Mặc dù kết quả của những lần chụp hình nhiều khi không được như ý muốn, tuy nhiên hai ông đã kiên nhẫn và tiếp tục ủng hộ chúng tôi trong chương trình này. Chúng tôi hy vọng cuốn sách này sẽ mang lại một nhận định mới trong việc tìm hiểu về Thiền và Khoa Học Não Bộ.

Chúng tôi cầu chúc các kết quả của chương trình chụp hình não bộ với Thiền Tánh Không sẽ giúp Đại Học Tübingen các dữ kiện mới hơn trong việc tìm hiểu về não bộ của con người và trên lãnh vực tâm linh, các thiền sinh sẽ tin tưởng và tinh tấn hơn trong việc thực hành các phương pháp Thiền của Thầy Thiền Chủ chỉ dạy.


Phương pháp chụp Tánh Nghe

phuong phap chup tanh nghe

(Mệnh lệnh Baseline/ Meditation sẽ được nghe và thấy trên màn ảnh nhỏ trong máy MRI)

 

 

 

  

 

 

Chương Trình Chụp Hình Não Bộ năm 2013

 

Chương trình chụp hình não bộ giai đoạn 2 (2013)

Thứ Bảy 08.06.2013

Bắt đầu lúc 9 giờ sáng, phái đoàn của Đại Học Tübingen gồm 4 người do ông Dr. Erb cho biết, về phía mình nhiều lắm là 4 người tham dự, gồm Thầy, Thuần Tuệ (là 2 người chụp hình não bộ chính), Cô Dung là thị giả của Thầy và anh Tuệ Nguyên là người quay phim .

Chương trình đo được chia ra như sau:

1.      CHỤP HÌNH CƠ THỂ HỌC NÃO BỘ CỦA THẦY,  5 phút

Đây là chương trình đầu tiên cho mỗi lần đo để biết rõ hơn về cấu trúc cơ thể học não bộ của Thầy như thế nào. Chương trình này kéo dài 5 phút.  

2.      CHỤP HÌNH VÙNG PRECUNEUS và 3 TRẠM TIẾP VẬN, 42 phút

Để tìm hiểu về hai chương trình trên có 5 phương pháp chụp hình liên tiếp như sau:

  • Tín hiệu Relax hiện trên màn ảnh. Thầy ở trong trạng thái thư dãn 10 phút, ít suy nghĩ, đây là điều kiện căn bản để so sánh với các lần đo kế tiếp sau này.
  • Tín hiệu Meditation hiện trên màn ảnh. Thầy thực hành phương pháp thở của Đức Phật (Định Niệm hít vào thở ra: Ānapānasati Samādhi) liên tiếp trong 10 phút, gồm 3 bước:
  1. Thở Có lời. – Trong bước này, Thầy áp dụng phương pháp “thở có lời.” Đó là vừa hít vào và vừa thở ra đều nói thầm câu “Tôi biết tôi hít vào, tôi biết tôi thở ra.” Đây là bước khởi đầu của tiến trình vào Định. Phật gọi trạng thái này là “Định có Tầm có Tứ,” trong thời gian 2 phút.

Chú ý:

Khi bắt đầu áp dụng pháp Định niệm hít vào thở ra, xung lực thần kinh (nerve impulses) từ Cầu não (Pons) thuộc Cơ Cấu Mạng Lưới (Reticular formation) liền tác động thẳng vào Trạm tiếp vận thứ ba (the third Relay Station), tức vùng Hypothalamus. Đồng thời từ nơi Cầu não (Pons) cũng liền truyền xung lực thần kinh trực tiếp đến Trạm Tiếp vận thứ tư là Precuneus. Trong Khoa học Thần kinh, (Neuroscience), Thầy đã xếp vùng Precuneus là vùng tự nhận thức biết (Self Cognitive Awareness). Trong   Thiền Phật giáo (Buddhist Meditation), Thầy đã xếp vùng Precuneus tương xứng với “tâm Tathā,” còn với Thiền tông, Thầy xếp Precuneus tương xứng với Phật tánh.

  1. Thở Không lời. – Trong bước này, Thầy hít vào thở ra bằng “niệm thầm nhận biết” (a thought of tacit awareness) trong thời gian 4 phút. Trong tiến trình này nếu thật sự kinh nghiệm thầm nhận biết, Phật gọi trạng thái đó là “Định không Tầm không Tứ.” 
  2. Thở bằng “niệm tỉnh thức biết” (a thought of awakening awareness). Trong bước này, Thầy áp dụng thở bằng niệm tỉnh thức biết rõ ràng mà trong não vẫn không có lời nói thầm khởi lên, trong thời gian 4 phút.                                                                                                                         Chú ý: trong 3 tiến trình hít vào thở ra nói trên được Phật giảng dạy trong kinh Định Niệm Hít Vào Thở Ra (Ānapānasati samādhi).                                 

Khi bắt đầu áp dụng pháp Định niệm hít vào thở ra, thì xung lực thần kinh (nerve impulses) từ trạm tiếp vận thứ nhất liền truyền thẳng đến Hypothalamus là trạm tiếp vận thứ ba.  Đồng thời từ nơi cầu não cũng liền truyền trực tiếp đến trạm tiếp vận thứ tư là Precuneus.

  • Tín hiệu Cognitive Awareness hiện trên màn ảnh. Thầy vẫn tiếp tục áp dụng phương pháp Thở theo Đức Phật. Rồi bằng chủ đề Nhận Thức trống rỗng, Thầy liên tiếp hít vào thở ra thêm 10 phút nữa để tiến vào Định sâu. Cuối cùng trạng thái Tịnh tức xảy ra. Phật gọi trạng thái này là Định bất động.
  • Tín hiệu báo hiện trên màn ảnh với chữ Baseline và Meditation. Thầy thực hành Tánh Nhận Thức Biết với tiến trình 2 phút suy nghĩ, 3 phút thiền, 2 phút suy nghĩ, 3 phút thiền, 2 phút suy nghĩ, tổng cộng 12 phút. Yên lặng tất cả 3 hành không động – Vùng Dưới đồi và vùng ngôn ngữ (gồm: Wernicke, Broca, Vùng nói thầm, vùng đối thoại thầm lặng) sẽ hiện màu xanh, riêng vùng Precuneus ở bán cầu não trái sẽ hiện lên màu đỏ.
  • Tín hiệu báo hiện trên màn ảnh với chữ Baseline và Meditation. Thầy thực hành lần lượt 3 Tánh: Thấy, Nghe và Xúc chạm, mỗi Tánh với tiến trình 2 phút suy nghĩ, 3 phút thiền, 2 phút suy nghĩ, 3 phút thiền, 2 phút suy nghĩ, tổng cộng 12 phút.
1.      Thực hành Tánh Thấy: bằng cách mắt nhìn đối tượng mà trong não không gọi tên đối tượng. Liền lúc đó, vùng Cuneus ngay tại thùy chẩm (occipital lobe) hiện lên màu đỏ.
2.      Thực hành Tánh Nghe: bằng cách nghe âm thanh mà không lặp lại nội dung của âm thanh đó ở trong não.  Liền lúc đó, tánh nghe ở thùy thái dương hiện lên màu đỏ. Đặc biệt nhất, liền lúc đó tiểu não hiện lên màu xanh.
3.      Thực hành Tánh Xúc chạm: bằng phương pháp chỉ biết hoặc biết mà không gọi tên đối tượng, hay chú ý trống rỗng. Bằng cách thở hoặc qua phương pháp cào tay hay phương pháp thư giãn lưỡi trong thời gian 5 phút, vùng xúc chạm  tại thùy đỉnh hiện lên màu đỏ.

Các vùng Cơ Cấu Mạng Lưới, Đồi thị, Dưới Đồi và Trước Nêm được xác nhận hoạt động chung với nhau nếu các vùng có cùng cường độ với nhau. Khó khăn là qua kết quả này chưa xác định được hướng đi của 4 trạm tiếp vận từ 1 đến 4 có đúng như Thầy nói hay không mà phải chụp thêm thần kinh não bộ của Thầy bằng phương pháp DTI thì mới khẳng định được.

3. CHỤP HÌNH BA VÙNG HỒI ĐAI, 30 phút

A.  Tiền Hồi Đai:
Chụp hình sự hoạt động của tiền hồi đai bằng cách áp dụng: ngôn hành không động.
Thầy thực hành thấy, nghe có suy nghĩ, mỗi lần như vậy Thầy nhấn vào nút bấm để cho biết là đã thực hành. Chương trình kéo dài 10 phút nếu khoảng 20 giây bấm thì rất tốt.
Thực hành thấy, nghe có suy nghĩ, tiền hồi đai hiện lên màu đỏ. Thực hành thấy, nghe mà không suy nghĩ, tiền hồi đai hiện lên màu xanh.

B.  Trung Hồi Đai:
Chụp hình sự hoạt động của trung hồi đai bằng cách áp dụng: thọ tưởng không động.
Thầy thực hành thở, xúc chạm bên ngoài có thể dùng chổi cà vào tay kéo dài 10 phút.
Thực hành xúc chạm có thọ tưởng, trung hồi đai hiện lên màu đỏ.
Thực hành xúc chạm thọ tưởng không động, trung hồi đai hiện lên màu xanh.

C.  Hậu Hồi Đai:
Chụp hình sự hoạt động của Hậu hồi đai bằng cách áp dụng:  ý hành không động.
Thầy thực hành nhìn Thấy, Biết, mà không nói thầm, lúc đó hậu hồi đai không động kéo dài 10 phút


4.  CHỤP HÌNH THẦN KINH NÃO BỘ BẰNG PHƯƠNG PHÁP DTI, 20 phút

Chương trình kéo dài 20 phút.

5.  CHỤP HÌNH TẦM VÀ TỨ, 10 phút 30 giây

Chụp các vùng Ý thức, Ý Căn, và Trí Năng.

Mỗi lần bắt đầu có tín hiệu hiện trên màn ảnh

  1. Đếm số thầm trong đầu kéo dài 30 giây.
  2. Trí Năng kéo dài 30 giây (Thấy hình, nghe âm thanh rồi suy luận).
  3. Ý Căn kéo dài 30 giây (Thấy hình, nghe âm thanh liền khởi ý nhớ nghĩ).
  4. Ý Thức kéo dài 30 giây (Thấy hình, nghe âm thanh mà không so sánh phân biệt thì vùng này không có mặt).

Thực  tập  tổng cộng 5 lần kéo dài 10 phút 30 giây.

6.      VÙNG NÓI THẦM, ĐỐI THOẠI THẦM LẶNG VÀ BROCA, 8 phút

Mỗi lần bắt đầu có tín hiệu hiện trên màn ảnh

  1. Đếm số thầm trong đầu kéo dài 30 giây.
  2. Thực tập vùng Nói Thầm kéo dài 30 giây.
  3. Thực tập vùng Đối Thoại Thầm Lặng kéo dài 30 giây.

Thực  tập  tổng cộng 5 lần kéo dài 8 phút.

7.      CHỤP HÌNH HOẠT ĐỘNG CỦA ĐỐI GIAO CẢM THẦN KINH VÀ GIAO CẢM THẦN KINH, 10 phút

Tín hiệu báo hiện trên màn ảnh với chữ Yoga Meditation và Buddhist Meditation.

Thấy nghe, hay áp dụng phương pháp thở theo Yoga (tập trung, chú ý hay theo dõi) thì Giao Cảm Thần Kinh hoạt động.

Áp dụng phương pháp thở theo Thiền Phật giáo thì đối giao cảm thần kinh hoạt động.

Thực  tập thở theo Yoga và thở theo Thiền Phật Giáo xen kẽ nhau kéo dài 30 giây, tổng cộng 2 lần mỗi lần 5 phút.

8.      NHẬN RA HÌNH VÀ TIẾNG ĐỘNG CHIẾU TRÊN MÀN ẢNH, 6 phút, và chấm dứt chương trình đo.

 

Sindelfingen, 18.03.2013
Print
Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Next Page

Tuesday, November 4, 20251:31 AM(View: 48)
TÀI LIỆU HỌC TẬP: Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025_KỲ 5 ngày 28 tháng 6, 2025 do Ni Sư Triệt Như trực tiếp hướng dẫn. Bao gồm các AUDIO & SLIDES từ Bài 17 đến Bài 20 có tại LINK: https://www.tanhkhong.org/p105a4826/ky-5

Wednesday, November 5, 20252:07 PM(View: 30)
Ba cánh cửa giải thoát “ Không, Vô tướng, Vô tác ” là trí tuệ siêu vượt của Đức Thế Tôn trao truyền cho người hữu duyên. Đây là sự quán chiếu sâu sắc vê “ duyên khởi, tánh Không, vô thường, vô ngã và Niết-bàn ”.

Tuesday, November 4, 20259:29 AM(View: 30)
Kinh Tăng Chi Bộ Chương 8 Tám Pháp VIII. Phẩm Song Đôi (73) Niệm Chết (1) (52) Niệm Chết (2)

Wednesday, October 29, 202512:54 PM(View: 278)
TÀI LIỆU HỌC TẬP: Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025_KỲ 5 ngày 28 tháng 6, 2025 do Ni Sư Triệt Như trực tiếp hướng dẫn. Bao gồm các AUDIO & SLIDES từ Bài 17 đến Bài 20 có tại LINK: https://www.tanhkhong.org/p105a4826/ky-5

Monday, October 27, 20253:44 PM(View: 145)
Kinh Trường Bộ Tập 1 8. Kinh Ca-diếp Sư tử hống (Kassapa-Sìhanàda sutta) còn có tên là Kinh "Đại sư tử hống" (Mahàsìhanàda Sutta)

Wednesday, October 22, 20259:28 AM(View: 198)
The Buddha taught the last wholehearted words before leaving this world: “Be a lamp unto yourself.” “Rely only upon the Dharma.” “Do not depend upon anyone or anything else.” “ Because ‘Everything in this world is impermanent’. ”

Tuesday, October 21, 202511:29 PM(View: 308)
Ni Sư Triệt Như Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 Bài 16: TÁNH THẤY - Ngày 21 tháng 6, 2025 tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali. Bài viết bao gồm VIDEO và các SLIDES.

Monday, October 20, 20258:54 PM(View: 219)
Wir nennen sie die Motten „selbstverbrennende Insekten“, weil sie direkt ins Licht fliegen und tot zu Boden fallen, sobald sie die heiße Glühbirne berühren. Ich frage mich, welcher Instinkt sie dazu treibt und warum sie vom Licht angezogen werden. Warum fliegen sie immer wieder in die Glühbirne, obwohl sie sehen, wie andere Motten dabei ums Leben sterben?

Monday, October 20, 20254:06 PM(View: 429)
Chapter 14, titled "Detachment from Forms to attain Tranquility," stands as one of the most vital and profound chapters within the Diamond Sutra. Its full name conveys that by letting go of all phenomenal forms and delusive thoughts, one can attain the state of ultimate stillness and cessation (Nirvana).

Wednesday, October 15, 20252:16 PM(View: 626)
Ni Sư Triệt Như Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 Bài 15: TÁNH NGHE Ngày 21 tháng 6, 2025 tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali.

Tuesday, October 14, 20256:47 PM(View: 396)
Wherever coming, why did Venerable Bhaddiya keep saying, “Oh, peaceful indeed”? The other monks looked around, seeing only a quiet forest, a tree bottom, or an empty hut, and could not understand. They assumed Bhaddiya was recalling his luxurious royal life. This shows the worldly habit of common people projecting on their own subjective thinking.

Monday, October 13, 20257:52 PM(View: 624)
Both "The Mu Koan" (in Japanese Zen Buddhism, especially the Rinzai school) and the "No-Talk" Technique (belonging to the Sunyata Meditation of Venerable Thich Thong Triet, a modern Vietnamese tradition rooted in Abhidharma and Nikāya) aim for a common goal: the direct realization of the Awareness Nature beyond words and concepts. However, their methods and psycho-cognitive contexts fundamentally differ.

Monday, October 13, 202511:12 AM(View: 1164)
Kinh Tăng Chi Bộ Chương 8: Tám Pháp VI. Phẩm Gotamì (51) Mahàpajàpatì Gotamì (52) Ai Giáo Giới?

Saturday, October 11, 20255:15 PM(View: 340)
Quán pháp trên các pháp trong kinh Tứ Niệm Xứ được hiểu là nhìn sự vật bằng cái nhìn khách quan, nhìn cái đang là của đối tượng ngay trong hiện tại, dù đối tượng thiện hay bất thiện trong tâm không phản ứng đồng ý hay bài xích.

Friday, October 10, 20254:10 PM(View: 223)
Kinh Phật Tự Thuyết Chương 1 Phẩm Bồ Đề (Udàna)

Wednesday, October 8, 202512:20 PM(View: 603)
Ni Sư Triệt Như Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 Bài 14: TƯ THẾ TỌA THIỀN Ngày 21 tháng 6, 2025 tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali.

Wednesday, October 8, 202511:31 AM(View: 706)
Dans la pratique du Méditation, la méthode de relaxation de l’esprit ou de relaxation des pensées constitue une partie essentielle dans la création d’une réponse biologique immédiate permettant de guérir les maladies psychosomatiques et la neurasthénie. Elle est l’antidote à la dépression (stress), aux troubles émotionnels et elle rétablit les dysfonctionnements du système nerveux.

Wednesday, October 8, 202511:25 AM(View: 334)
A person’s life is also like a constantly flowing stream, never stopping. Everything, health, youth, happiness, loved ones, all flows forward in a one-way direction: birth-aging-sickness-death, or in another way: arising-existing-decaying-disappearing. This one-way path means that once something has passed, it never returns exactly as it was.

Monday, October 6, 20253:14 PM(View: 367)
Kinh Trường Bộ Tập 1 Phần 2 2. Kinh Sa-Môn Quả (Sàmannaphala sutta) (The Fruits of the Contemplative Life)

Wednesday, October 1, 202510:41 AM(View: 480)
Au final, le chemin du perfectionnement réside uniquement dans un ksana. Un ksana de pleine conscience. Un ksana pour savoir comment vivre. C’est celui de l’étant. Rester dans le ksana de l’étant en permanence. C’est demeurer paisiblement dans le Nirvana.

Wednesday, October 1, 20259:34 AM(View: 750)
Because of inner speech, the Mind never truly rests, even during sleep. Inner speech is the very fuel of liking (craving), disliking (aversion), and of various addictive passions, traditions, and attachments to family, society, and so on. It is the root of Suffering (delusion), for it is precisely what gives rise to psychosomatic illnesses, causes conflicts with others, and creates imbalance with the living environment.

Wednesday, October 1, 20259:30 AM(View: 686)
Dans le parcours de pratique et de réalisation, le Bouddha n’a pas enseigné à chercher une divinité suprême ou une entité éternelle à l’extérieur, mais Il a directement montré à l’intérieur de ce corps-esprit, afin que le pratiquant puisse reconnaître la nature véritable de lui-même. L’un des enseignements essentiels qui aide le pratiquant à revenir à sa nature pure est la reconnaissance des quatre facultés : Voir, Entendre, Toucher et Percevoir.

Wednesday, October 1, 20259:26 AM(View: 394)
For a long time now, the pepper tree has reminded me of the art of living, " adapting to situations yet staying unagitated." Its trunk is sturdy and solid, standing tall against the vast sky. Despite wind and rain, the trunk does not shake. This tree surely has a hard inner core. In the Buddhist discourse “The Simile of the Heartwood”, the Buddha compared the ultimate goal of virtuous life to mind liberation, which is similar to the heartwood of a tree, its most valuable part. The heartwood lies hidden deep inside the trunk, hard to see and find. Mind liberation is also abstract, difficult to seek and attain.

Monday, September 29, 20257:04 PM(View: 994)
Ni Sư Triệt Như Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 Bài 13: NHỮNG TƯ THẾ THỰC TẬP THIỀN - Ngày 21 tháng 6, 2025 tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali. Bài viết bao gồm VIDEO và các SLIDES có tại LINK: https://www.tanhkhong.org/p105a4815/tai-lieu-hoc-tap-cac-slides-khoa-thien-can-ban-2025-ky-4-ngay-21-thang-6-2025.

Sunday, September 28, 202512:24 PM(View: 408)
Trung Bộ Kinh Tập 1 Phần 39 1. Đại kinh Xóm ngựa (Mahà-Assapura sutta)

Wednesday, September 24, 202510:07 PM(View: 546)
Trung Bộ Kinh Tập 1 Phần 1 1. Kinh Pháp Môn Căn Bản (Mùlapariyàya sutta) (The Root Sequence)

Wednesday, September 24, 202510:38 AM(View: 737)
This presentation compares the 'No-Talk' technique, from the Sunyata Meditation lineage taught by Venerable Thich Thong Triet, with Chapter 9: The Dharma-Gate of Non-Duality in the Vimalakirti Sutra, to clarify the similarities in their practice content and the state of mind that both methods aim to achieve.

Wednesday, September 24, 202510:31 AM(View: 480)
Since the time we’ve been in this world, through countless lives, it remains faithful, side-by-side to us to remind of good and wholesome things. Many times, we might betray it or neglect it. But it keeps loyal to us. Who’s it? It’s the Knowing, the Mind. Thus, my friends, remember to live every moment fully with this silent, true-blue and crystal-clear ride-or-die companion.

Saturday, September 20, 20253:49 PM(View: 505)
Tam giới gồm ba cõi : Cõi Dục, cõi Sắc, cõi Vô Sắc là toàn bộ vũ trụ quan theo cái nhìn của Phật giáo. Tùy mức độ nghiệp lực và khả năng tu tập, mà chúng sanh sẽ tái sinh, sống ở một trong ba cõi này.

Thursday, September 18, 202510:37 AM(View: 518)
There are two different types of spiritual backgrounds for renunciation. 1- For lay people. They get ordained due to: Decline of Old Age, Decline of Illness, Decline of Possessions, Decline of Beloveds and Blooded Relations 2- For those who are sagacious. They get ordained due to: The world is impermanent and subject to destruction, The world is aidless and unprotected, The world is non-ownership. When leaving it, one must drop down everything behind, The world is needy, insatiable, and enslaved by cravings...

Sunday, September 14, 20254:35 PM(View: 805)
Ni Sư Triệt Như Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 Bài 12: THIỀN QUÁN ANUPASSANÀ - Ngày 14 tháng 6, 2025 tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali. Bài viết bao gồm VIDEO và các SLIDES.

Sunday, September 14, 20254:35 PM(View: 854)
Ni Sư Triệt Như Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 Bài 11: NÃO BỘ - Ngày 14 tháng 6, 2025 tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali. Bài viết bao gồm VIDEO và các SLIDES.

Sunday, September 14, 20252:00 PM(View: 703)

Sunday, September 14, 20252:00 PM(View: 749)

Tuesday, September 9, 20254:59 PM(View: 530)
“I abandon my own mind and live in the best alignment with those venerables’ one.” And Utmost Lord, we are of different bodies, but our mind is unified.”

Friday, September 5, 202512:35 PM(View: 850)
Các ông đều trình bày đúng theo kinh nghiệm của mỗi vị. Còn đây là câu trả lời của ta: “Tỷ-kheo sau khi đi khất thực và thọ trai về, ngồi kiết-già, lưng thẳng, đặt niệm trước mặt, và nghĩ rằng: "Ta sẽ không bỏ ngồi kiết-già này cho đến khi tâm của ta được khéo giải thoát khỏi các lậu hoặc, không có chấp thủ.'' Này Sāriputta, hạng Tỷ-kheo như vậy có thể làm sáng chói khu rừng Gosinga.

Friday, September 5, 202512:31 PM(View: 740)

Friday, September 5, 202512:31 PM(View: 769)

Wednesday, September 3, 20251:00 PM(View: 653)
Tóm lại, theo lời Đức Phật, con cái phải luôn tâm niệm báo đền công ơn cha mẹ. Sự hiếu thảo của con cái đối với cha mẹ không chỉ dừng lại ở sự phụng dưỡng về vật chất, mà còn phải khuyến hóa cha mẹ hướng đến đời sống thiện lành, phát khởi tín tâm với Phật pháp, thực hành giữ giới, bố thí...

Wednesday, September 3, 202511:57 AM(View: 945)
Ni Sư Triệt Như Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 Bài 9: Bài Kinh NHẤT DẠ HIỀN GIẢ - Ngày 14 tháng 6, 2025 tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali. Bài viết bao gồm VIDEO và các SLIDES.

Wednesday, September 3, 202511:30 AM(View: 662)
At first glance, the title might sound kinda broad, sublime and even so fancy. Yeah, it is! How could we fully refer to such a thoughtful topic just in a few pages? Even it might take one book to write about a way of life. So, I’m gonna stay in the Buddhist viewpoint to talk about the Boddhisatva’s lifestyle under the term “Four Dharma for Mind Subduing”.

Tuesday, September 2, 20258:18 PM(View: 890)
Sau khi nhận ra rõ ràng sự hiện hữu của thiên nhiên và con người trên thế gian, do nhân và duyên mà có mặt, lại do nhân và duyên mà thay đổi và biến mất rồi lại tái sinh, dòng sống của con người và thiên nhiên cứ tuôn chảy mãi như thế không ngừng, người ẩn sĩ cô độc trong khu rừng già bên bờ sông Nerañjarā (có khi viết là Niranjana) giờ đây đã thấy rõ tất cả những diễn tiến trong đời, đã tháo gở ra tất cả các sự rối ren phiền muộn từng ấp ủ ray rứt trong tâm.

Tuesday, September 2, 20253:32 PM(View: 625)
Le terme Dhamma, depuis l’Antiquité jusqu’à aujourd’hui, possède de très nombreuses significations et un sens très vaste. C’est pourquoi je vais provisoirement les regrouper afin de les répartir en trois contenus différents, c’est-à-dire qu’on peut les classer en trois sens distincts du mot Dhamma.

Monday, September 1, 20253:50 PM(View: 807)

Monday, September 1, 20253:50 PM(View: 924)

Saturday, August 30, 20257:46 PM(View: 842)

Saturday, August 30, 202511:36 AM(View: 734)
Cette année, l’Association Sunyata Suisse (ASS) a organisé la retraite à Tulette et non plus au Camp de Vaumarcus. Tulette est un petit village situé au sud de la France. Mme Huệ Thuận, responsable de l’ASS possède un vignoble et une oliveraie à Tulette. Le terrain est vaste avec beaucoup d’espaces libres couverts d’herbe. Le bâtiment principal compte un étage et en tout neuf chambres à coucher.

Thursday, August 28, 20257:10 PM(View: 878)
Ni Sư Triệt Như Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 Bài 8: HAI SẮC THÁI TÂM - Ngày 7 tháng 6, 2025 tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali. Bài viết bao gồm VIDEO và các SLIDES.

Thursday, August 28, 20256:57 PM(View: 644)
Thất giác chi không chỉ là bảy yếu tố quan trọng hỗ trợ hành giả trong vấn đề tu tập thiền hướng đến giác ngộ giải thoát, mà Thất giác chi còn có giá trị thực tiễn trong đời sống hằng ngày của người cư sĩ chúng ta.

Wednesday, August 27, 202512:49 PM(View: 645)
The joking words of the Master’s long-term students are the conclusion for this piece. In daily life, “No bargaining.” Why? When someone quotes a price, it’s what they’re expecting. When we say yes to it, they’ll be so happy, right? We, mind practitioners, should bring joy to everyone. So, yeah! “No bargaining.” Dear friends, a Master can thoroughly understand his disciples. But the disciples could hardly grasp their Master’s full depth of compassion.

Wednesday, August 27, 202510:38 AM(View: 941)
Ngày qua ngày, trăng từ từ khuyết rồi biến mất trong màn đêm, rồi trăng lại từ từ lên, lại tròn hơn. Dòng tâm của ngài tuôn chảy trong hơn, trong hơn, hỷ lạc từ từ nhẹ nhàng, chỉ là an lạc, rồi thanh thản, trầm lặng, không còn thân, không còn tâm. Tại sao ta có mặt ở đây? Vì đời trước ta đã có mặt, đã sống như thế. Tại sao đời trước ta như thế? Vì đời trước nữa ta đã như thế v.v…

Monday, August 25, 20251:58 PM(View: 814)

Monday, August 25, 202510:42 AM(View: 957)

Thursday, August 21, 202512:25 PM(View: 787)
How come some guys have said the forest of Dharma is filled with colorful flowers from various plants, abundant treasures and the Dharma preaching sounds from all the Buddhas echoing everywhere? But how come the others keep moving place from place and wondering “Where are the treasures? Where is the Buddha? What path is for me? Why is it so obscure?” So many paths diverged from life. So do many paths for mind practice. How come?

Friday, August 15, 20259:30 AM(View: 1013)
Ni Sư Triệt Như Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 Bài 7: LẬU HOẶC Ngày 7 tháng 6, 2025 tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali Bài viết bao gồm VIDEO và các SLIDES.

Thursday, August 14, 202510:42 AM(View: 1062)

Thursday, August 14, 202510:40 AM(View: 972)

Wednesday, August 13, 202511:40 AM(View: 907)
Instead of demanding more from life, do ask yourself “What have I contributed to life so far?” With the mind of understanding and true sagacity, we then realize we’ve owed deep and unfathomable gratitude to this world.

Monday, August 11, 202512:45 PM(View: 1357)
Ni sư Triệt Như Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 - Bài 6 ngày 7 tháng 6, 2025 tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali Bài viết bao gồm VIDEO và các SLIDES.

Sunday, August 10, 202510:38 AM(View: 1107)
Sáng nay, thái tử ngồi một mình dưới bóng mát tàn cây jambu, thả tầm mắt nhìn xuống khoảng không gian tươi mát, cây lá xanh xanh, hoa nở, âm thanh tiếng trống bập bùng, tiếng kèn trầm bổng vang lên từ cánh đồng, bao nhiêu màu sắc xanh đỏ trắng vàng qua qua lại lại.

Thursday, August 7, 20259:37 PM(View: 1181)

Thursday, August 7, 20259:08 PM(View: 1334)

Thursday, August 7, 202512:08 PM(View: 1317)
Ni sư Triệt Như Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 - Bài 5: KHÁI QUÁT VỀ TÂM ngày 7 tháng 6, 2025 tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali Bài viết bao gồm VIDEO và các SLIDES.

Wednesday, August 6, 20258:49 AM(View: 849)
Reading the title of this article, you may be surprised and wonder: “Liberation is emancipation—how can it be enclosed in a frame? Isn’t it contradictory?”

Monday, August 4, 202510:24 AM(View: 1247)
Hôm nay vẽ lại bức tranh Lumbini này, tâm cũng còn thấy ngậm ngùi. Thương đời, thương mình. Nhớ khi xưa, từ năm 2.000, lần đầu được tham gia chuyến hành hương Ấn Độ- Nepal, do Thầy Thiền Chủ của mình tổ chức. Lần đầu tới thánh tích Lumbini, ngôi đền thờ hoàng hậu Māyā lúc ấy sơn toàn màu hồng hồng của gạch nung...

Friday, August 1, 202511:08 PM(View: 1150)

Friday, August 1, 202511:05 PM(View: 1099)

Wednesday, July 30, 20251:09 PM(View: 809)
The path of mind practice is as thin as a thread. Walk it with caution to keep the poise of Commandments, Concentration and Insight. With that we can definitely overcome all obstacles and failures on the midway.

Monday, July 28, 20256:19 PM(View: 1423)
Ni sư Triệt Như Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 - Bài 4: VÀI ĐẶC ĐIỂM VỀ ĐỨC PHẬT VÀ GIÁO PHÁP. Ngày 31 tháng 5, 2025 tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali Bài viết bao gồm VIDEO và các SLIDES.

Monday, July 28, 20254:23 PM(View: 1147)

Monday, July 28, 20259:15 AM(View: 1103)
Durch das innere Flüstern kommt der Geist selbst im Schlaf auch nicht zur Ruhe. Inneres Flüstern ist der Treibstoff für Liebe (Gier), Hass (Wut) sowie Süchte, Traditionen, familiäre und soziale Zwänge usw. Es ist die Quelle des Leidens, denn es ist die Ursache psychosomatischer Erkrankungen, führt zu Konflikten mit anderen Menschen und stört das Gleichgewicht mit der Lebensumgebung.

Monday, July 28, 20258:05 AM(View: 1153)

Wednesday, July 23, 20258:54 AM(View: 908)
In many mind retreats, I often said “Nothing is as simple as meditation.” ... This path of Zen does not require sitting meditation for hours, neither memorizing and chanting the sutras nor prostrating and praying. So, you guys now agree “nothing simpler than meditation?”

Monday, July 21, 20256:12 PM(View: 1574)
Ni Sư Triệt Như Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 - Bài 3: TIẾN TRÌNH CHỨNG NGỘ LÝ DUYÊN KHỞ. Ngày 31 tháng 5, 2025 tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali Bài viết bao gồm VIDEO và các SLIDES.

Friday, July 18, 202511:50 PM(View: 1186)

Friday, July 18, 20259:33 AM(View: 1283)

Wednesday, July 16, 20251:38 PM(View: 1076)
Humans are still stunned and dazzled among the exceptional advancements of sciences, space conquests and cosmic explorations. Unfortunately, they have not really discovered their mind. They have incompletely comprehended it. And they have not turned back to themselves yet to stay in harmony with their crystalline mind.

Sunday, July 13, 20252:05 PM(View: 1121)
Ni Sư Triệt Như Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 _Bài 2: TIẾN TRÌNH CHỨNG NGỘ BA MINH. Ngày 31 tháng 5, 2025 tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali Bài viết bao gồm VIDEO và các SLIDES.

Saturday, July 12, 20259:33 PM(View: 1186)

Saturday, July 12, 20259:29 PM(View: 1145)

Tuesday, July 8, 20254:43 PM(View: 983)
Bài quán pháp trên đề mục “Sáu nội-ngoại xứ” không chỉ là bài học lý thuyết về ý nghĩa từ ngữ, mà còn là bài pháp nhắc nhở hành giả cần rèn luyện chánh niệm mỗi lúc mỗi thời để làm chủ sáu căn. Lúc nào cũng có chánh niệm thì tâm không phóng dật lang thang. Đó là cách thanh lọc để các căn được thanh tịnh.

Sunday, July 6, 20258:44 AM(View: 963)
Im Buddhismus gibt es drei besondere Frühlingsmomente: "den Frühling, in dem Prinz Siddhartha geboren wurde, den Frühling, in dem er erleuchtet wurde, und den Frühling, in dem er ins Nirwana ging."

Saturday, July 5, 20258:07 AM(View: 1486)
Ni sư Triệt Như Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 _Bài 1 ngày 31 tháng 5, 2025 Bao gồm VIDEO và các SLIDES,

Wednesday, July 2, 202510:07 AM(View: 1092)
When being allured by the illumination, the mayflies fling themselves straightly into it; hitting the hot bulbs, they fall down and die immediately. Thus, we name them the “self-burning” insects, the ephemerons. We do not know their real instinct, what they expect from the light. Seeing their congeners of the same species killed in such a way, but how come the others keep fatally dashing?

Monday, June 30, 20253:13 PM(View: 1324)

Monday, June 30, 20253:11 PM(View: 1377)

Monday, June 30, 202510:57 AM(View: 1770)
TÀI LIỆU HỌC TẬP: Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 _KỲ 5 ngày 28 tháng 6, 2025 do Ni sư Triêt Như trực tiếp hướng dẩn Bao gồm các AUDIO & SLIDES từ bài 17 đến bài 20

Wednesday, June 25, 20259:20 AM(View: 1275)
Hey, folks! The Buddhist canons have strongly stated that but how come you have not followed them? May everyone obey the Buddhas’ teachings as they have complied with the requirements of the laptops or any other machines in their life.

Monday, June 23, 20259:28 PM(View: 1576)

Monday, June 23, 20251:06 PM(View: 2102)
TÀI LIỆU HỌC TẬP: Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 _KỲ 3 ngày 14 tháng 6, 2025 do Ni sư Triêt Như trực tiếp hướng dẫn Bao gồm các AUDIO & SLIDES từ bài 9 đến bài 12

Thursday, June 19, 20259:34 AM(View: 1279)
Master Thích Thông Triệt has combined the essence of the four schools of Buddhism – Early Buddhism, Theravāda Buddhism, Developmental Buddhism and Zen Buddhism – with the findings of neuroscience into a practical method that guides students towards experiencing wordless awareness and eventually internalizing suchness nature. By reconciling neuroscience with meditation, he has demonstrated that Buddhism meditation is truly an experimental spiritual science and has developed practical methods to help students taste the ultimate fruits of meditation

Wednesday, June 18, 20259:32 AM(View: 1135)
I remembered our Master once taught us how to watch the moon. He said the Sutra refers to the method of Watching the Sun and the Moon, Watching the Sunlight, and the Suryavarta-samadhi. Then, he shared his experience in the so-called “Reluctant self-isolation for mind practice”.

Monday, June 16, 20259:28 PM(View: 1616)

Sunday, June 15, 20254:11 PM(View: 2236)
TÀI LIỆU HỌC TẬP: Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 _KỲ 3 ngày 14 tháng 6, 2025 do Ni sư Triêt Như trực tiếp hướng dẩn Bao gồm các SLIDES từ bài 9 đến bài 12

Saturday, June 14, 20259:14 AM(View: 1210)
Après les retraites méditatives en Allemagne, le lundi 19 mai, Mme Minh An nous a ramenés à l'aéroport de Francfort avec Thay Quang Dung pour prendre l'avion pour Paris. Une fois arrivés à l'aéroport Charles-de-Gaulle, M. Tam Hy est venu nous chercher pour nous emmener à Juziers, à plus de 50 km de là. Juziers est une petite ville reliée à Paris par la Seine, qui traverse la capitale et passe derrière la maison de Tam Pho.

Thursday, June 12, 202511:39 AM(View: 1447)
Trong thế giới Phật giáo, có lẽ có 3 mùa xuân được nhiều người con Phật tưởng nhớ nhiều nhất là mùa xuân thái tử Siddhattha chào đời, mùa xuân ngài giác ngộ và mùa xuân ngài nhập diệt.

Wednesday, June 11, 20252:33 PM(View: 1115)
That dead-end road is the human life path. That of fame, money and love. That of desires, cravings and strong affection. Then, our fragile life is just for the service of those trios. And when the time comes, we end up in loneliness without any accompanying. All look like the sand bubbler crabs on the shoreline of the East Sea.

Sunday, June 8, 20252:31 PM(View: 1341)
Quán Ngũ uẩn không phải chỉ đơn thuần quán sự có mặt của từng uẩn hay toàn bộ Ngũ uẩn, mà sâu sắc hơn là hành giả thấy được tánh Vô thường, Bất như ý, Vô ngã và sanh-diệt của Ngũ uẩn như lời Đức Phật dạy trong kinh “... Vị ấy sống quán tánh sanh khởi trên các pháp, hay sống quán tánh diệt tận trên các pháp, hay sống quán tánh sanh diệt trên các pháp”. Đó mới chính là mục tiêu của thiền Tứ Niệm Xứ.

Sunday, June 8, 20259:46 AM(View: 2230)
TÀI LIỆU HỌC TẬP: Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 _KỲ 2 ngày 7 tháng 6, 2025 do Ni sư Triêt Như trực tiếp hướng dẩn Bao gồm các AUDIO & SLIDES từ bài 5 đến bài 8

Friday, June 6, 20259:34 PM(View: 1444)
Next Page
69,256