HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Bài Thuyết Trình Của Ban Điều Hành Trung Ương Thiền Tánh Không

Wednesday, February 5, 201412:00 AM(View: 15599)

BÀI THUYẾT TRÌNH của BAN ĐIỀU HÀNH trung ương TTK

(đọc ngày chủ nhật 2-2-2014 ngày lễ tân niên tại thiền viện nhằm ngày mùng 3 Tết 2014)


BÀI TƯỜNG TRÌNH SINH HOẠT 2013

DỰ THẢO KẾ HOẠCH SINH HOẠT 2014

Nam mô Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật

Kính bạch Thầy Thiền Chủ, 

Kính thưa chư tôn đức Tăng Ni,

Kính thưa tất cả quan khách và thiền sinh,

Hôm nay, thay mặt Ban điều hành trung ương các Hội TTK chúng tôi xin tường trình sinh hoạt của Ban Điều hành trung ương trong năm 2013 vừa qua, và dự thảo chương trình hoạt động trong niên khóa 2014 sắp tới.

1- Hội Thiền Tánh Không được thành lập từ ngày 22 tháng 10 năm 1997 tại Nam Cali, với chủ trương hỗ trợ công việc hoằng hóa của Thầy Thiền Chủ, trong tinh thần tự nguyện làm việc “vì người khác”. Với thời gian, theo nhu cầu phát triển, nhiều nơi khác trong và ngoài nước Mỹ, tuần tự thành lập thêm:

2- Hội Thiền Tánh Không Texas thành lập ngày 2-8- 2006

3- Hội Thiền Tánh Không Paris thành lập ngày 13-10- 2007.

4- Hội Thiền Tánh Không Toulouse thành lập ngày 13- 6- 2009.

5- Hội Thiền Tánh Không Stuttgart thành lập ngày 12- 2- 2010.

6- Hội Thiền Tánh Không Thụy Sĩ thành lập ngày 13- 3 -2011

7- Hội Thiền Tánh Không Ontario thành lập ngày 5 - 7- 2012

Ban điều hành của các Hội Thiền Tánh Khôngnhiệm vụ: dự thảo kế hoạch, tổ chức và cố vấn cho tất cả các đạo tràng trực thuộc. Các đạo tràng vẫn giữ các hoạt động của mình, như từ trước đến nay, đó là tổ chức các khóa tu học Thiền căn bản, các lớp Bát nhã trung cấp và các lớp Tâm lý học Phật Giáo cao cấp tại địa phương, cũng như những ngày sinh hoạt thường lệ hàng tháng.

Về cơ sở, ngoài Thiền Thất Chân Như thành lập từ ngày 1-9- 2006 tại Texas và Trung tâm sinh hoạt Thiền Tánh Không Texas khánh thành ngày 4-1-2009, đúng 1 năm sau, Thiền Thất Chân Không được thành lập ngày 3-1-2010 tại San Jose.

- Về các khóa tu học của các đạo tràng tổ chức đã hoàn tất theo đúng chương trình của Năm 2013:

- Tháng 1: tại Florida khóa Căn bản. Tại Houston, khóa Căn bản và khóa Bát nhã trung cấp 1.

- Tháng 2: Tân niên tại Thiền viện- khóa giảng kinh Nguyên thủy, khóa bổ túc Tâm lý học Phật giáo và khóa Khí công trung cấp.

- Tháng 3: tại Hoa Thịnh Đốn, 2 buổi giảng đại chúng, khóa Căn bản và khóa Bát nhã trung cấp 2.

- Tháng 4: tại Nam Cali: Khóa Căn bản. Tại Sacramento: khóa căn bản, và khóa Bát nhã Trung cấp 3 .

- Tháng 5: Tại Toulouse: Khóa tu ngắn hạn song ngữ cho người Pháp và tại Poitiers: khóa ngắn hạn song ngữ cho người Pháp và Việt. Tại Paris: khóa căn bản song ngữ và khóa nhập thất chuyên tu Định.

- Tháng 6: tại San Jose: khóa Căn bản, và khóa Bát nhã trung cấp 2. Tại Nam Cali: khóa Bát nhã trung cấp 1.

- Tháng 7: tại Sydney: khóa CB và khóa Bát nhã trung cấp 1 & 3

- Tháng 8: tại Đức: 1 buổi giảng đại chúng, khóa CB tại Krefeld, khóa căn bản tại Stuttgart và khóa Bát nhã trung cấp 1.

Tại Thụy sĩ: khóa căn bản song ngữ và khóa Bát nhã trung cấp 2 song ngữ nhập thất.

- Tháng 9: tại Canada: khóa căn bản ở Ottawa; khóa Bát nhã trung cấp 2 nhập thất ở Toronto.

- Tháng 10: tại thiền viện: khóa tu hạnh xuất gia gieo duyên 1 tháng, khóa Truyền Y Giáo Thọ cấp Căn bản thứ 1 dành cho thiền sinh cư sĩ; khóa Bát nhã trung cấp 4.

- Tháng 11: tại Nam Cali: khóa Bát nhã trung cấp 2

- Tháng 2- 10- 11 : Khóa an cư cho Tăng ni tại thiền viện.

Tổng kết thành quả năm 2013:

Đã tổ chức và hoàn tất các khóa tu học tại các đạo tràng, gồm có:

  • 12 khóa Căn bản,
  • 4 khóa Bát nhã trung cấp 1,
  • 5 khóa Bát nhã trung cấp 2,
  • 2 khóa Bát nhã trung cấp 3
  • 1 khóa Bát nhã trung cấp 4
  • 1 khóa bổ túc TLHPG
  • 1 khóa giảng kinh Nguyên Thủy
  • 1 khóa tu hạnh xuất gia gieo duyên 1 tháng
  • 2 khóa nhập thất chuyên tu Thiền định
  • Khóa 1 Truyền Y Giáo thọ cấp Căn bản cho thiền sinh cư sĩ
  • 1 khóa Khí công trung cấp
  • 4 buổi giảng đại chúng đề tài “Thiền dưới ánh sáng khoa học”
  • và nhiều khóa tu học ngắn hạn cuối tuần.

 

Sau đây là dự thảo chương trình Năm 2014:

1- Ngày Ra Mắt Sách của Thầy sẽ được tổ chức tại 5 nơi: Sacramento ngày chủ nhật 13 tháng 7; Nam Cali ngày chủ nhật 3 tháng 8; San Jose ngày chủ nhật 10 tháng 8; Houston ngày chủ nhật 17 tháng 8; và Washington DC ngày chủ nhật 24 tháng 8 năm 2014. Bốn nơi sau cùng sẽ có sự hiện diện của 2 ông bà Tiến sĩ Michael Erb.

2- Tháng 6 năm 2014 Thầy Thiền Chủ sẽ tham gia Hội nghị quốc tế não bộ OHBM tổ chức từ ngày 8 tới ngày 12 tại Hamburg, Đức quốc.

3- Đặc san Tánh Không số 9 sẽ phát hành hôm nay.

4- Tháng 11: nếu đủ duyên, Thầy Thiền chủ dự định sẽ tổ chức 1 chuyến hành hương Ấn độ- Nepal lần thứ 7 trong vòng 20 ngày (từ 6 tháng 11 đến 25 tháng 11).

5- Năm 2014, Thầy Thiền Chủ sẽ hoàn tất các khóa Bát nhã 4, các khóa Khí công trung cấp 2, và các khoá Giáo thọ. Như vậy cuối năm 2014, Thầy Thiền Chủ xem như hoàn tất sở nguyện của Thầy trong giai đoạn 1. Giai đoạn 2 là kế hoạch ngũ niên lần thứ 5 bắt đầu từ 2015.

Bản chương trình 2014 chi tiết đã thông báo trên các web sites của Hội.

Sau đây là Dự thảo Kế hoạch ngũ niên lần thứ năm bắt đầu từ đầu năm 2015 đến cuối năm 2019:

1- Lễ Kỷ niệm 15 năm hoạt động của Thiền Tánh Không đã tổ chức vào ngày 2 và 3 tháng 4- 2011 tại thiền viện. Sắp tới, Lễ Kỷ niệm 20 năm hoạt động sẽ tổ chức vào đầu năm 2015 .

2- Từ đầu năm 2015 đến tháng 10- 2015, Thầy Thiền chủ dành nhiều thời gian để kết tập các bộ sách từ Căn bản đến Bát nhã, và Tâm lý học Phật giáo. Năm 2016, Thầy Thiền chủ dự định sẽ mở những khóa học hàm thụ về Não học và Tâm lý học Phật giáo.

3- Các khóa Thiền Căn bản vẫn được các Đạo tràng tổ chức tại địa phương nếu có nhu cầu. Do ban giáo thọ tại địa phương phụ trách. Bắt đầu từ năm 2015, khóa Thiền Căn bản được Thầy Thiền chủ qui định là 8 ngày học (học liên tiếp hay 4 cuối tuần).

4- Tất cả các lớp Trung cấp 1- 2- 3- 4 Bát nhã có thể sẽ được tổ chức lần lượt tại Thiền viện ở Nam Cali, do Tăng đoàn Giáo thọ Trung ương phụ trách.

5- Các khóa nhập thất chuyên tu Thiền Định sẽ tổ chức tại thiền viên hay tại địa phương nếu có nhu cầu, do Tăng đoàn Giáo thọ Trung ương phụ trách.

6- Ngoài ra, đặc biệt, nếu đủ duyên, sẽ tổ chức các khóa Giảng Kinh Nguyên Thủy và Phát Triển, tại 2 nơi: Trung tâm Hội Thiền Tánh Không Texas hay tại Thiền viện ở Nam Cali, do Thầy Thiền chủ hướng dẫn. Các khóa giảng được mở rộng cho Đại chúng. Nhưng là khóa tu học bắt buộc đối với các ban giáo thọ.

7- Kế hoạch chi tiết về tổ chức các khóa tu trong năm 2015 sẽ thông báo sau trên các websites .

8- Chương trình phổ biến trực tiếp các khóa tu học sẽ dự định thực hiện qua Web Cast do Đạo tràng Toronto và Đạo tràng San Jose đãm trách bắt đầu năm 2014

 

BẢN DỰ THẢO KẾ HOẠCH NGŨ NIÊN 2015-2019

1) Trách nhiệm của Ban Giáo Thọ Đạo Tràng: là tổ chức các khóa Căn Bản tại địa phương của mình theo nhu cầu, và trực tiếp hướng dẫn Lý thuyết, Lý luậnThực hành Thiền, cũng như hướng dẫn Khí công theo nhu cầu. Thời gian tổ chức và số thiền sinh tham gia các khóa Căn Bản tùy theo điều kiện thuận tiện của từng địa phương. Tuy nhiên cần tường trình Ban Điều hành trung ương sau khi đã quyết định tổ chức.

2) Trách nhiệm của Ban Giáo Thọ Trung Ương: nếu Đạo Tràng nào có nhu cầu mở khóa Căn Bản, số thiền sinh tham gia trên 20 vị, nhưng không có Ban Giáo Thọ đầy đủ thì Ban Điều Hành Trung Ương sẽ đề cử 1 hay nhiều vị Giáo Thọ của Ban Giáo Thọ Trung Ương đến hướng dẫn các khoá Căn Bản tại địa phương đó.

3) Ngoài ra, nếu Đạo tràng nào tổ chức các khóa tu học Căn Bản hay Bát nhã, hay Nhập thất chuyên tu Thiền Định mà số thiền sinh chính thức 50 người hay nhiều hơn, Ban Giáo Thọ Trung Ương sẽ đảm nhiệm hướng dẫn tại điạ phương đó, hợp tác với Ban Giáo Thọ địa phương.

4) Chương trình các khóa ngắn hạn 2 ngày cuối tuần để giới thiệu Thiền Tánh Không chấm dứt vào năm 2014.

5) Các khóa tu học tổ chức tại Thiền viện sẽ do Thầy Thiền Chủ hay ni sư Triệt Như hướng dẫn.

Sau đây là Bản Dự Thảo kế hoạch, theo điều kiện chủ quan và khách quan, gởi đến các Hội TTK và Đạo Tràng TTK các nơi . Các Ban Điều hành Hội và Ban Điều Hành Đạo Tràng xem xét thảo luận và nhờ vị Hội Trưởng hay Đạo Tràng Trưởng đại diện gởi những ý kiến đóng góp xây dựng về cho Ban Điều hành Trung ương.

 

DỰ THẢO KẾ HOẠCH NGŨ NIÊN 2015-2019 tại Thiền viện trung ương

Thiền viện trung ương sẽ tổ chức các khóa tu học sau đây:

1- Khóa mùa Xuân: tháng 4

- Khóa Thiền Căn Bản (8 ngày) trọng tâm: Tánh Giác

- Khóa Bát nhã lớp trung cấp 1 (8 ngày) trọng tâm: Nhận thức

- Khóa nhập thất chuyên tu Thiền Định (10 ngày) trọng tâm: Chân như định qua pháp Thở.

2- Khóa mùa Hạ: tháng 7

- Khóa Thiền Căn Bản (8 ngày) trọng tâm: Tánh Giác

- Khóa Bát nhã lớp trung cấp 1 (8 ngày) trọng tâm: Nhận thức

3- Khóa mùa Thu: tháng 10

- Khóa Xuất gia gieo duyên 30 ngày.

- Khóa Bát nhã lớp trung cấp 2 (10 ngày) trọng tâm: Chân Như

- Khóa Bát nhã lớp trung cấp 3 (10 ngày) trọng tâm: Không & Huyễn

- Khóa nhập thất chuyên tu Thiền Định (10 ngày) trọng tâm: Chân như định qua pháp Không Nói.

4- Khóa mùa Đông: Tăng Ni an cư 3 tháng 10 & 11 & 12

Kính thưa Thầy Thiền chủ, Kính thưa quí vị,

Trên đây, là dự thảo kế hoạch hoạt động của Ban điều hành trung ương trong niên khóa 2014 và khái quát kế hoạch ngũ niên thứ năm. Trước khi dứt lời, chúng con xin nguyện cầu chư Phật gia hộ cho Thầy Thiền chủ, (cùng Hòa Thượng) được sức khỏe dồi dào để tiếp tục thừa hành bồ tát đạo; xin cầu chúc tất cả quí vị, sức khỏean lạc, cùng nhau tiến bước trên con đường tâm linh.

Nam mô Bổn sư Thích Ca mâu ni Phật

TNTN

 

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Wednesday, September 28, 20229:36 AM(View: 81)
Ai có Tâm vì người ? - Người Vô Ngã ! Thế nào là người Vô Ngã? - Sống với các Tánh ! Tại sao sống với các Tánh mới có Tâm vì người ? Vì người Có Ngã Tâm lúc nào cũng vì Ngã Không thể vì người được !
Saturday, September 17, 20227:29 AM(View: 81)
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass alle weisen Mönche voller Tugend, übernatürliche Kräfte und Weisheit besitzen. Jeder Ehrwürdige hat eine Sonderfähigkeit, obwohl sie unterschiedlich sind aber sie sammelt sich wie ein Blumengarten mit Hunderten von verschiedenen Blumen und jede Blume gibt ihren eigenen Duft ab und zeigt ihre prächtige Farbe.
Saturday, September 17, 20227:14 AM(View: 218)
Thân là phần thể xác, có hình vóc, nên người ta có thể trông thấy và va chạm. Còn tâm là phần tinh thần, tinh thần thì siêu hình không ai có thể nhìn thấy hay sờ mó được. Tuy siêu hình nhưng tâm chính là cái biết, là ý thức, là chủ thể ra lệnh cho thân làm việc theo ý muốn của nó. Tâm cũng có nhu cầu chăm sóc tắm rửa làm vệ sinh như thân thể vậy!
Tuesday, September 13, 202210:43 AM(View: 212)
Từ ta cánh nhạn bên trời, Bay qua nhập cuộc sống đời hư hao. Chiều theo cơn gió qua mau, Trăng đêm thấp thoáng lao xao chạnh lòng
Monday, September 12, 20226:11 PM(View: 218)
Thiền giúp cho cuộc sống con người được hài hòa cùng với môi trường chung quanh. Đó là những sự hài hòa giữa thân và tâm của cá nhân, hài hòa giữa cá nhân này với cá nhân kia, và hài hòa giữa cơ thể của cá nhân với thời tiết trong thiên nhiên.
Monday, September 12, 20226:00 PM(View: 144)
"Đó là không bị nhiễm bởi bất cứ ý nghĩ gì của ngã. Bố thí của cải không đủ, chừng nào mà ý nghĩ nhỏ nhất của ngã còn lại trong việc bố thí, nó sẽ hủy hoại hết việc thiện của ông. Những ý nghĩ của ngã che lấp ngay cả mục tiêu cao thượng, như tro che dấu lửa, nếu dẫm chân lên đó, bàn chân sẽ bị bỏng."
Monday, September 5, 202210:06 PM(View: 323)
Thấm thoát gần đến ngày tưởng niệm giỗ đầu của Thầy Thích Không Chiếu ... Khi bắt đầu sấp xếp giấy tờ riêng của Thây, em có thấy 1 bài thơ Thầy ghi trên giấy rời: `` Hải Đảo Tự Thân `` Xem đi, xem lại nhớ Thầy vô cùng. Và em cũng xin gởi đến chị dù không biêt lúc xưa chị đã được xem chưa ... Thu Bình và các em ..
Saturday, September 3, 202210:40 AM(View: 130)
Einmal fragte mich jemand: Meisterin, können Sie die Struktur des Kultivierungsweges vereinfachen, damit wir ihm leichter folgen können, bevor Sie in die Ruhe gehen? Es gibt ja keinen realen Weg. Kultivierung heißt nur, den eigenen Geist zu beobachten und der Geist sind wir selbst. Wenn wir nach einem Weg suchen, heißt es, dass wir verirrt sind, da wir draußen suchen, was in uns drin ist.
Friday, September 2, 202210:43 AM(View: 198)
“Về các pháp phát sanh do nguyên nhân, nguyên nhân ấy, Như Lai đã chỉ rõ, Và cũng chỉ dạy cách chấm dứt, đó là giáo huấn của vị Đại Sa Môn”
Monday, August 29, 202211:03 AM(View: 255)
My young friends once told me heartfeltly: “Lady Master, before your retirement, please standardize the method from its beginning to its end so we can easily follow it.” To be frank, there is not a distinct road. The spiritual cultivation is just how to see your mind. We ourselves are in our own mind. Is there any other way? Launching our mind beyond our physical body to look for something outside is to get lost.
Saturday, August 27, 20222:08 PM(View: 177)
84.000 Dharma-Türen bedeuten auch keine Dharma-Türe. Wieso? Egal wo wir sind, wir können das Haus betreten, wann und wo wir wollen, da es unser eigenes Haus ist. Wir befinden uns bereits in diesem Haus. Nur haben wir es nicht wahrgenommen, weshalb haben wir es überall gesucht. Wenn wir aber ein einfaches und natürliches Leben führen würden, würden wir schon in unserem eigenen Haus wohnen.
Wednesday, August 24, 20228:04 AM(View: 495)
VIDEO Ni sư Triệt Như hướng dẫn KHÓA TU ĐẶC BIỆT Tổng kết ngày 13 tháng 8 năm 2022 tại HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG ONTARIO CANADA
Wednesday, August 24, 20227:55 AM(View: 248)
Ngay lúc đó, đức Phật công bố rằng ông đã nhận được pháp nhãn (the eye of Dhamma). Phật buột miệng tán thán ngài Kiều Trần Như. Phật nói: “Kiều Trần Như, ông đã ngộ”. “Kiều Trần Như, ông đã ngộ”. (“aññāsi vata bho Kondañño,” “aññāsi vata bho Kondañño.”)
Saturday, August 20, 20221:28 PM(View: 226)
„Was kommen wird, muss sterben“. Wahrscheinlich haben wir diese Wahrheit nicht akzeptieren wollen. Wir werden dann traurig oder ängstlich sein, wenn wir krank sind. Liebe Freunde, ist die Krankheit doch nicht eine Illusion der Sprache?
Monday, August 15, 20226:56 AM(View: 610)
Ni sư Thích nữ Triệt Như hướng dẩn KHÓA TU ĐẶC BIỆT - Phần 1 tại HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG ONTARIO CANADA Ni Sư Triệt Như giới thiệu nội dung và mục đích của khóa tu. Bài tập về thiền hành với chủ đề: Biết sự xúc chạm khi đi - Cái biết đặt dưới bàn chân
Saturday, August 13, 20224:40 PM(View: 439)
Theo quan niệm nhà Phật thì con người tự ràng buộc mình trong nỗi khổ đau do chính mình gây ra. Muốn thoát khổ thì cũng phải chính mình tháo gỡ sợi dây ràng buộc đó chứ không Thần Phật nào cứu rỗi, ban ơn, giáng họa cho mình được.
Wednesday, August 10, 20227:09 AM(View: 655)
Sự thật muôn đời: hễ cái gì có sinh ra, thì phải có lúc chấm dứt, biến mất, hoại diệt. Nhưng dường như chúng ta chưa chấp nhận sự thật này. Nên chúng ta buồn khổ vì bệnh. Các bạn ơi, như vậy bệnh có phải chỉ là ảo giác ngôn ngữ?
Saturday, August 6, 20229:52 AM(View: 391)
84 K Dharma approaches mean there is none of them. How come? Any way is the entrance to the house that has been there and for each of us. We are inside our home and always at home. But we do not trust this truth. Then, we manage to look for this and that everywhere. Do live ingenuously, and very naturally. Do not add anything. With that, we are at home and inside our house.
Monday, August 1, 20225:11 PM(View: 344)
Nói theo luận lý Huyễn: không phải khách quan dính mắc thế gian, mà dính mắc thế gian chính là chủ quan.
Wednesday, July 27, 202211:15 AM(View: 682)
Các em có lần tâm tình: cô ơi, trước khi cô nghỉ ngơi, cô hệ thống lại con đường từ đầu tới cuối cho tụi con theo đó mà đi. Thiệt ra có con đường nào đâu. Tu là thấy ra cái tâm của chính mình thôi. Chính mình đang ở trong cái tâm của mình. Con đường nào khác nữa? Là đã phóng ra ngoài, tìm cầu cái gì bên ngoài là đi lạc rồi.
Wednesday, July 27, 20226:49 AM(View: 407)
Nếu nắm vững một trong ba cách “Như Thực - Yathābhūta” ta có khả năng mở ra những mấu chốt trong phương pháp tu Huệ của hệ Phát Triển và Thiền Tông.
Tuesday, July 26, 202210:53 PM(View: 439)
Tùy theo căn cơ của chúng sanh mà Đức Phật có nhiều phương thức, nhiều pháp môn hướng dẫn đệ tử tu tập để đạt quả vị giải thoát tối hậu, nhưng với pháp môn nào người tu tập cũng phải thực hành nhuần nhuyễn Tam Vô Lậu Học: Giới-Định-Tuệ. Vì Tam Vô Lậu Học có công năng đưa hành giả qua bờ giác ngộ thoát khỏi vòng tục lụy luân hồi sinh tử./.
Wednesday, July 20, 20225:14 PM(View: 645)
Làm sao sống hài hòa với thế gian? Các bạn ơi, đâu có gì bí hiểm. Thấy “cái đang là”. Đó, cái đáp án, đơn giản quá, mà sao áp dụng khó quá phải không? Chỉ cần biết “cái đang là” thôi là tâm trong sáng tức khắc. Khi ta nghĩ tới “cái phải là”, lập tức ta rơi vào biển khổ cuộc đời, ta bị trói buộc, hay ta đang trói buộc người khác.
Monday, July 18, 20225:13 PM(View: 331)
Tổ đã mở màn một kỷ nguyên mới về Thiền bằng bốn câu kệ bất hủ: Bất lập văn tự; Giáo ngoại biệt truyền; Trực chỉ nhơn tâm; Kiến tánh thành Phật. (Xem Giải thích thuật ngữ ở cuối bài)*
Thursday, July 14, 20228:13 AM(View: 625)
84 ngàn pháp môn có nghĩa là không có pháp môn. Vì sao vậy? Đi cách nào cũng vào nhà, vì nhà là sẵn có, là của riêng mình. Ta đang ở trong nhà, luôn luôn đang ở trong nhà. Chỉ là mình không tin sự thật này, nên mình bôn ba tìm kiếm đâu đâu. Hãy sống hồn nhiên, thật tự nhiên, không cần thêm gì hết, là mình đang ở trong nhà của mình.
Wednesday, July 13, 20225:37 PM(View: 480)
Người tu Phước vô lậu và Phước hữu lậu đều có những hành vi thiện lành giống nhau, nhưng tâm tư của mỗi hành giả lúc thực hiện thì khác nhau. Cùng một hành động, mà một đằng hướng đến tái sinh hưởng phước hữu lậu vật chất ở tương lai. Một đằng là công đức tu hành, làm lợi ích chúng sanh bằng tâm quảng đại. Khi cần thì làm. Làm xong thì thôi, không dính mắc gì cả.
Saturday, July 9, 20225:48 AM(View: 362)
Chân như là tướng chân thực hay chân tướng bất biến của mọi hiện tượng. Nó là nguyên tắc làm cho hiện tượng giới ở trong trạng thái như như bất động. Chỉ bằng trí huệ Bát nhã mới hình dung được ý nghĩa chân như như thế nào.
Tuesday, July 5, 20226:00 AM(View: 446)
Nói theo luận lý Huyễn: không phải khách quan dính mắc thế gian, mà dính mắc thế gian chính là chủ quan. Nhưng khi đạt được sự lãnh hội hiện tượng thế gian là Như Huyễn, tâm ba thời không còn hiện hữu. Chủ quan và khách quan vắng mặt. Đây là trạng thái của trí huệ Bát Nhã.
Wednesday, June 29, 202212:30 PM(View: 737)
Tất cả các vị thánh tăng đều có Giới đức, Định lực và Tuệ lực tròn đầy. Nhưng những phương tiện đầu tiên có hơi khác nhau: ngài A nan thì bước vào bằng ngõ đa văn, ngài Revata thì hạnh sống nơi rừng núi hoang vắng, ngài Anuruddha thì bằng thiên nhãn, ngài Mahā Kassapa thì hạnh đầu đà, ngài Mahā Moggallāna thì trí tuệ biện tài, ngài Sāriputta thì điều phục tâm v.v...Mỗi người mỗi vẽ, quy tụ lại như một vườn hoa có trăm đóa khác nhau, hoa nào cũng tròn hương, tròn sắc.
Wednesday, June 22, 20221:22 PM(View: 760)
Hôm nay học lại gương sáng của người xưa, gương sáng vẫn muôn đời là gương sáng. Ánh sáng chỉ sáng cho những ai nhìn thấy. Ánh sáng của trí tuệ muôn đời vẫn thầm lặng chiếu soi trần gian, như ánh trăng kia thầm lặng sáng trong đêm dài cuộc đời.
Sunday, June 19, 202211:17 AM(View: 470)
Tánh Không (Śūnyatā) được gọi là bất khả đắc (không thể được: anupalabdha) hay bất khả tư (acintya: không thể suy nghĩ). Nó không phải là một khái niệm thông thường như trong bất cứ phạm trù nào của luận lý học trong triết học. Nó đồng nghĩa với Chân Như. Vì thế muốn giáp mặt nó, người thực hành phải kinh nghiệm nhận thức không lời.
Wednesday, June 15, 20227:25 AM(View: 655)
Ý NGHĨA CỦA PHÓNG SANH - Sinh hoạt đạo trảng Houston - 5- 6- 2022
Tuesday, June 14, 20225:56 PM(View: 891)
Ngài Anuruddha, đã gieo căn lành từ nhiều đời trong quá khứ, đời này sinh ra trong gia đình, dòng họ giàu sang, lại cùng thời với đức Phật, anh em chú bác với đức Phật, xuất gia rất sớm, không vướng bận vợ con, đầy đủ thuận duyên, trở thành một vị thánh đệ tử, quan sát cả ngàn thế giới mà chỉ như người đứng trên lầu cao nhìn xuống thế gian.
Tuesday, June 14, 20225:26 PM(View: 745)
Ni sư Triệt Như Audio: KHÁI QUÁT VỀ THỂ NHẬP TÁNH KHÔNG AUDIO khóa BN Trung Cấp III 4-6-2022
Monday, June 13, 20229:46 AM(View: 477)
... Đức Phật: “Chỉ qua thể tánh của chúng chứ các pháp đó không là cái gì cả. Tánh của chúng là không tánh (no-nature), và không tánh của chúng là tánh của chúng. Vì chư pháp chỉ có một tướng mà thôi, đó là không tướng. Vì lý do này chư pháp có đặc tính của không được biết đầy đủ bởi Như Lai. Vì pháp không có hai tánh, chỉ có một. Một là tánh của chư pháp. Và tánh của chư pháp là không tánh, và không tánh của chư pháp là tánh của chúng. Như thế, tất cả điểm dính mắc đó đều bị buông thả."
Tuesday, June 7, 202210:23 AM(View: 819)
Người biết sống một mình là người luôn an trú trong chánh niệm. Tuy nhiên đối với đa số con người, xa lánh nơi ồn ào náo nhiệt là duyên thuận lợi hơn trong bước đầu tu tập.
Sunday, June 5, 20225:21 PM(View: 423)
Khi mạng lưới khái niệm càng được dệt, tâm linh hay chân tâm càng bị “chôn dấu”. Tiến trình tâm linh hay Phật tánh chỉ có thể phát sáng khi khái niệm hóa bị chấm dứt. Người nhiều vô minh thì thích tạo ra những mạng lưới khái niệm hóa dày đặc. Vì thế họ càng xa niết bàn, càng xa giác ngộ. Trái lại, họ gần phiền não và đau khổ.
Saturday, June 4, 202211:21 AM(View: 841)
This article is an introductory summary of the teachings of Zen Master Thích Thông Triệt on the topic, mainly based on the oral teaching of Bhikkhuni Zen Master Thích Nữ Triệt Như given for the Fundamental Meditation Course.
Thursday, June 2, 20221:11 PM(View: 678)
Đạo lộ tâm linh đi đến giải thoát giác ngộ, căn bản đầu tiên là phải tu tập từ các căn. Tu tập như thế nào Đức Thế Tôn đã từ bi chỉ rõ trong bài “Kinh Căn Tu Tập”.
Wednesday, June 1, 20226:59 PM(View: 951)
Các bạn ơi, đây là một tấm gương sáng, một con đường tu học mà ngài A Nan gởi gắm lại cho đời. Con đường của trí tuệ, cũng dẫn hành giả tới giải thoát.
121,499