HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

MỘT NGÀY NHẬP THẤT Thư gửi các anh chị khoá Thiền Căn Bản 2019

Friday, July 12, 20197:03 PM(View: 4401)

MỘT NGÀY NHẬP THẤT

Thư gửi các anh chị khoá Thiền Căn Bản 2019

 

Hôm thứ bảy, ngày 6 tháng 7 vừa rồi, chúng tôi, Khánh Minh và Hồ Hải có dự một ngày nhập thất chuyên tu thiền định do Hội Thiền Thánh Không (HTTK) Nam CA tổ chức tại tổ đình thành phố Perris. Khóa này được điều hợp bởi ban huấn luyện viên thiền đình HTTK. Phải nói trước tiên rằng, thật là một ngày đầy ý nghĩa với chúng tôi, người lần đầu tham dự

Theo như lời hẹn chúng tôi có mặt tại thiền đường HTTK lúc 7:30 sáng. Sau đó được anh chị Tuệ Nguyên, Huệ Chiếu chở đi cùng xe, xe gồm 5 người, có chị Nguyệt, người đã học tu cả mười năm rồi. Bắt đầu đi khoảng gần 8 giờ, và 9 g tới tổ đình. Khi xe đi qua thành phố Riverside thì bắt đầu vào một con đường dốc lên núi thật đẹp, tôi thấy hai bên đường có những ngôi nhà với những đồng cỏ có rào gỗ chắn để nuôi ngựa, hầu hết cư dân ở đây đều có vườn trồng cây ăn trái... tạo nên một khung cảnh thôn dã rất êm đềm.\
20190706_084617
Đến tổ đình thì thật sự ngạc nhiên vì thấy mình lọt vào một không gian được bao bọc bởi yên tĩnh và an bình. anh Tuệ Nguyên dẫn Hải và tôi vào chánh điện lạy Phật trước, chánh điện trang nghiêm, rộng và đầy ánh sáng. Xong, anh dẫn hai chị em tôi đi ngắm quang cảnh theo con đường gạch dưới hàng liễu, cảnh không những đẹp mà còn u nhã tịch tĩnh, tượng Phật Thích Ca được đặt khắp nơi trong khuôn viên, và đó đây, những bệ gạch dưới những tàn cây cho các thiền sinh ngồi thiền, rồi có rất nhiều cốc nhỏ nhỏ như một làng tu yên lặng dưới bóng mát, thực sự tôi có cảm giác rằng mình đang ở đất Phật.

20190706_084813

Xem cảnh và chụp một ít hình xong, Hải theo các chị giáo thọ thiền hành, còn tôi đi vào  thiền đường, nơi phòng ăn, điều tôi thấy đầu tiên là những tấm bảng nhỏ treo hai chữ “Không nói”, có vài chị đang dùng bữa sáng, một chị đưa cho tôi bánh bao, tất cả ăn trong im lặng. Sau đó giáo thọ Như Tịnh căn dặn tôi vài điều về giờ giấc sinh hoạt trong một ngày nhập thất, nói chung không quá cứng nhắc, tuỳ theo sức mình, thiền toạ thiền hành, tập khí công. Chị Như Tịnh mở cốc số 8 cho tôi và Hải, nhìn chị quét lá úa trên thềm tôi lại thấy cảm động như mình vừa ở xa về quê nhà vậy. Chị Bạch Yến lấy toạ cụ... 

 20190706_145135

Chúng tôi bắt đầu ngồi thiền, tôi chọn một góc hiên cốc, có thể nhìn thấy thấp thoáng dáng nghiêng của Phật Bà dười tàng lá liễu. Hải chọn một bệ gạch đối diện Phật Bà Quan Âm. Tôi vừa sửa soạn ghế để ngồi thiền (tại tôi đau lưng và chân không thể ngồi thiền đúng cách được), thì anh Nam, người hiện chăm sóc mọi việc ở Tổ Đình, đem tới cho tôi một chai nước. Thật hết sức ân cần, mọi anh chị mà sáng nay chúng tôi được gặp.

… Tôi xả thiền và đi men theo con đường gạch quanh co, gió rất mát dù đã vào buổi nắng trưa, gặp Hải và chị Bạch Yến, chị đang dạy tập khí công, tôi và Hải rất thích, vì tập vài động tác tôi thấy rất khoẻ khoắn... sau đó lại tiếp tục thiền hành, yên lặng chú tâm vào bước đi, cảm giác rằng ở đây mình dễ tập trung hơn. Khi đi trên những lát gạch này tôi như nghe những bước chân của bao nhiêu thiền sinh đã đi hôm qua, và giờ tôi đang in bước chân của mình lên đó, rồi ngày mai lại có những bước chân khác sẽ bước lên... tôi thấy rưng rưng vì đó là những bước chân của những người đang cùng đi trên một con đường. Nhớ câu mà giáo thọ Tuệ Huy viết trên bảng vào hôm khai giảng khoá Thiền Căn Bản, “Đạo Phật là Đạo Giải Thoát Qua Trí Tuệ”.
Đến 12 giờ trưa chị em tôi lên thiền  đường để dùng bữa trưa, lúc này gặp thêm một số anh chị nữa, các anh chị lên đây từ hôm Jul 4, nhất là gặp chị nấu ăn, chị Huệ Hạnh, nhớ hôm học lớp thiền căn bản chị có nói đại ý chị để hết tâm trong lúc nấu ăn, tôi nghĩ đó là tâm từ, chắc vì vậychúng tôi ăn rất ngon và rất khoẻ sau mỗi giờ học; trưa nay cà ri bánh mì cũng rất ngon, chúng tôi ăn và đôi lúc nói chuyện nhỏ nhỏ với nhau, vậy là không theo đúng luật “ không nói” rồi, đến khi anh Tuệ Nguyên đánh chuông thì chúng tôi nói chuyện và cười rổn rảng, có chị nói, im lặng khó quá. Nhưng rồi sẽ tập được thôi, tôi nghĩ thế, suốt sáng nay tôi gần như rất ít nói... 

Sau giờ ăn tôi và Hải quay về cốc, lúc này tôi mới nhìn kỹ bên trong, cốc chỉ độ 4 mét vuông gồm một chiếc giường hai tầng và một giường chiếc đặt song song, nệm bọc bao plastic sạch sẽ, ở giữa có một bàn nhỏ, trên sàn có hai bộ toạ cụ ngồi thiền, trên tường có ai đó treo một bộ áo tràng mầu lam, như thể người đó mới ngồi thiền ở đây và đang đi ra ngoài...

Tôi và Hải nằm nghỉ trên hai giường, chúng tôi chỉ trao đổi vài câu nhỏ nhỏ, rồi thiếp đi. Chừng hai mươi phút thì thức, tôi rất ngạc nhiên vì hai năm nay tôi bị bịnh mất ngủ, đêm không ngủ được nói chi là buổi trưa, tôi nói điều đó với Hải, em nói, lên đây rũ bỏ mọi vướng bận nên chị được thế... đúng vậy, như mình đã ở một nơi mà tạm thời thấy buông được những khắc nghiệt của một cuộc sống bị thắt bao nhiêu nút âu lo toan tính, không tiếng reo điện thoại, không tiếng ồn nào khác tiếng gió, tiếng chim, tiếng lá rơi, tiếng bước chân chậm rãi của mình, tiếng thầm theo hơi thở vào ra.

Giấc xế nóng hơn buổi sáng nên chúng tôi lên thiền đường để ngồi thiền.
20190706_145052

Lúc dọn lại tọa cụ, đóng cửa cốc, tôi nhìn hàng liễu rủ trên mái cốc, chợt nhận thấy, từ sáng giờ tôi chẳng nhớ việc gì khác, ngoài việc tôi đang ở đây, đang im lặng lắng nghe mình. Và ngoài kia là một nơi dường như xa lắm...

Đã đến giờ sửa soạn ra về, hết một ngày nhập thất ở Tổ Đình Tánh Không, một ngày tôi đã ít nhiều thanh tịnh phần nào ba nghiệp: ngồi thiềnthiền hành khiến Tâm tịnh, nhờ đó Ý cũng có nơi kéo về được khi nó lăng xăng, và không nói thì Khẩu thanh tịnh. Điều đó phải chăng là tôi nếm được chút vị niết bàn?

Tôi mong những lần sau sẽ gặp được đông đủ các anh chị cùng khoá Thiền Căn Bản 2019 vừa rồi để chúng ta cùng nhau chia sẻ những giây phút tu tập. Những phút giây ấy chúng ta cùng bỏ ống, lần hồi nhiều lên, chúng ta sẽ đủ nội lực để đi trên con đườngĐức Phật đã chỉ ra.

Hẹn các anh chị nhé.

Khánh minh, Hồ Hải

 

7.2019

 

Reader's Comment
Tuesday, September 8, 202010:52 AM
Guest
thày dạy, nhập thất phải thấu suốt về quán vô lậu, và chánh niệm tỉnh giác. Nếu nhập thất mà không học chánh kiến để thấu suốt con đường đi của nhân quả, thì khi ngồi thiền có niệm, có tác ý, Tâm ta nó vẫn chưa hiểu vì ta chưa thấu suốt về con đường đi của nhân quả. Chưa quán vô lậu, thì sao tác ý nó nghe. Còn nhiều băng thày giảng THIỀN ĐỊNH là lớp thứ 8 của Bát chánh đạo. Vậy chưa học lớp 1 chánh Kiến đã đòi thực hành lớp 8 thì coi ta bị ức chế tâm.
vậy nên hiện nay trong nhà Chơn Như hay phong trào ngồi thiền của xã hội ( đang hốt). Nên thày Thích Thông Lạc có dạy là Ta đang học ngược. Chỉ có thày chưa học lớp 1, 2, 3 mà thày đã đi học lớp 4 thời xưa. Song may thày chịu khó về nhà thày giáo học thêm chương trình lớp trước. Bài học rất quí giá cho Phong trào THÍCH HỌC THIỀN và THÍCH ĐỘC CƯ. Nên Đức Phật đang qui những người này vào 1/ 4 dạng người:
1_ Điên đảo Tâm
2_ Điên Đảo Kiến
3_ Điên Đảo Tình
4_ Điên đảo Tưởng
Có Phải không quí vị.
con chép lời Thày tổ dạy mời các bạn đón nghe tạm ạ.
May có lớp Chánh Kiến thày dạy năm 2005. Nay chúng con được như học lại. Nhiều lúc cứ tưởng mình đang ngồi trong lớp quí bạn ạ.
Kính lỗi mọi người ạ.
TTC
Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Wednesday, January 19, 20229:08 AM(View: 13)
Nếu tâm chưa chiếu sáng, có nghĩa là tâm chưa tĩnh lặng, tâm chưa tĩnh lặng vì tâm chưa trong sạch, tâm chưa trong sạch vì tâm chưa trống rỗng.
Monday, January 17, 20226:47 PM(View: 12)
Người nào học thiền mà không nắm vững chủ đề nhận thức thì cuộc đời tu thiền của mình kể như buông trôi.
Wednesday, January 12, 202210:45 AM(View: 393)
Như vậy bài học của lửa, nước, gió, mây là gì? Ta phải có trí tuệ để biết sống tốt, hữu ích cho mình và cho người khác. Sống hài hoà, trừ diệt hẵn tâm tham, tâm sân, tâm si. Ba thứ tâm này có sức tàn phá, hủy diệt tất cả thế gian, đưa tới khổ đau mà thôi. Không những trong đời này mà còn khổ đau trong nhiều đời sau nữa.
Monday, January 10, 20222:02 PM(View: 165)
Bài này chúng tôi đã đăng trong Đặc san Thiền Tánh Không số 1, phát hành vào Xuân năm 1999. Đây là lúc chúng tôi mới vừa học từ nơi Thầy được 3 năm qua 3 khóa tu học Căn bản tại 3 nơi: năm 1996 tại Beaverton (Oregon), năm 1997 tại Corona (Nam Cali), năm 1998, tại Westminster (Nam Cali).
Saturday, January 8, 202210:22 AM(View: 95)
Regel, Samadhi und Weisheit nur Begriffe wie „der Achtfachen Pfad“. Sie sind nur ein Mittel, das von Buddha präsentiert wurde, um die Fähigkeiten vieler fühlender Wesen zu fördern. Ebenso wie „die sieben Erleuchtungsglieder“ (Bojjhanga), die Zuflucht zu Buddha, die Ordination… Alle sind Begriffe, die Buddha erfunden hat. Wir sollen deshalb nicht an diesen Begrifflichkeiten anhaften sondern den tiefen Sinn, der darin steckt, verstehen.
Wednesday, January 5, 20229:53 AM(View: 560)
Hôm nay ngẫm nghĩ lại tất cả những công việc nhọc nhằn vất vả của mình trên con đường tu chỉ là làm sao nhớ và làm sao quên. Thêm một vấn đề cũng quan trọng là nhớ cái gì và quên cái gì.
Friday, December 31, 20211:58 PM(View: 133)
Ein liebender Vater wartet immer irgendwo auf die Rückkehr seiner Kinder!
Thursday, December 30, 20218:07 AM(View: 585)
Hôm nay, mùa tưởng niệm Thầy Tổ, xin khơi lại ngọn lửa sáng mà Thầy đã truyền lại cho chúng ta trong suốt 25 năm nương tựa nơi quê hương thứ hai này.
Wednesday, December 29, 20216:42 PM(View: 240)
Bài viết này con ghi lại kỹ niệm giữa hai Thầy trò và những gì con đã nhận ra và thực hành có kết quả qua kỹ thuật Không Nói Thầy đã dạy cho chúng con. Không Đăng thành tâm cảm niệm ân đức sâu dày của Thầy.
Monday, December 27, 20218:45 PM(View: 307)
Hôm nay, cung đối trước di ảnh tôn nghiêm của Thầy, chúng ta kính lễ Thầy tam bái. Hứa nguyện noi theo gương Thầy tự giác, giác tha trong khả năng của mỗi người.
Tuesday, December 21, 20214:21 PM(View: 416)
Những tuồng hát mang tên Tâm chấm dứt. Hãy ngủ đi, những đào kép quấy nhiễu đời, tấm màn nhung đỏ đã kéo qua. Bây giờ là vắng lặng, tịch diệt, và ánh sáng.
Saturday, December 11, 20211:48 PM(View: 201)
Zum Schluss kann man sagen, dass man diesen Durchbruch oder den Zustand des wortlosen Gewahrseins mindestens ein Mal bei der Übung erleben muss. Nur so kann man dann ohne irgendein Hindernis im Kopf vorwärts gehen. Solange man diesen Zustand noch nicht erlebt hat, steht man immer noch vor dem Tor des Meditationshauses. Sobald der Geist klar und rein wird, verschwinden das Selbst und Nicht-Selbst automatisch.
Wednesday, December 8, 20219:22 AM(View: 875)
Kính thưa Thầy, dù nói bao nhiêu cũng không đủ diễn tả cái trí như núi và cái tâm như biển của một thiền sư.
Wednesday, December 8, 20217:43 AM(View: 415)
Mấy đêm liền, nửa khuya tỉnh giấc, mở hé mắt trông ra trời, lại gặp trăng. Cám ơn trăng, đã tới thăm mình. Trăng cười, cả phòng đẫm trong ánh sáng an lạc.... Có phải thế không trăng ơi? Vậy mà sao mình hững hờ, không biết.
Wednesday, December 1, 202111:03 AM(View: 703)
Người cha cao thượng của thế gian, ở đâu đó, ngài có mỏi mắt chờ đợi những đứa con lưu lạc chưa trở về nhà?
Wednesday, December 1, 202110:41 AM(View: 708)
Như thế, Định và Huệ không thể tách rời nhau. Hễ Định vững chắc thì phát huy Huệ, hễ Huệ thông suốt thì tâm không dính mắc với thế gian, tức là tâm Định, bất động trước tám ngọn gió đời.
Sunday, November 28, 20219:39 PM(View: 294)
Das ist mein Traumland. Mein Traumland ist hier, dieses Meditationshaus, und auch die ganze Welt. Wo auch immer ich hingehe, werde ich in dieser Welt bleiben. Wo auch immer ich hingehe, werde ich in diesem Traumland leben und sterben.
Sunday, November 28, 20218:37 AM(View: 453)
Đọc: Triệt như Diễn ngâm: MINH NHƯ Đệm Đàn tranh: HOÀNG NHƯ
Wednesday, November 24, 20216:32 PM(View: 346)
Đúc kết về lý thuyết và thực hành: Thiền Chỉ, Định, Huệ, Quán. Giải đáp thắc mắc.
Wednesday, November 24, 202112:54 PM(View: 696)
“Chân thật” rất quan trọng nó không những là đức hạnh, nó cũng là trí tuệ, nó cũng là cửa dẫn tới niết bàn nữa.
Tuesday, November 23, 202111:00 PM(View: 581)
Giới, Định, Tuệ chỉ là ba chữ thôi, là phương tiện, Đức Phật bày ra để hướng dẫn nhiều căn cơ chúng sanh, cũng như Bát chánh đạo, Thất giác chi, quy y, xuất gia ...Tất cả là ngôn ngữ, là lời, do Đức Phật tạm bày ra. Chúng ta không nên cố chấp vào văn tự, mà phải hiểu cái gì ẩn sâu bên trong văn tự.
Sunday, November 21, 20219:54 AM(View: 286)
Es gibt aber eines, was nicht illusorisch ist. Es ist seit der Geburt immer bei uns gewesen. Tag und Nacht. Egal wie wir es behandeln, gerecht oder ungerecht, ignorant oder aufmerksam, bleibt es immer uns treu. Was ist es? Er ist unser Bewusstsein, unser Geist. Daher sollen wir ihn, diesen treuen, anspruchslosen Gefährten, jede freie Minuten Aufmerksamkeit schenken.
Wednesday, November 17, 20216:29 PM(View: 396)
Thầy THÍCH KHÔNG CHIẾU thuyết giảng: KHÓA THIỀN CĂN BẢN - Phần 9/10: June 2014 tại Toronto, Canada Chủ đề: Quán Tam Pháp Ấn Giải thích về lý thuyết và thực hành Thiền Quán Tam Pháp Ấn: Vô thường - Khổ - Vô ngã.
Wednesday, November 17, 20212:00 PM(View: 786)
Đó, xứ mộng xứ mơ, cõi bình an của mình là cái tổ đình này, mà cũng là cả thế gian nữa. Làm sao có đến có đi đâu, làm sao có sống hay chết? Đi đâu thì cũng trong thế gian, sống hay chết cũng là quanh quẩn trong xứ mộng xứ mơ này.
Wednesday, November 17, 20211:47 PM(View: 708)
Ni sư Triệt Như Audio: LÀM SAO THỰC HÀNH THIỀN HUỆ Sinh hoạt đạo tràng San Jose- Sacramento 14-11-2021
Saturday, November 13, 20218:35 AM(View: 319)
Alle Schulen, die in dieser Zeit aus den beiden Hauptrichtungen entstanden, bewahrten jedoch die grundlegenden Lehren des Buddhas „Shakyamuni“ und sie führten zu dem gleichen ultimativen Ziel: Befreiung von Leiden, Anhaftung und zur Erleuchtung hin.
Thursday, November 11, 20216:46 AM(View: 465)
Thầy THÍCH KHÔNG CHIẾU thuyết giảng: KHÓA THIỀN CĂN BẢN - Phần 8/10: June 2014 tại Toronto, Canada Chủ đề: THIỀN QUÁN Ý nghĩa - Nguồn gốc - Đặc tính - Tác dụng và mục đích của Thiền Quán.
Wednesday, November 10, 20218:16 AM(View: 661)
Ni sư Triệt Như Audio:PHẢI ĐỨNG TRÊN ĐỈNH NÚI Sinh hoạt đạo tràng Houston 7-11-2021
Wednesday, November 10, 20216:31 AM(View: 414)
Wie wir das Leben wahrnehmen, hängt es von unserem Geisteszustand ab. Ob wir es mögen oder nicht mögen, ob wir es lieben oder hassen, die Entscheidung treffen wir immer selbst.
Monday, November 8, 20214:08 PM(View: 541)
Vô Tầm Vô Tứ Định là nền tảng cơ bản của tất cả các loại Định trong Thiền Phật Giáo gồm chung cả ba hệ: Nguyên Thủy, Phát Triển và Thiền Tông. Tầng Định này được thiết lập trên cơ sở không quán tưởng, không suy nghĩ, nói chung là trong vô ngôn hay không lời.
Saturday, November 6, 20217:42 AM(View: 919)
Hôm nay nhắc lại chuyện đời xưa, mới có mấy năm thôi, mà sao lâu như cả trăm năm vậy. Ngày vui qua mau. Hai mươi năm. Chưa kịp mừng ngày kỷ niệm hai mươi lăm năm thì rủ nhau đi hết. Mùa thu đang tới, rồi mùa xuân, rồi lại mùa thu...Bây giờ, chỉ còn hai chiếc lá vàng. Hắt hiu trên cành.
Wednesday, November 3, 20212:01 PM(View: 405)
THIỀN HUỆ (tiếp theo): 1. Ứng dụng thiền huệ trong cuộc sống hàng ngày. 2. Tác dụng của thiền huệ đối với thân tâm. 3. Giải đáp thắc mắc.
Wednesday, November 3, 202111:33 AM(View: 970)
Kết luận, bước đột biến, hay là ngộ, phải có một lần hay nhiều lần trên con đường tu, thì mình mới mong bước vào nhà thiền, mình sẽ thong dong bước tới mãi, không còn chướng ngại trong tâm nữa. Nếu chưa nhận ra bản tâm, thì mình còn đứng ngoài cổng,...Hễ thấy rõ bản tâm, tự nhiên cái ngã phai tàn.
Tuesday, November 2, 20214:08 PM(View: 543)
Năm nay, chỉ trong vòng 6 tháng trở lại, đại gia đình Tánh Không đã chịu 3 cái tang lớn. Đó là Sư Cô Quản Chúng Thích Nữ Phúc Trí ra đi ngày 25-4-2021, Thầy Giáo Thọ Thích Không Chiếu ra đi ngày 11-9-2021 và mới đây 28-10-2021, Thầy Thích Tuệ Chân nguyên là Viện Phó Tổ Đình Tánh Không, cũng đã ra đi.
Tuesday, November 2, 20219:50 AM(View: 383)
Bhikkhuni Triệt Như – Sharing From The Heart – No 92 Translated into English by Như Lưu THE BODHI PRAYER BEADS OF LAY BUDDHISTS
Wednesday, October 27, 20218:21 PM(View: 864)
Các tông phái, các vị thiền sư, các phương tiện giáo hoá... là pháp hữu vi, có sanh có diệt. Còn chân lý thì vô vi, thường hằng, không sinh diệt.
Wednesday, October 27, 20211:31 PM(View: 362)
Phân biệt trí và huệ - Huệ của tâm thanh tịnh - Pháp Như Thật - Không dán nhãn đối tượng.
Wednesday, October 20, 20218:29 PM(View: 871)
Thiền Tông Trung Hoa được xem như bắt đầu từ Sơ Tổ là ngài Bodhidharma, người Ấn Độ, qua tiếng rống sư tử, thức tỉnh con người trở lại bản tâm, nhận ra bản tánh, trống rỗng, tịch diệt, chiếu sáng của mỗi người.
Wednesday, October 20, 20217:51 PM(View: 427)
Hồi đáp sinh học trong thiền. Thông qua tâm thực hành Pháp do Phật hay Tổ dạy, cơ chế não bộ sẽ bị kích thích để tiết ra các chất nước hóa học tác động đến thân - tâm - trí tuệ tâm linh. Bài giảng giúp thiền sinh hiểu được khi thực hành đúng Pháp hoặc khi thực hành sai Pháp kết quả ra sao.
Wednesday, October 20, 20211:25 PM(View: 389)
In this article, I will limit the time scope to the period from 100 years after the passing of the Buddha to approximately the second century AD, which could be considered as the period in which Buddhism split into several schools. I will examine the causal conditions that led to the formation of the two main lineage streams of Buddhism: the Mahāyāna (Great Vehicle) and Hīnayāna (Small Vehicle).
Wednesday, October 13, 20215:34 PM(View: 448)
Chủ đề Phần 4: 1. Tiến trình tu chứng của Đức Phật. 2. Các sắc thái biết của tâm 3. Bài kinh "Một dính mắc may mắn".
Wednesday, October 13, 20211:17 PM(View: 970)
Tất cả các bộ phái thời đó trong hai dòng truyền thừa lớn này đều giữ gìn những Pháp tu căn bản từ đức Phật Thích ca và cùng hướng tới mục tiêu cuối cùng là thoát khổ, giác ngộ và giải thoát.
Saturday, October 9, 202110:43 AM(View: 454)
Wenn der Geist leer und klar ist, bedeutet dies, dass ein scharfes Gewahrsein den Geist erleuchtet. Man sieht ein Objekt in diesem Zustand an, wie es ist. Ohne Bewertung, ohne Vorurteile (Yathābhūta) Diese Wahrnehmung ist die Befreiung.
Wednesday, October 6, 20212:18 PM(View: 453)
Khóa thiền căn bản - Phần 3/10: TÂM TRONG ĐẠO PHẬT: Tâm phàm phu, Tâm tỉnh ngộ, Tâm bậc thánh, Tâm Phật, Tâm linh. Thực tập 'KHÔNG NÓI'.
Wednesday, October 6, 202112:25 PM(View: 1200)
Phật dạy chí thiết những lời sau cùng trước khi giã từ thế gian: “Phải tự mình là ngọn đèn soi sáng chính mình”. “Phải nương tựa nơi Chánh Pháp”. “Không nương tựa nơi ai khác, hay một vật gì trên đời” - Vì “Tất cả thế gian là vô thường”.
Tuesday, October 5, 202110:26 AM(View: 499)
Avec un mental vide, serein, éclairé par une cognition aiguisée, on regarde vers l’extérieur, le paysage est aussi dans un état immobile d’ainsité. Juste à cet instant là, c’est la Libération.
Thursday, September 30, 20218:10 AM(View: 678)
Khóa thiền căn bản - Phần 2/10: Thiền Chỉ: Định nghĩa và tác dụng của Thiền Chỉ. Các chiêu thức thực hành tác động vào tánh nghe, tánh xúc chạm, tánh thấy để giúp tâm tĩnh lặng.
Tuesday, September 28, 20213:38 PM(View: 559)
Parce que, enseignants ou pas, nous allons tous sur la même voie, vers la même direction, qui est celle de la formation de notre propre esprit pour accéder à la sagesse et à la compassion. C’est tout.
Monday, September 27, 20219:42 AM(View: 1042)
Tại sao tôn giả Bhaddiya đi tới nơi nào cũng nói: “Ôi an lạc thay!”. Các vị tỳ kheo khác, nhìn quanh quất, chỉ thấy khu rừng vắng, thấy gốc cây, thấy ngôi nhà trống, có gì vui đâu, họ lại suy đoán tôn giả Bhaddiya nhớ lại đời sống giàu sang vương giả khi xưa. Mình nhận ra ngay tâm người đời, thích suy luận chủ quan.
Sunday, September 26, 202110:40 AM(View: 490)
Meine lieben Freunde, die Sutras geben klar die Wahrheit wieder, doch warum haben wir diesem Weg noch nicht gefolgt? Ich bete, dass die Menschen die Lehren Buddhas so befolgen wie sie die Bedienungsanleitung eines Laptops oder einer anderen Gerät befolgt haben.
Thursday, September 23, 20211:45 PM(View: 777)
Khóa thiền căn bản - Phần 1: - Ý nghĩa câu niệm Phật - Giới thiệu về thiền: Thiền Phật giáo là gì? Tại sao học thiền? Mục đích của Thiền. Giải thích sơ lược thiền chỉ, thiền định, thiền huệ, thiền quán.
Thursday, September 23, 202110:53 AM(View: 1219)
Cuộc đời của mỗi người cũng là những dòng tuôn chảy không bao giờ ngừng. Tất cả, từ sức khỏe, tuổi trẻ, hạnh phúc, người thân, cũng tuôn chảy hoài, theo con đường một chiều: sanh- già- bệnh- chết... Mãi mãi, cho tới khi nào tỉnh giấc, nhìn thấy còn có một dòng tuôn chảy khác, ngược lại với mình, và mình đủ sáng suốt để biết đó mới là dòng tuôn chảy tới bến bờ bình an, hạnh phúc thực sự.
1,526,973