HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Thiền Đường Tánh Không - Khánh Thành Ở Quận Cam

Tuesday, March 22, 201610:15 AM(View: 12660)
Bài viết của nhà văn, nhà báo Nguyên Giác Phan Tấn Hải trích từ Việt Báo và Việt Báo online :
https://vietbao.com/a250749/thien-duong-tanh-khong-khanh-thanh-o-quan-cam

Thiền Đường Tánh Không Khánh Thành Ở Quận Cam

GARDEN GROVE (VB) -- Lễ Khánh thành Thiền Đường Tánh Không của Hội Thiền Tánh Không Nam Cali, và Lễ An Vị Phật nơi thiền đường đã thực hiện hoàn mãn.


Như thế, Hội Thiền Tánh Không đã có trú xứ thường trực, địa điểm lại ở ngay khu vực Little Saigon, tiện lợi cho Phật tử Quận Cam tới tu học theo các khóa hàng ngày hay hàng tuần.

Buổi lễ tại Thiền đường Tánh Không đơn giản, nhưng trang nghiêm, phù hợp với ước vọng từ hai thập niên của nhiều Thiền sinh dòng Thiền này -- và cũng gần trụ sở Tổ đình Sunyata Foundation ở Riverside, nơi đón nhận các thiền sinh nhập thất dài hạn dưới hướng dẫn trực tiếp của quý Tăng Ni Dòng Thiền Tánh Không.

blank
Cung thỉnh Thầy Thiền Chủ Thích Thông Triệt.

Lễ Khánh thành Thiền Đường Tánh Không của Hội Thiền Tánh Không Nam Cali, tại: 13071 Brookhurst Street, Suite 197 - Garden Grove, CA 92843. thực hiện hôm Thứ Bảy 19-3-2016 từ 9am-10am.

Buổi lễchứng minh của Thầy Thiền chủ HT Thích Thông Triệt và tăng đoàn Tánh Không gồm quý Thầy Tuệ Chân, Thầy Không Chiếu, Thầy Không Triệt, Quý Sư Cô Phúc Trí, sư cô Triệt Như, sư cô Hạnh Như, sư cô Ý Như, sư cô Hằng Như, sư cô Thường Như, sư cô Niệm Như và sư cô Huệ Liên (từ Đức quốc tới).

Có nhiều Phật Tử từ nơi xa tới, như cư sĩ Hoằng Phương từ Hội Thiền Tánh Không Bắc Cali, nhiều Phật Tử từ San Diego, Los Angeles, Riverside... tham dự, chia sẻ niềm vui thiết lập trú xứ cho Thiên đường Tánh Không Nam Cali.

blank
Lễ an vị tôn tượng Phật.

Sau buổi lễ khánh thành và an vị hôm Thứ Bảy, Ni Sư Triệt Như đã hướng dẫn khóa Thiền Căn Bản.

Cư sĩ Tuệ Lạc, thay mặt Hội Thiền Tánh Không Nam cali đã đọc bài khai mạc Thiền đường Tánh Không. Ngày 19 tháng 3 năm 2016 như sau:

“Nam mô bổn sư Thích Ca mâu ni Phật,
Kính thưa Thầy Thiền chủ,
Kính thưa chư vị Tăng, Ni của tăng đoàn TK,
Thưa các anh chị thiền sinh Tánh Không,

Thay mặt ban điều hành của hội thiền TK Nam Cali, con được trân trọng gửi đến thầy thiền chủ, chư Tăng Ni và tất cả các thiền sinh Tánh Không có mặt hôm nay, lời chào mừng nồng nhiệt nhất.

Sự hiện diện của quí vị đã nói lên lòng ưu ái và là một khích lệ lớn lao cho hội Thiền Tánh Không Nam Cali.

blank
Thầy Không Chiếu thay mặt Tăng Đoàn ban pháp từ.

Như quý vị đã biết, HTTH Nam California đã được thành lập từ năm (1995) và đã đi vào hoạt động gần 20 năm qua dưới sự dìu dắt tận tụy của HT Thích Thông Triệt. Hoạt động của hội rất đa dạng, bao gồm những khoá tu học 10 ngày từ căn bản đến bát nhã, những buổi sinh hoạt ĐT hàng tháng, những buổi thuyết giảng cho đại chúng, và những buổi ra mắt sách. Từ năm 2006, nhận thấy nhu cầu tu học của Phật Tử tại Nam Cali ngày càng gia tăng, HT Thích Thông Triệt đã đưa ra chủ trương «Đạo Phật đi vào đời sống» trong đó tựu trung 2 điểm chính: Thứ nhất, tìm một cơ sở cố định để tạo điều kiện thuận lợi cho việc tu học của Phật Tử. Thứ hai, đào tạo đội ngũ giáo thọ có khả năng và kinh nghiệm thân chứng tâm linh để đưa giáo lý của Đức Phật vào ứng dụng ngay trên đời sống hàng ngày của chúng ta. Từ đó, từng bước kinh nghiệm được thân tâm hài hoà, trí tuệ phát huy, và tâm không dính mắc. Đó là hoài bão của HT và cũng là điều tâm niệm của tất cả thiền sinh Tánh Không. Tuy nhiên có lẽ vì chưa đủ duyên, nên giấc mơ có một cơ sở sinh hoạt cố định cho HTTK Nam Cali trong suốt 10 năm vẫn chưa thực hiện được. Vì không có một trụ sở cố định, HTTKNC đã từng sinh hoạt một cách lưu động, từ Tổ đình Riverside đến nhà đạo hữu Không Không, qua các trạm dừng chân tại nhà đạo hữu Tuệ Thanh (Bùi Hà), nhà đạo hữu Tuệ Nguyên, Tuệ Lạc.

Hôm nay, nhờ ân đức của HT Thích Thông Triệt và nhờ sự nhiệt tâm của tất cả quý thiền sinh của HTTK Nam Cali, nhân duyên đã chín mùi: Chúng con xin trân trọng, hoan hỷ chia sẽ niềm vui cùng với tất cả quan khách có mặt hôm nay rằng: Giấc mơ về một «Mái Ấm Tâm Linh» của tất cả chúng ta đã được thành tựu một cách viên mãn.

blank
Từ trái, Ni Sư Triệu Như (ngồi), cư sĩ Tuệ Lạc, cư sĩ Hoằng Phương (từ San Jose tới).

Trảy qua bao nhiêu khó khăn, và với nhiều nhân duyên may mắn, hôm nay, Hội thiền TK Nam Cali mới có được một «Mái Ấm Tâm Linh» này để cùng nhau tu học, thực hành Giáo Pháp theo lời chỉ dạy của HT và Đức Phật. Thật là một niềm Hạnh Phúc rất hy hữu trong cuộc đời này, tức là: có thân thể khoẻ mạnh, trí tuệ còn minh mẫn, có Thầy, có bạn, có Pháp, và có một nơi chốn thanh tịnh để cùng tu với các bậc Thiện Tri Thức.

Chúng con nguyện sẽ hết sức tu học trong tinh thần « tự giác, giác tha » đồng thời duy trì, cải tiến « Mái Ấm Tâm Linh » này mỗi ngày mỗi hoàn mỹ hơn, để các thiền sinh Nam Cali và đại chúng có nhu cầu về Tâm Linh hết thảy đều được lợi lạc.

Trong tinh thần đó, xin thay mặt HHTK chúng con xin gửi lời mời trân trọng và thiết tha đến tất cả quý Phật Tử, quý thiền sinh: Hãy cùng nhau đến đây, cùng nhau tu tập, cùng nhau bảo trìgìn giữ « Mái Ấm Tâm Linh » này vì lợi ích cho chính mình và lợi ích cho mọi người. Hãy hành trì để cho Giáo Pháp của Thế Tôn mãi mãi được gìn giữ không phải chỉ trong Giáo Điển mà trong nếp sống hàng ngày của từng người con Phật.

Một lần nữa, chúng con xin tạ ơn Thầy Thiền chủ, chư vị Tăng Ni của Tăng đoàn Tánh không, các anh chị thiền sinh đã có mặt ủng hộ Hội thiền TK Nam Cali trên con đường phục vụ Phật phápNhân Sinh.

Nguyện cho từ lực của Tam Bảo sẽ mang đến hạnh phúcbình an cho tất cả quý vị.

Xin trân trọng cám ơn sự lắng nghe của tất cả quý vị.

Nam mô bổn sư Thích Ca mâu ni Phật.”

Bài diễn văn như thế đã nói hết về lịch sử của Thiền Đường Tánh Không Nam Cali.


blank
Thiên sinh.



Trong khi nói chuyện riêng ngoài buổi lễ, nhà báo Nguyên Giác Phan Tấn Hải đã nói với cư sĩ Bùi Đức Nhượng rằng xin anh Nhượng rủ giùm hai người thân quen của cả hai tới thỉnh thoảng tu học nơi đây, vì gặp Phật pháphy hữu trong đời, cần phải chia sẻ niềm vui này cho người khác nữa...

Đặc biệt, anh Nguyên Giác PTH noí với cư sĩ Tuệ Huy rằng nên chuyển đề nghị này lên Ban Giám Hiệu Thiền Đường: mỗi tuần nên tổ chức một buổi giảng và hướng dẫn Thiền bằng Anh văn, để thế hệ trẻ không biết tiếng Việt, và để mời gọi người Mỹ vào cùng tu học.

Được biết, Thầy Thiền Chủ Thông Triệt là học trò của Thiền Sư Thích Thanh Từ (khóa 2 Thiền Viện Chân Không) từ trước 1975.

Nguyên khởi, Thầy Thông Triệt ngộ được “pháp” trong trại tù Thanh Liệt, và nhận thấy những thay đổi trên thân, tâm và trí tuệ tâm linh của mình. Từ đó Thầy phát nguyện rằng: “Khi ra khỏi tù, tôi sẽ dùng khoa học để chứng minh sự tương tác giữa thân tâmtrí tuệ tâm linh."

Năm 1992 Thầy Thông Triệt định cư Hoa Kỳ diện tỵ nạn, từ đây chỉ hoằng hóa, biên soạn sách.

Khóa hướng dẫn thiền sinh đầu tiên là ngày 1-1-1995 ở Oregon, với chứng minh từ Hòa Thượng Thích Thanh Từ lúc đó đang thăm Hoa Kỳ.

Hiện nay, Thiền Tánh Không đã có nhiều thiên đường ở nhiều quốc gia trên thế giới, và tại Mỹ cũng có mặt ở nhiều tiêu bang.

Độc giả Quận Cam có thể xem lịch tu học, sinh hoạt ở:

Thiền Đường Tánh Không
13071 Brookhurst Street, Suite 197 - Garden Grove, CA 92843
Nhiều lớp Thiền khác nhau sẽ tổ chức trong cả ngày thường, và cuối tuần.
LL: thienduongtanhkhong@gmail.com
www.tanhkhong.org
Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Wednesday, May 22, 20249:58 AM(View: 280)
LỢI ÍCH THIẾT THỰC về KIẾN THỨC THỜI ĐẠI ĐẠI CƯƠNG CẤU TRÚC, CHỨC NĂNG VÀ NHỮNG SỰ TƯƠNG TÁC CỦA CÁC TUYẾN NỘI TIẾT BÊN TRONG CƠ THỂ CON NGƯỜI
Monday, May 20, 202410:22 AM(View: 260)
La retraite de Sunyata Toulouse à Moissac, dans le sud-ouest de la France, est terminée et nous sommes retournés à nos vies quotidiennes. En revoyant les images de ces jours de paix, de sérénité et de bonheur, en compagnie d'amis méditants d'ici et d'ailleurs, mon cœur ne peut s'empêcher d'évoquer quelques attachements et souvenirs.
Monday, May 20, 202410:11 AM(View: 168)
Wenn der Geist ein Objekt wahrnimmt, nimmt er „was gerade ist“ wahr. Wenn er aber in sich kehrt, nimmt er „die Soheit „(Tathatā/ the Suchness) wahr. Hier endet alles, es gibt keine Worte, keine Schrift, keine Namen, keine Außenwelt, kein Denken, keine Diskriminierung, keine Liebe, keinen Hass mehr. Alles ist gleichwertig. Haben die Partriarchen Recht, dass „die Erleuchtung bereits im Augenkontakt liegt“?
Monday, May 13, 20245:16 PM(View: 280)
Thiền Chỉ, tiếng Pali là “Samatha”. Nó có một từ nữa mang nghĩa tương đồng gọi là “Samadhi”, tức là Định. “Chỉ” là dừng lại. “Thiền Chỉ” hay “Thiền Định” là trạng thái tâm chuyên chú vào một cảnh, một đề mục, khiến cho mọi vọng tưởng đều ngưng bặt, tạo sự an vui (sukkha) hỷ lạc cho hành giả.
Thursday, May 9, 20244:00 PM(View: 634)
Chiều nay, ngắm nhìn khoảng sân rộng trước tổ đình sạch bót, một màu đen phì nhiêu, đất xốp, sẵn sàng chờ đón được gieo trồng, mình cảm thấy vui. Các bạn hiền ơi, đất tâm nếu trống không, mặt trời trí tuệ sẽ tự chiếu!
Wednesday, May 8, 20247:45 AM(View: 249)
Also: „Alle Dharmas kehren zu einem zurück, wo ist dieses Eine?“ Es kann sein, dass alle Dharmas zu dem Geist zurückgeht. Nun verstehen wir vielleicht, warum die Patriarchen damals gegangen sind, ohne jegliche Spur hinterlassen zu haben, als sie gegangen sind. Das Prajnaparamita-Sutra hat jedoch unendlich über die Leere, Illusion und Soheit berichtet.
Friday, May 3, 20246:55 PM(View: 340)
It is normal, natural, and reasonable that mundane phenomena emerge, change then terminate. If we could grasp that comprehension, when something appears or disappears, we are neither cheerful nor sorrowful. Then, our mind is serene and peaceful. And we realize that everywhere is our original adobe, every phenomenon, fact, event, situation or being, carries the truths of transience, the principles of cause-responded conditions, non-selfness, and the trait of bareness… The Dharma sounds from our Lord have been roaring and echoing in the infinite universe. As a result, the planet where we are now is the Buddha’s very realm, my dearest friends.
Thursday, May 2, 20243:30 PM(View: 586)
Phải thông hiểu tới những chân lý rốt ráo: bản chất của thế gian là trống không, là như huyễn, do nhân duyên hội họp mà sinh ra, rồi sẽ thay đổi, và sẽ mất đi. Mình sẽ bớt dính mắc với những cảnh thăng trầm trong cuộc đời. Đây là trí tuệ xuất thế gian, giúp mình sống bình an trong đời.
Wednesday, May 1, 20246:56 AM(View: 462)
Der Wagen „mit einem Gang“ ist die wortlose Achtsamkeit (Sati), die uns vom Anfang bis zum Ende des Kultivierungsweges begleitet. In Wirklichkeit gibt es aber keinen Weg, der uns zur Erleuchtung bringt. Denn dieses wortlose Bewusstsein gehört uns von der Geburt an. Es war und ist rein, ruhig, klar und objektiv. Liebe Freunde, hole dieses wortlose Bewusstsein von Innen heraus. Suche es nirgendwo draußen.
Friday, April 26, 202411:42 AM(View: 622)
Khi nó thấy cảnh, thì nó thấy “cái đang là”. Khi nó an trú trong chính nó, thì nó thấy “cái như vậy” (Tathatā/ the Suchness). Bây giờ, mọi sự đều chấm dứt, không có lời nói, không có văn tự, không có tên gọi, thế gian cũng không còn. Không suy nghĩ, không phân biệt, không thương ghét, tất cả tan biến, bình đẳng. Có phải cổ nhân đã nói đúng “chạm mắt là bồ đề”?
Sunday, April 21, 20242:20 PM(View: 1330)
Vậy thì “Muôn pháp về một, một về chỗ nào?” có thể là muôn pháp đều về tâm, còn nếu thắc mắc: tâm về chỗ nào? Thì ăn gậy là phải rồi. Bây giờ mới hiểu tại sao chư Thiền Đức ngày xưa ra đi không cần lưu lại dấu vết mà hê thống kinh Bát nhã ba la mật lại viết tràng giang đại hải về Không, Huyễn và Chân Như. Có phải vì chỗ đó ngoài ngôn ngữ, còn nếu dùng ngôn ngữ thì nói hoài cũng không xong?
Saturday, April 20, 20246:38 AM(View: 542)
Also durch die Sinnesorgane nehmen wir also, „was gerade ist“, eine reale Sache wahr, das heißt, wir nehmen es wie eine reale Sache, obwohl es nicht echt ist. Ebenso ist ihre Stabilität, ihre Dauerhaftigkeit eine „Illusion“... Das Reale besteht darin, Phänomene durch die Sinnesorgane wahrzunehmen und die Illusion besteht darin, die Essenz eines Phänomens durch eine Weisheit zu verstehen.
Wednesday, April 17, 20242:27 PM(View: 666)
Tu tập theo đạo Phật không phải để sở hữu được điều gì, mà thực ra là để buông xả không bám víu với bất kỳ những gì ở trên đời... mà chỉ nhận biết rõ ràng pháp đến rồi đi, đó là điều tự nhiên của vạn pháp. Và sự đến đi đó, là bài học “sinh diệt, vô thường, vô ngã” giúp cho chúng ta không bị dày vò phiền não khi nghịch cảnh đến, hoặc quá đắm chìm mê say hưởng khoái lạc, khi duyên thuận lợi đến với mình, mà phải sống trong trung đạo vừa phải.
Tuesday, April 16, 202411:33 AM(View: 655)
Therefore, with our senses, we feel the “what-is.” It is the “As-Is Truth,” “Yathābhūta,” which is akin to the Truth, but it is not truly stable and permanent. It is also the “As-Is Delusion,” akin to a dream... The “As-Is Truth,” is the phenomena perceived by human senses and the latter, the “As-Is Delusion,” the Nature recognized by the Prajña Wisdom.
Sunday, April 14, 20245:07 PM(View: 1366)
Cảnh sanh khởi, biến đổi rồi hoại diệt của thế gian là tự nhiên, là bình thường, là hợp tình hợp lý. Nếu hiểu thật sự điều này thì khi cái gì đó sanh ra hay diệt mất, ta không vui cũng không buồn. Bây giờ tâm bình an, thanh thản, bây giờ mới thấy nơi nào cũng là ngôi nhà xưa của mình, cảnh nào cũng hiển lộ những chân lý vô thường, duyên sinh, vô ngã, bản thể trống không… Pháp âm của Phật vang rền khắp hư không, như vậy cõi này đang là cõi Phật đó, bạn hiền ơi.
Saturday, April 6, 202410:03 AM(View: 440)
Nur einfach die Augen aufmachen und das Objekt wahrnehmen, wie es ist, mit verbalem oder nonverbalem Bewusstsein, der Geist ist rein, ruhig und objektiv. Das ist der Naturgeist. Gebote, Kontemplation, Samatha, Samadhi und Weisheit sind vollständig in ihm vorhanden.
Saturday, April 6, 20248:52 AM(View: 1178)
... chiếc “xe một số” chính là cái Biết, nó đưa ta từ bước đầu tới bước cuối con đường. Thực ra, có con đường nào đâu, vì cái biết là của mình, từ đầu nó vẫn trong sạch, tĩnh lặng, khách quan và chiếu sáng. Bạn hiền ơi, cứ lấy viên ngọc đó ra mà xài, hồn nhiên, đừng lăng xăng tạo tác gì thêm nữa.
Friday, April 5, 20246:46 PM(View: 462)
Bài Luận giảng này cho chúng ta biết rằng: điểm quan trọng bậc nhất của Thiền chỉ là làm chủ tâm ngôn. Không làm chủ được tâm ngôn, dù chỉ trong vòng vài giây đồng hồ, đường Thiền của ta sẽ đến nơi bế tắc.
Thursday, April 4, 20241:07 PM(View: 685)
In Spring 1929, we cheered our Master’s coming into life. In Spring 1982, we celebrated the glory of our Master’s Recognition of the Path. In Winter 2019, he left us... But with those, this morning, under warm sunlight, while relishing the spring flowers, how come it seems someone’s eyes are full in tear.
Friday, March 29, 20247:58 PM(View: 899)
Vậy qua giác quan, ta thấy “cái đang là”, đó là thấy Như Thực, giống như thiệt, chứ không phải thiệt có bền vững, thường hằng, mà đó cũng là “cái Như Huyễn”, như mộng mà thôi. ...cái Như Thực là thấy hiện tượng qua giác quan, còn cái Như Huyễn là thấy bản thể qua trí tuệ bát nhã.
Friday, March 29, 20247:35 AM(View: 617)
5 LÝ DO chúng tôi chọn chủ đề: LUẬN GIẢNG VẤN ĐÁP THIỀN VÀ KIẾN THỨC THỜI ĐẠI
Wednesday, March 27, 20246:45 AM(View: 561)
Heute, ein Frühlingsmorgen, blauer Himmel, weiße Wolken, warme Sonne und volle Kirschblüten vor dem Hof ​​des Sunyata Zentrums, möchte ich euch einen Meditations-Laib: Gebote, Samadhi und Weisheit anbieten, der aus dem reinen Wissen eines Naturgeistes gemacht wurde.
Monday, March 25, 20249:43 AM(View: 635)
La nature du monde est vide, est vacuité. Ce n'est juste qu'une illusion. Cette sagesse nous donne la capacité de séparer notre mental de tout attachement au monde. Ce n’est qu’alors que l’on peut demeurer dans la conscience "Ainsi". Lorsque nous possédons la sagesse et la perspicacité pour reconnaître la nature du monde, alors il n’y a plus de chemin, plus besoin de dharma, plus de portes à ouvrir. Nous vivons vraiment dans notre maison spirituelle qui existe depuis toujours en nous.
Sunday, March 24, 20245:02 PM(View: 833)
Mùa xuân năm 1929, mừng Thầy đến, mùa xuân năm 1982, mừng Thầy thấy rõ con đường, mùa đông năm 2019, Thầy đi.... ...Biết vậy, mà sao sáng nay, trong nắng ấm, ngắm hoa xuân, lại dường như có ai rơi nước mắt.
Sunday, March 24, 20244:44 PM(View: 757)
VIDEO Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng: CON ĐƯỜNG GIỚI QUÁN ĐỊNH TUỆ ngày 16 tháng 3 năm 2024 tại THIỀN ĐƯỜNG TÁNH KHÔNG nam Cali
Sunday, March 24, 202410:27 AM(View: 593)
Trích từ sách Luận Giảng Vấn Đáp về THIỀN và KIẾN THỨC THỜI ĐẠI của HT Thích Thông Triệt (2014) - Luận giảng số 1 GIỚI THIỆU CÁCH THỨC TẠO LUẬN
Sunday, March 17, 20243:11 PM(View: 680)
Trích từ sách Luận Giảng Vấn Đáp về THIỀN và KIẾN THỨC THỜI ĐẠI của HT Thích Thông Triệt (2014) - Lời Tựa
Sunday, March 17, 20242:16 PM(View: 893)
Chỉ là đơn thuần, mở mắt ra nhìn ngắm, cảnh thế nào nhận biết y như vậy, diễn nói hay thầm lặng, tâm đều trong sạch, tĩnh lặng, khách quan. Đó là chân tâm, Giới, Quán, Chỉ, Định, Tuệ đầy đủ
Wednesday, March 13, 20249:44 AM(View: 669)
Unzählige Jahre habe ich törichterweise nach einem „Märchenland im Jenseits des Nebels“ gesucht. Wie oft bin ich dem Nebel begegnet und wie oft habe ich davon geträumt, ein Märchenland zu finden. Am Ende meines Lebens wurde es mir klar, dass das wahre Märchenland nirgendwo draußen ist, sondern es ist in mir.
Wednesday, March 13, 20249:16 AM(View: 669)
Les quatre niveaux du jhana (état mental), à travers lesquels le Bouddha a réalisé la Triple Connaissance, sont également connus comme “les quatre niveaux du Samadhi”. C’est ainsi que nous comprenons que le Samadhi joue un rôle important dans le Zen bouddhiste. Il est le passage obligé pour l'exploration du vaste firmament de la Sagesse transcendante.
Sunday, March 10, 20244:31 PM(View: 1053)
Các bạn hiền ơi, sáng nay, một buổi sáng mùa xuân, nắng ấm, hoa mai đang nở rộ trước sân Tổ đình, trời xanh và mây trắng. xin dâng tặng cho bạn ổ bánh Thiền Giới Định Tuệ, làm bằng cái Biết trong sáng của chân tâm.
Wednesday, March 6, 202410:36 AM(View: 929)
VIDEO Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng: VẤN ĐỀ SINH TỬ ngày 17 tháng 2 năm 2024 tại THIỀN ĐƯỜNG TÁNH KHÔNG nam Cali
Wednesday, March 6, 202410:20 AM(View: 624)
Nghĩa chữ “tu” không chỉ là sửa đổi hành động từ xấu sang tốt, mà chữ tu còn mang ý nghĩa là “thực tập” hay “hành trì” một pháp môn nào đó.
Tuesday, March 5, 20242:20 PM(View: 989)
Research works from Dr. Michael Erb on the mapping of the brain of Master Reverend Thích Thông Triệt Những đo đạc sau cùng của Thiền sư Thích Thông Triệt đã được thực hiện vào ngày 8 và 9 tháng 6 năm 2013. Tôi tường trình ở đây một số kết quả từ những thực nghiệm này kết hợp với kỹ thuật chụp ảnh chức năng cộng hưởng từ (f-MRI) và điện não đồ (EEG, 256 channels).
Wednesday, February 28, 20244:27 PM(View: 842)
VIDEO: Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng: GẶP GỠ ĐẦU NĂM mùng 3 TẾT Giáp Thìn 2024 tại TỔ ĐÌNH TÁNH KHÔNG
Tuesday, February 27, 20249:03 AM(View: 717)
La Sagesse, ici je veux dire le Vipassanā, la Vue profonde. Dans les limites de cet article, je passerai en revue le Satipaṭṭhāna sutta, Le récit de l’attention vigilante, extrait de la corbeille Nikāya. Bien que les gens disent toujours "Contemplation des Quatre Fondements de l’attention" et que, dans le sutra, il est aussi dit “Contempler le corps” (Kāya-anupassanā) etc. De nos jours les vénérables moines classent le sutra “Le récit de l’attention vigilante” dans le Vipassanā c'est à dire appartenant à la Sagesse. Donc, dans cet article, je le définirai aussi temporairement comme la Sagesse, c'est-à-dire utiliser la sagesse pour pratiquer
Saturday, February 24, 20249:13 PM(View: 859)
Tâm trong đạo Phật được giảng giải rất chi tiết tùy theo các tông phái trong đạo Phật. Bài viết này chỉ nhằm đáp ứng cho các Phật tử mới bắt đầu học Phật, giúp các bạn nhận ra tâm là gì?
Thursday, February 22, 20247:52 AM(View: 1058)
Khi biết mà không dính với tất cả những pháp thế gian hạnh phúc hay phiền lụy, thì ngay khi đó tâm trở về trạng thái tĩnh lặng, cái biết tự tánh sẽ hiển lộ, đây là cái biết của trực giác. Cái biết trực giác này sẽ phát huy đến vô lượng, đưa người thực hành vượt qua bể khổ đến bờ giác ngộ giải thoát...
Tuesday, February 20, 20243:56 PM(View: 912)
Lời ngõ: Loạt bài viết về các tầng Thiền của Đức Phật được trích từ quyển sách "Tiến Trình Tu Chứng Của Đức Phật" do Hòa Thượng Thích Thông Triệt biên soạn đã được phát hành lần đầu tiên năm 2005 và tái bản lần thứ nhì năm 2007. Mục đích của loạt bài viết này nhằm giúp cho Thiền sinh ôn lại phương thức thực hành đúng như lời Phật dạy. Kỳ này bài viết chỉ rõ phương thức thực hành để chuyển đổi từ tâm phàm phu sang tâm bậc thánh. Nếu không nắm rõ kỹ thuật thực hành thì xem như đường tu bị bế tắc đành phải chờ một duyên lành vậy.
Thursday, February 15, 20247:20 AM(View: 1144)
VIDEO: Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng: MÓN QUÀ ĐẦU NĂM ngày mùng 2 TẾT Giáp Thìn 2024 tại THIỀN ĐƯỜNG TÁNH KHÔNG nam Cali
Wednesday, February 14, 20243:55 PM(View: 842)
A propos de la contemplation, il existe plusieurs variantes. Dans ce qui suit, je n’aborderai que l'Anupassanā, qui consiste généralement à contempler les phénomènes du monde de manière continue pour en saisir leur nature ou leurs caractéristiques qui sont: l’impermanence, la souffrance, le non-soi.
Wednesday, February 14, 20243:29 PM(View: 879)
Nach der erlangten Erleuchtung ging der Buddha zum Wildpark, um den fünf Brüdern des Ehrwürdigen Kondanna die ersten Dharma-Sutras zu predigen, darunter das Sutra *Die Merkmale des Nicht-Ich*
Friday, February 9, 20249:04 AM(View: 775)
So geht ein Frühling nie zu Ende. Auch wenn er einen anderen Namen wie Sommer, Herbst oder Winter hat, ist er immer der Frühling im Geist eines jeden. Wenn wir ihn Frühling nennen, ist er der Frühling. Wenn wir ihn nicht Frühling benennen, gibt es dann keinen Frühling, und wenn es keinen Frühling gibt, gibt es keine Jahreszeiten.
Tuesday, February 6, 20243:13 PM(View: 798)
Mùa xuân cũng vậy, không bao giờ chấm dứt, trong tâm mỗi người. Dù cho nó có tên là hạ, thu, hay đông đi nữa, nó cũng là xuân. Khi mình gọi là Xuân thì là Xuân của mình. Khi mình không gọi gì hết thì không có mình, cũng không có xuân, và cả thế gian cũng biến mất.
Wednesday, January 31, 202411:00 AM(View: 742)
Người sống trong Mùa Xuân Xuất Thế Gian này tâm trạng luôn vô tư, bình thản, an vui, tự tại trong mỗi sát-na. Trạng thái đó tương tục mãi từ sát-na này đến sát-na khác, và cứ thế mà hưởng mùa Xuân bất tận vĩnh cửu.
Monday, January 29, 20248:11 PM(View: 1073)
Lời ngõ: Loạt bài viết về các tầng Thiền của Đức Phật được trích từ quyển sách "Tiến Trình Tu Chứng Của Đức Phật" do Hòa Thượng Thích Thông Triệt biên soạn; đã được phát hành lần đầu tiên năm 2005 và tái bản lần thứ nhì năm 2007. Mục đích của loạt bài viết này nhằm giúp cho Thiền sinh ôn lại phương thức thực hành đúng như lời Phật dạy. BBT
Saturday, January 20, 20249:38 PM(View: 886)
Am 24.12 kamen eine Schülerin und ihre Familie mit einem Obstkorb zu Sunyata Chan Nhu zu Besuch. In der Nacht hat sie mir über ihr stressiges Leben erzählt: dem vielseitigen Berufsleben, den ganzen Tag nur den Bildschirm anzustarren, dann die lange, lästige Besprechung in der Firma, so dass sie die Stimme des Arbeitskollegen noch im Ohr hörte, als sie zu Hause ankam. Als ich das gehört habe, war ich traurig. Ist das Leben draußen so schwer?
Tuesday, January 16, 202412:47 PM(View: 1290)
Ngoài cái chớp mắt “đang là”, tất cả thân, tâm và cảnh là của quá khứ, của tương lai hay của hiện tại, chúng nó chỉ là ảo ảnh, ảo giác trong ký ức, hay trong tưởng tượng mà thôi. Hoa đào sẽ nở mỗi mùa xuân, nhưng đóa hoa năm nay đâu phải là đóa hoa năm trước. Người ngắm hoa đào bây giờ cũng không phải là người ngắm hoa năm cũ.
Tuesday, January 16, 202410:39 AM(View: 915)
Les cinq entraves sont les cinq liens qui enchaînent l'esprit humain dans les afflictions, créant ainsi de nombreux karmas qui le conduisent vers le samsara. Ces obstacles obstruent notre clarté d'esprit de telle manière que nous sommes embrouillés par l'ignorance et incapables de s'éveiller.
Tuesday, January 9, 20247:40 PM(View: 1502)
Đầu mối của thoát khổ, giác ngộ, và giải thoát bắt đầu từ điểm làm chủ sự suy nghĩ. Không làm chủ được sự suy nghĩ, phiền não và khổ đau vẫn dai dẳng theo ta; “lửa tam độc vẫn cháy;” bệnh tâm thể khó tránh; yên vui trong gia đình khó thành tựu; an lạc và hài hòa trong cuộc sống bình thường không thể nào có; Sơ Thiền, cũng không thể nào kinh nghiệm được.
69,256