HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Ký Sự Chuyến Du Hóa Virginia, USA

08 Tháng Tám 201112:00 SA(Xem: 18730)

 KÝ SỰ CHUYẾN DU HÓA VIRGINIA tháng 3- 2011

Tháng 3- 2011, Thầy và tăng đoàn vừa hoàn thành các khóa tu học tại San Jose ngày 13, sang ngày 14 tất cả bay về thiền viện. Thầy Thiền Chủ bận nhiều việc nên Thầy trụ ở thiền viện chuẩn bị cho ngày “Kỷ niệm 15 năm hoằng hóa” sắp tới. Thầy chỉ thị Sư cô Triệt Như và 2 thiền sinh thuộc đạo tràng San Jose, cô Huệ Như và cô Diệu Nhân, lần này tháp tùng theo sư cô lên Virginia phụ blanktrách về hướng dẫn khí công. Virginia là 1 “đất mới”, lần đầu tiên tổ chức khóa Thiền căn bản. Khóa Thiền này thành hình là do nhiều nhân nhiều duyên. Đầu tiên, cô Tú Anh cư dân của Virginia, xuống Đạo tràng San Jose dự khóa căn bản từ vài năm trước, sau đó cô phát tâm muốn mời Thầy lên Virginia truyền bá pháp môn Tánh Không. Nhưng lúc đó chưa đủ duyên. Đến năm 2010, cô bác sĩ Ngọc Diệp, thiền sinh đạo tràng San Jose tham dự các lớp Căn bản và Bát nhã, sau đó cô thực hành có kết quả chuyển đổi nhận thức, cô thường giới thiệu bạn bè và bệnh nhân đến sinh hoạt thực tập Thiền và khí công tại San Jose, cô đã giới thiệu pháp môn Tánh Không đến cô em đang sống tại Maryland là cô Minh Tâm. Từ đó cô Tú Anh, cô Minh Tâm họp nhau lại thảo luận và cuối cùng nhờ 1 người bạn là cô Tâm Diệu Phú đứng ra tổ chức. Thêm điều kiện thuận lợi nữa là chùa Hoa Nghiêm do Thầy Kiến Khai đang trụ trì, đã vui lòng cho mượn chánh điện để làm giảng đường đồng thời là chỗ tập khí công cho thiền sinh. Chùa Hoa Nghiêm xin giấy phép xây cất đã 10 năm, nay mới được chấp thuận, lễ khánh thành chùa sẽ được tổ chức ngày 4- 4, cùng ngày với lễ kỷ niệm 15 năm hoằng hóa của thiền viện Tánh Không chúng ta. Thầy Kiến Khai là đệ tử Hòa Thượng Sư Ông Thanh Từ, cùng với Thầy Thiền chủ là chỗ cố tri. Cho nên kỳ này Thầy Thiền chủ rất tiếc khi không lên Virginia được.

Tăng đoàn kỳ này có thêm 2 thiền sinh của blankNam Cali là anh Tâm Hiền và cô Tâm Hoa dự định bay lên Virginia để hỗ trợ Thầy Thiền Chủ, không ngờ đến ngày gần kề, Thầy quyết định ở lại thiền viện, bỏ vé máy bay. Tuy nhiên 2 vị cũng vẫn lên Virginia thăm gia đình anh chị Quang Chơn- Mỹ Hiền và hỗ trợ sư cô Triệt Như. Anh Quang Chơn và cô Mỹ Hiền đã từng bay xuống Nam Cali cùng với 2 em là anh Tâm Hiền và cô Tâm Hoa tham gia chuyến hành hương Ấn Độ vào tháng 2- 2010 và khóa nhập thất chuyên tu Thiền Định 10 ngày tại Sanzang Retreat Center tháng 10- năm 2010.

Vừa bước xuống phi trường Virginia, sư cô Triệt Như và cô Diệu Nhân còn đang bỡ ngỡ nhìn quanh blankquất, thì trông thấy anh Quang Chơn, cô Mỹ Hiền và 1 cô chưa quen. Sau khi mừng rỡ chào hỏi, mới biết đó là cô Minh Tâm, em cô Ngọc Diệp. Cô Minh Tâm cùng với ông xã từ tiểu bang Maryland lái xe qua đón. Tất cả đưa về chùa Hoa Nghiêm, xem phòng học, phòng ăn… Chúng tôi gặp gỡ ban tổ chức khóa tu, mà đại diện là cô Tâm Diệu Phú lo chuẩn bị bữa cơm chiều tại chùa cho chúng tôi. Sau đó theo lời thỉnh mời từ trước, sư cô Triệt Như và cô Diệu Nhân về tạm trú 8 ngày tại nhà ông Quang Chơn- cô Mỹ Hiền cùng với anh Tâm Hiền cô Tâm Hoa bay đến trong ngày hôm sau. Còn cô Huệ Như bay thẳng từ San Jose lên Virginia và tạm trú tại nhà anh em của cô, ở gần chùa hơn.

Trên đường từ phi trường về, ngang qua Washington DCblank, nhìn ra bờ hồ, những cây hoa anh đào vẫn còn búp non, chưa có 1 hoa nào nở cả. Cành thì trụi lá, chưa thấy có 1 nụ nào ửng hồng. Ngẫm nghĩ chắc là mình không có duyên ngắm hoa đào nở. Đây là vài hình ảnh thủ đô Washington DC chụp vội trong khi nhìn ra đường phố qua cửa kiếng xe.

Khóa Căn bản 73

Khai giảng ngày thứ bảy 19, bế giảng ngày thứ sáu 25 tháng 3. Khóa này gồm 30 thiền sinh. Tuy nhiên trong mấy ngày sau có thêm 1 số người mới đến dự thính. Lý do: sáng ngày chủ nhật, chùa Hoa Nghiêm có 1 buổi lễ cầu an, cầu siêu cho nạn nhân thiên tai sóng thần tsunami tiêu hủy 1 thành phố ven biển của Nhật bản. Phật tử đến dự rất đông, đầy cả chánh điện. Sau phần nghi thức tôn giáo do Thầy Kiến Khai chủ trì, ban tổ chức có mời sư cô Triệt Như nói 1 bài pháp ngắn trong 30 phút. Thầy Kiến Khai đắp y ngồi trên bục cao giữa chánh điện, sư cô Triệt Như cũng đắp y ngồi bên phải sau bàn giảng pháp thường ngày. Bài pháp ngắn đại ý như sau:

…“ Chúng ta gặp nhau hôm nay làm 1 buổi lễ cầu an và cầu siêu cho những nạn nhân vừa qua của blankthiên tai sóng thần Nhật bản là 1 điều rất tốt, chia sẻ nỗi đau đớn mất mát với người dân Nhật bản. Điều này nói lên được phần nào tấm lòng từ bi không ranh giới chủng tộc hay tôn giáo của chúng ta. Đồng thời chúng ta nhận ra rõ ràng qui luật vô thường của kiếp sống con người. Nhưng không phải nhận ra vô thường để rồi sợ hãi hay đau khổ. Mà chúng ta nhận ra sự sống của chúng ta rất là quí báu. Nó có thể bất chợt mất đi. Trong bài kinh ngắn tựa đề “Niệm chết”, Đức Phật có dạy đệ tử như sau “Bất cứ lúc nào các ông cũng có thể chết, 1 con bò cạp, 1 con rắn rít, ngay cả 1 ngọn gió kiếm, các ông cũng có thể chết. Vậy các ông phải tu tập chánh niệm tỉnh giác trong từng phút giây …” Chánh niệm tỉnh giác có nghĩa là Biết rõ ràng và đầy đủ mà không dính mắc. Làm sao để không dính mắc ? blankHằng ngày các giác quan tiếp xúc với đối tượng, đối tượng thế nào, nhận biết rõ ràng y thế đó, không thêm bớt. Như thế cũng có nghĩa nhận biết hiện tượng thế gian trong “bây giờ và ở đây.” Chỉ có giây phút “bây giờ và ở đây” mới có thể tu tập để chuyển nghiệp của mình. Chúng ta không còn đau buồn vì quá khứ, không sợ hãi lo âu đến tương lai, cũng không dính mắc trong hiện tại. Không dính mắc thì không còn khổ. Vậy bài học vô thường vừa qua như là 1 thông điệp của Đức Phật gửi đến chúng ta, nhắc nhở blankchúng ta phải tỉnh ngộ sớm, siêng năng tu tập thì mới thoát khổ …” Những ngày học sau, số thiền sinh trong lớp tăng lên, thường lớp hơn 40 người, cũng nghe giảng và thực tập nghiêm chỉnh như thiền sinh chính thức.

Chùa mới xây cất mà đã trang bị đầy đủ về âm thanh, máy chiếu hình trên màn ảnh rất tiện nghi. Sau mỗi buổi học chiều, thiền sinh đều ở lại tập khí công theo sự hướng dẫn của cô Huệ Như và Diệu Nhân.

Chiều ngày thứ sáu 25 là bế giảng lớp, vài thiền sinh đã lên phát biểu rất cảm động, nói lên vài sự chuyển đổi nhận thức nơi mình. Được biết ngày mai, thứ bảy, là ngày khai mạc “Lễ Hội Hoa Đào” trong 1 tuần tại thủ đô blankWashington DC., nhưng sáng ngày mai chúng tôi phải ra phi trường rồi, nên tranh thủ chiều thứ sáu chúng tôi từ giả lớp học, phóng xe ra thủ đô, chụp vài tấm ảnh hoa đào nở . Chỉ có 1 tuần lễ, hoa đã nở rộ trắng xóa những con đường dọc bờ hồ. Những đóa hoa trắng điểm hồng nhạt, vào hình không nhận ra được màu hồng phấn. Thanh niên thiếu nữ bách bộ dưới những tàng cây nặng trĩu hoa và hương. Trời đã về chiều, mặt trời sắp lặn, gió mát lạnh, hoa đào vẫn nhởn nhơ bên bờ hồ.
Chúng tôi giã từ thành phố hoa đào khi đường phố đã lên đèn. Hình chụp hoa đào trong ánh ráng chiều.

blank

blankblank

 

 

 

 

 

 

 

blankTrong 1 tuần lễ ở Virginia, anh Quang Chơn, cô Mỹ Hiền đã tranh thủ thời gian đưa chúng tôi đi ngắm phố và chụp vài tấm ảnh nơi công viên “kỷ niệm chiến tranh VN”.

Chúng tôi đi bách bộ theo những con đường nhỏ quanh co, chụp vài tấm ảnh với ngôi tháp cao vút, hình dáng giống cây bút chì. Đi thêm 1 đổi nữa vào trong công viên, chúng tôi nhìn thấy 1 pho tượng 3 người chiến binh đang đứng cùng nhìn về 1 hướng.

Bước thêm vài chục bước, chúng tôi nhìn thấy 1 pho tượng đen: 1 người chiến sĩ ngã gục, bên cạnh là 3 cô nữ quân y. Mỗi người biểu lộ 1 tâm trạng đau khổ riêng: 1 cô đang ngồi, ôm người chiến sĩ trên tay, 1 cô đứng ngẫng đầu nhìn lên trời cao, 1 cô quì gối cúi đầu nhìn xuống đất…

blankblank

Chúng tôi đã lặng người khi nhìn thấy 1 bức tường dài, ghi tên họ những người chiến binh Mỹ đã ra đi trong chiến tranh tại VN. Đang blanktuổi thanh xuân, sức khỏe tràn đầy, tương lai còn dài, người thân yêu đâu đó đang chờ đợi người trở về. Mà bây giờ chỉ còn lại cái tên vô nghĩa trên mặt tường đá đen lạnh ngắt. Du khách cũng nhiều người đến nhìn tên họ trên bức tường tử sĩ, họ nghĩ gì ? nào ai biết.

Công danh, sự nghiệp ? Tuổi trẻ, tình yêu ? Dân tộc, tổ quốc ? Chiến tranh, hòa bình ? Tất cả rồi cũng qua đi, như những cánh hoa đào xinh xắn, khoe hương khoe sắc, trong 1 tuần lễ, rồi cũng tàn phai …Để rồi âm thầm, 1 năm sau lại đua nhau nở, đong đưa trong gió xuân, nhưng không phải là “hoa đào năm trước”. blank

Chúng tôi nhớ lại, tại thủ đô Berlin của nước Đức có 1 đài kỷ niệm “tội lỗi của người Đức” đối với dân tộc Do Thái. Chính phủ Đức đã xây 1 lễ đài rất nhiều những ngôi mộ giả chồng chất lên nhau để nhắc nhở thế hệ sau này, người Đức đừng quên những tội sát nhân của tổ tiên mình trong quá khứ và đừng bao giờ tái phạm. Nước Đức vẫn còn gìn giữ những “lò thiêu sát nhân” đó như những chứng nhân lịch sử cho du khách tham quan. Chỗ nào là phòng giam người, giường nằm chồng chất lên nhau chật ních, chỗ nào là con đường dẫn tới nhà thờ nhỏ, cho cầu nguyện tha hồ trước khi đi vào phòng tắm tập thể. Đây là phòng tắm, trước khi bước vào phải cởi bỏ tất cả trang sức áo quần; trên nóc là chỗ hơi ngạt thả ra. Đó là lò thiêu, chỗ này cho xác người vào …Những hình ảnh tra tấn bằng ngọn roi da bò, hình chụp người nằm chết bên hàng rào vì lẽn trốn. Bao bọc lò thiêu là tường rào có lô cốt để canh gác v.v…Mà các bạn có biết không ? Bản đồ nước Đức về những vị trí của lò thiêu người, nhìn vào chúng ta sẽ thấy chi chít những đốm đen không thể đếm được. Mỗi đốm đen là 1 lò thiêu !
Còn nữa, những năm đầu qua du hóa Pháp, có 1 lần chúng tôi đi bờ biển Normandie cùng với thiền sinh đạo tràng Paris. Tại đó còn nhiều di tích lịch sử về trận thế chiến II giữa phe Đức quốc xã và quân đội Đồng minh. Dọc bờ biển vẫn còn những khẩu đại bác khổng lồ, 1 nhà kỷ niệm trưng bày các mô hình của trận chiến. Trong những ngày đầu cuộc chiến, những chiến thuyền nhỏ trùng trùng điệp điệp, từ ngoài khơi đổ vào, lướt sóng thẳng tấn công vào bờ biển, đã trở thành những miếng mồi ngon cho những khẩu đại bác vô tình. Có hơn 10 ngàn người tử trận ngay lúc đầu. Sau đó, chúng tôi có đi viếng nghĩa trang quân đội Pháp: hàng hàng lớp lớp những ngôi mộ với cây thánh giá màu trắng và 1 tấm mộ bia ghi rõ tên họ người tử sĩ. Không xa nơi đó, chúng tôi đến viếng nghĩa trang quân đội Đức. Cũng không thể đếm được, hàng hàng lớp lớp thẳng tắp những ngôi mộ với bia ghi tên họ tử sĩ và cây thánh giá trắng toát, lạnh lùng thản nhiên trước thời gian. Tại đấy có mấy hàng chữ Đức, đại ý: “Xin để cho hậu thế phán xét”…
Dân tộc nào, con người nào cũng có những quá khứ đau buồn. Đức Phật đã nói “Cuộc đời là khổ”, nhưng cái khổ lại do chính con người tạo ra. Là do lòng khát ái nên dính mắc, là do tham vọng không bờ bến nên tạo ra bao nhiêu nỗi khổ cho con người.
Ca dao bình dân của chúng ta có câu
“Người đời muôn sự của chung,
Hơn nhau một tiếng anh hùng mà thôi.”

Tại thủ đô Hoa Thịnh Đốn, giữa 1 quảng trường mênh mông đang sửa chữa, có 1 tòa nhà uy nghi trưng bày pho tượng 1 bậc vĩ nhân của nước Mỹ, tổng thống Lincoln ngồi trên tòa cao, nhìn thẳng xuống ngọn tháp “cây bút” chọc trời.

blankblank

blank

Viết xong tại thành phố Wald - Michelbach, ngày 2- 7- 2011.

TN


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
01 Tháng Tám 2020(Xem: 124)
Hạnh lắng nghe là phương pháp tu quan trọng có khả năng trị liệu và chuyển hóa. Chuyển hóa nhận thức của người và chuyển hóa chính tâm thức của chính chúng ta.
30 Tháng Bảy 2020(Xem: 270)
Mỗi tuần 1 bài thơ Thầy (trích trong THÔNG TRIỆT các Tác Phẩm / Tuyển tập Thơ) Diệu Như diễn ngâm - Đạo tràng Houston TX thực Hiện
30 Tháng Bảy 2020(Xem: 720)
Hôm nay, cô cho chủ đề số 3. Chủ đề này sẽ trừu tượng hơn một chút. Chủ đề: “quan sát Tâm” của mình... Các em thực tập rồi ghi lại, khoảng 5 lần, nhận thấy tâm mình ra sao?
30 Tháng Bảy 2020(Xem: 340)
Kết luận, trong nhà Thiền, điều kiện thực hành là quan trọng, thực hành trong khi tọa thiền, và thực hành trong đời sống. Thực hành : Quán, Chỉ, Định, và Huệ. Chúng ta không quên Giới, vì Giới là quan trọng, là nền tảng vững chắc của phẩm hạnh thanh cao của con người. Giới là bước tu tập đầu tiên để chuyển Nghiệp của mình.
30 Tháng Bảy 2020(Xem: 328)
Đập vỡ cây đàn làm chi hỡi Bá Nha? Cứ khảy đàn đi, vẫn còn vầng trăng sáng năm xưa đang thấy, vẫn còn dòng nước trong veo bến Hán Dương đang nghe, kìa là hoa lá cũng rộn ràng một vũ điệu vô tư theo tiếng nhạc.
30 Tháng Bảy 2020(Xem: 263)
Tất cả cũng chỉ là cõi tâm của một người. Xem như cô tặng cho các em những mảnh vụn trò chơi “puzzle”, ai biết thì ghép lại làm thành một bức tranh tâm của một đời phù du.
23 Tháng Bảy 2020(Xem: 642)
Ni sư Triệt Như trình bày, đút kết lại những bước cần thiết trên con đường tâm linh của chúng ta, Bài giảng dành cho những Thiền Sinh mới làm quen với Thiền nhưng cũng hướng tới mức độ cao hơn cho những vị đã tu tập lâu năm
22 Tháng Bảy 2020(Xem: 678)
Từ có nhận thức rõ ràng về tâm biết tĩnh lặng trong sáng này, mình cứ kiên nhẫn thực hành hoài trong đời sống hằng ngày là mình sẽ đạt được tất cả: sức khỏe tốt, hài hòa trong tất cả hoàn cảnh sống, chính mình an lạc và đem an lạc tới cho tất cả mọi người khi mình tiếp cận.
22 Tháng Bảy 2020(Xem: 532)
Mấy năm sau này cô chỉ hướng dẫn khóa Bát nhã đặc biệt với cách hướng dẫn uyển chuyển khác nhau trong từng đạo tràng. Đạo tràng nào thấy cần bổ túc phần nào thì bổ túc. Mà phần thiếu nhất là Kinh Nikàya, cần học thêm để tăng niềm tin và để mình không xa rời những lời dạy của Đức Phật. Muôn đời, những lời dạy của Đức Phật là khuôn mẫu vô giá cho người đời sau.
22 Tháng Bảy 2020(Xem: 483)
"Xin đừng hỏi nữa, hãy ngồi lắng nghe Tiếng tùng bách khi không gió lộng." - Hãy im lặng lắng nghe! Nghe gì? Không có gió thổi, vậy cây tùng cây bách có âm thanh hay không?
17 Tháng Bảy 2020(Xem: 1134)
Trên đây, cô tạm đúc kết lại tiến trình cái thấy của mình, bắt đầu qua một chủ đề tầm thường, nhỏ nhoi, thực tiễn, là “một chiếc lá”. Mà chiếc lá có nói gì với mình không, hở các em? Tới đây, mình đã hiểu “Kinh Vô Tự”, mới là chân kinh.
16 Tháng Bảy 2020(Xem: 438)
“Pháp Tu Sám Hối” trong đạo Phật không phải là nghi thức rửa tội để được sạch tội, mà sám hối mang đủ hai yếu tố “nhận lỗi và sửa lỗi”. Nhờ có sửa lỗi nên tội trước được giải trừ, tội sau mới không sinh khởi.
15 Tháng Bảy 2020(Xem: 704)
Nhưng là người tu thực sự thì tự mình phải biết rõ chính mình... Không cần nói ra, không thể nói ra. Nhưng mình vẫn lảnh cái hậu quả của cái tâm thức sâu kín của mình, trong đời này và đời sau nữa. Có khi nó là tùy miên, mình không biết được. Nhưng những giấc mơ, nó sẽ báo cho mình biết. Cám ơn những giấc mơ.
15 Tháng Bảy 2020(Xem: 521)
Hình ảnh Đức Phật và các vị thánh đệ tử của ngài là tấm gương sáng muôn đời cho chúng ta.
15 Tháng Bảy 2020(Xem: 540)
Kết luận, tâm được tu tập là con đường dẫn tới hạnh phúc, nói theo ngôn ngữ thông thường. Tâm không được tu tập dẫn tới khổ đau. Mà tâm không biết tu tập, không gì nguy hiểm bằng chọn lầm người bạn đường. Khổ cho cả 3 đời: cha mẹ, mình và con.
15 Tháng Bảy 2020(Xem: 428)
Khi mình có cái “rõ biết tâm mình” trong mọi lúc, thì mới xem như “thần thông” của Thiền. Còn nếu chỉ nói về ích lợi của kỹ thuật, thì đó là “thần thông” của thế gian thôi.
09 Tháng Bảy 2020(Xem: 1126)
Như vậy, mình thử ngẫm nghĩ xem mình thích hợp với phương thức nào, mình muốn vào bậc nào theo ngài Tường Quan Chiếu Khoan, hay mình thích tu theo ngài Ô Sào?
09 Tháng Bảy 2020(Xem: 1860)
Hôm nay cô muốn chúng ta thử áp dụng “Như Lý Tư Duy”. Tất cả mọi người đều được khuyến khích tham gia, xem như một “trò chơi mới” hay như “đố vui để học” trong thời điểm đặc biệt hiện giờ “rảnh rang mà chưa thanh thản”. Chủ đề cô đề nghị là < Một chiếc lá>
09 Tháng Bảy 2020(Xem: 558)
Vậy hôm nay cô nhắc lại cho các em một bữu bối thần diệu, có thể soi chiếu thấy tới đời vị lai, mà Đức Phật với lòng từ mẫn, đã ban cho mình.
09 Tháng Bảy 2020(Xem: 655)
Kết luận, trong một đời tu cần phải có nhiều lần ngộ. Mỗi lần ngộ là ta được giải tõa khỏi một bế tắc nào đó, trí tuệ phát huy thêm rộng và sâu sắc hơn.
09 Tháng Bảy 2020(Xem: 515)
Nói gọn lại là: Phải nhớ cái bản thể của cuộc đời là ...Là gì? - Là Trống Không. - Là Như Huyễn mà thôi. Thì lập tức cái tâm của mình dừng lại ngay.
08 Tháng Bảy 2020(Xem: 396)
Kết quả cuối cùng của “Giới-Định-Huệ” và “Bát Chánh Đạo” có điểm giống nhau là thoát khổ, giác ngộ và giải thoát. Như vậy hai pháp này có sự tương đồng với nhau.
02 Tháng Bảy 2020(Xem: 774)
Nếu có người muốn thấy, làm sao thấy được, Khi có chủ thể thì có đối tượng, tức sẽ không thấy gì hết, chưa thể nhập. Chỗ nầy là bặt lời tức Atakkàvacara, ngoài lý luận. Chỗ này, kinh Hoa Nghiêm nói là:”Sự sự vô ngại pháp giới”.
02 Tháng Bảy 2020(Xem: 648)
Tập hạnh nhẫn nhục, dù có oan ức, cũng không biện minh. Đó là hạnh của Ba la mật: Nhẫn nhục ba la mật. Nếu là vàng ròng thì không sợ lửa. Có thử lửa, người đời mới biết đó là vàng ròng .
02 Tháng Bảy 2020(Xem: 627)
Thầy xua mình ra trận, Thầy đã cho mình nhiều bữu bối rồi. Cô thích nhất bữu bối Như Huyễn…. Bên ngoài thấy như chiêm bao, thì bên trong êm re... Trí Huệ Bát Nhã chính là “Vô ảnh kiếm,” hay “Vô hình kiếm,” hay “Vô tướng kiếm”, mỗi người chúng ta đều có, xin nhớ lấy ra mà dùng.
02 Tháng Bảy 2020(Xem: 650)
Ai có thử mở kho tàng được, lượm được cái gì, nhớ cho cô biết với nha. Còn ai từ trước, thở ra thở vô rồi mở cửa kho tàng, bây giờ thử câu thần chú này, cũng sẽ mở được kho tàng dễ dàng. Rồi tới bước cuối cùng, không cần dùng câu thần chú nữa, vì sao ?
02 Tháng Bảy 2020(Xem: 766)
Tóm lại, dù là tu sĩ hay cư sĩ, con đường đi cũng chỉ là một. Là hướng tới sự an lạc thực sự, lâu dài, cho mình và cho người.... Tạo ra nếp sống hài hòa an lạc bản thân với người khác quanh mình....cùng chung nhịp điệu chuyển hóa tuyệt diệu của trời đất bao la này.
25 Tháng Sáu 2020(Xem: 837)
Một khi đã ra đi, thì không bao giờ trở lui lại. Chúng ta đã chọn con đường Thiền, là con đường tâm linh, thì phải dấn bước đi tới hoài, Đó là ý nghĩa của “Quyết định ba la mật” cũng là quan niệm <Tánh Nguyên tắc> của người tu sĩ, theo lời giảng của Thầy chúng ta
25 Tháng Sáu 2020(Xem: 738)
Như vậy chúng mình đều đang có thần thông: người viết, người đọc, hai bên hiểu nhau. Dù xa cách ngàn trùng. Không thấy mặt mà thấy tâm nhau. Đó là thần thông của Thiền.
25 Tháng Sáu 2020(Xem: 754)
Cuộc đời của thiền sư, như đóa hoa quỳnh, trong trắng nở tròn đầy trong đêm tối, hương tỏa phảng phất. Nhưng trên đời có mấy ai hay, biết thưởng thức hương sắc đóa hoa quỳnh.
25 Tháng Sáu 2020(Xem: 852)
Tu tại gia và tu chợ là khó vô cùng. Tu chùa là dễ nhất. Vì sao? Rất khó giữ được: “ Tâm bất biến giữa dòng đời vạn biến” .
18 Tháng Sáu 2020(Xem: 1087)
Kinh có chữ tràn đầy kia, ghi lại lời Phật.. Vậy Phật có nói pháp. Pháp ở đâu? Trong kinh à? Hay ở ngoài vườn? Hay ở trong tâm? Tâm của ta hay tâm của Phật? Hay Phật của tâm ta?
18 Tháng Sáu 2020(Xem: 836)
Chúng ta tự nhận là con Phật, vậy nhớ cẩn thận lời nói của mình. Vì lời nói là biểu hiện của Tâm. Tâm ma thì <lời nói như phân>.
18 Tháng Sáu 2020(Xem: 845)
Vì thiệt ra, giáo thọ hay không, tất cả chúng ta đều cùng đi trên một con đường. Cùng nhìn về một hướng. Là hướng tự rèn luyện tâm của chính mình, có trị tuệ và có từ bi. Trí huệ là cửa ngõ đi vào trọng trách “sứ giả Như Lai”. Không còn cách nào khác.
18 Tháng Sáu 2020(Xem: 2484)
Khóa An Cư Tại Tổ Đình
18 Tháng Sáu 2020(Xem: 587)
Chúng ta tu mà ai chửi chúng ta nhiều, đó là đại Bồ-tát làm nghịch hạnh để giúp chúng ta mau đạt đạo, dù phải xuống địa ngục. Đại Bồ-tát thì đúng ra chúng ta phải lễ bái chớ đừng nói mang ơn thôi.
18 Tháng Sáu 2020(Xem: 540)
Như vậy, Phật, như thiện tri thức, Ma, như ác tri thức. Cả hai đều giúp ta nhận ra con đường tu tập tiến tới an vui hạnh phúc thực sự, trong hiện đời và những đời sau nữa.
17 Tháng Sáu 2020(Xem: 613)
Ni Sư Triệt Như giảng về nguồn gốc lịch sử của bài Kinh Vô ngã tướng, phân tích nội dung năm thành phần: sắc, thọ, tưởng, hành, thức của Ngũ Uẩn, và liên hệ việc ứng dụng thực hành tu tập cho thiền sinh.
14 Tháng Sáu 2020(Xem: 651)
Chúng ta là người phàm phu đang gánh chịu nhiều phiền não khổ đau. Nay đi tìm chân lý giải thoát, cần phải hiểu rõ lậu hoặc là cái gì? Và làm thế nào để đoạn trừ các lậu hoặc đó?
12 Tháng Sáu 2020(Xem: 677)
VIDEO: Thầy Thích Không Chiếu giảng THÂN CẬN XỨ tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali - 27 tháng 4, 2019
11 Tháng Sáu 2020(Xem: 1008)
Mà cái tâm đó ở đâu? Nó là cái mình đã có sẵn. Quay lại là thấy. Nó ở ngay trước mắt mình. Mắt mình, không phải nhờ mắt người khác. Tâm mình, không cần qua tâm người khác.
11 Tháng Sáu 2020(Xem: 712)
Khi tâm mình tương đối lành thiện rồi, không dính mắc chuyện người khác, có được an lạc, thì nó sẽ tự dừng. Đó là Định. Có cần phải tìm kiếm bon chen vội vã không?
09 Tháng Sáu 2020(Xem: 611)
Tóm lại , Tứ Diệu đế, được xếp là Tục đế Bát nhã, nhưng hướng nhắm là dẫn đến Chân đế Bát nhã.
03 Tháng Sáu 2020(Xem: 621)
Mình có khi chưa nhìn rõ tâm mình, cứ tưởng là mình như vầy là hoàn hão rồi. Mình nhìn vào gương. Cái gương rất khách quan. Người khác sẽ thấy mình như cái gương thấy mình vậy.
02 Tháng Sáu 2020(Xem: 868)
Như thế là vượt lên trên cả hai khái niệm: ngã và vô ngã rồi. Khi mình không còn khái niệm ngã và vô ngã, mình mới thực sự kinh nghiệm vô ngã. Nhưng không nói là vô ngã nữa.
02 Tháng Sáu 2020(Xem: 583)
Sao mình không xao xuyến khi thưởng thức bụi hoa hồng vàng, rực rỡ, tươi sáng kia. Sao đứng bên mấy đóa hoa không tên này, lòng mình lại bồi hồi. Có phải là... dường như vừa biết trên đời vẫn có thể có người tri kỷ?
02 Tháng Sáu 2020(Xem: 864)
Có phải mình quá vội vàng hay không? Hay là mình thiếu đèn pha, hay mình đi con đường khúc khuỷu không có đèn đường. Hay xe mình không có cái thắng tốt? Khi chúng ta đã điều khiển chiếc xe đời của mình an toàn đem đến hạnh phúc cho mình và cho người khác thì lo gì, chúng ta cũng sẽ lái chiếc xe tâm linh đến đúng mục tiêu thôi.
02 Tháng Sáu 2020(Xem: 1033)
những điểm tương đồng giữa Không và Chân như: những điều khác biệt giữa Không và Chân như:
01 Tháng Sáu 2020(Xem: 1280)
Khóa An Cư Tại Cairns, Úc Châu đầu năm 2020.
28 Tháng Năm 2020(Xem: 695)
“Phát Bồ Đề Tâm” là đặt ra mục tiêu tối hậu ngay từ lúc khởi đầu đó là hướng tâm đến lộ trình tu tập giác ngộ và giải thoát.
27 Tháng Năm 2020(Xem: 758)
Giáo lý, hay lý thuyết thiền, hay kỹ thuật thực tập là ngọn đèn soi sáng con đường mình đang đi. Các em phải tự bước đi. Mỗi người phải có trách nhiệm cuộc đời của mình. phải tự mình là ngọn đèn cho chính mình.
26 Tháng Năm 2020(Xem: 938)
Cái Ngã là đầu mối của ý, của lời và của hành động. Từ đó là Nghiệp.
26 Tháng Năm 2020(Xem: 731)
Ni Sư Triệt Như thuyết giảng cô đọng về giáo lý, phương pháp thực tập thiền và đối chiếu với kiến thức khoa học thời đại, qua sơ đồ đúc kết lại 'Con đường tu tập' của thiền sinh từ lớp căn bản đến 4 cấp lớp bát nhã
26 Tháng Năm 2020(Xem: 683)
Giai đoạn 1: Biết không lời + sự xúc chạm đi Giai đoạn 2: Biết không lời + trạng thái tâm trống rỗng. Giai đoạn 3: Tỉnh thức biết không lời + thấy hay nghe. Giai đoạn 4: Nhận thức biết không lời trống rỗng = nhận thức biết không lời như vậy.
26 Tháng Năm 2020(Xem: 917)
Vậy, qui luật xung đột là đúng hay qui luật hài hòa là đúng? Xung đột là khổ đau. Hài hòa là an vui, là niết bàn. Một cái thấy theo người thế gian, đúng theo thực tế của cuộc đời. Một cái thấy của bậc tỉnh thức, đứng trên bản thể của cuộc đời.
21 Tháng Năm 2020(Xem: 1143)
Con đường tu đã được đức Phật trình bày thật rõ ràng, dứt khoát, lý luận thật vững chắc, không ai bắt bẻ được. Thời xưa cho đến nay, Tứ Diệu Đế vẫn được xem như là con đường tu quan trọng khuôn mẫu để ra khỏi cảnh đời đau khổ trần gian.
21 Tháng Năm 2020(Xem: 734)
Ba tháng rưỡi qua rồi, mình đứng trên bờ, nhìn dòng sông đời trôi chảy, êm dịu, hài hòa, theo nhân duyên của nó. Dòng sông đời mình cũng vậy, trôi chảy thật êm đềm theo nhân duyên trùng trùng của nó. Đố ai khuấy động được dòng sông đời muôn thuở của nghiệp quả ?
21 Tháng Năm 2020(Xem: 1321)
Một em thiền sinh hỏi cô về pháp Thở. Bây giờ cô trình bày phương thức thực tập Thở của chúng ta đã theo từ nhiều năm nay. Chúng ta cũng căn cứ trên kinh Nikàya, tuy nhiên chúng ta giải thích đơn giản hơn.
18 Tháng Năm 2020(Xem: 942)
Ni Sư tổng kết và phân tích cách thực hành áp dụng Biết Không Lời của Tánh giác trong mỗi đề mục: Thân, Thọ, Tâm, Pháp trong Kinh Niệm Xứ, một bài Kinh quan trọng trong việc thực hành thiền theo hệ phái Theravada. - Khóa Bát nhã IV - Toronto 6 tháng 7, 2016
17 Tháng Năm 2020(Xem: 772)
Luân hồi là xoay tròn, tiếp nối lên xuống của mỗi chúng sanh trong sáu cõi. Khi tái sanh ở cõi này, khi đầu thai ở cõi khác, tiếp nối tử sinh, sinh tử không ngừng.
15 Tháng Năm 2020(Xem: 1333)
Thầy Thích Không Chiếu giảng BƯỚC ĐẦU VÀO THIỀN: Hướng dẩn cách thực hành THIỀN đơn giản tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali 21 tháng 4, 2018
14 Tháng Năm 2020(Xem: 910)
Trong mảnh vườn nhỏ này, cây cỏ, hoa, lá chen chúc nhau, hài hòa, kiếm sống, kiếm nắng, kiếm sương. Nhưng rồi thì tất cả cũng sẽ tàn, sẽ khô, sẽ rụng. Còn lại cái gì ? Mấy cây tiêu, cây tùng thì vẫn là cây tiêu, cây tùng. Nhưng dù còn đó, một trăm năm rồi cũng héo khô ngã quị. Mình cũng vậy.
14 Tháng Năm 2020(Xem: 901)
Mình thấy những hình ảnh già, bệnh và chết nhiều quá, nên mình không quan tâm tới, mình chưa chấn động trong tâm. Mình chưa tỉnh thức. Cho nên, bây giờ mới có thêm một vị Thiên sứ nữa, để cảnh tỉnh con người.
07 Tháng Năm 2020(Xem: 1079)
Để xác định giá trị của thiền đối với đời sống con người do Phật và Tổ đã dạy, Ni Sư Triệt Như dựa vào kiến thức khoa học về cơ thể và não bộ để giải thích việc thực hành thiền và cách sống tác động như thế nào đối với thân, tâm, trí tuệ tâm linh, qua đó giúp thiền sinh hiểu được khi nào thực hành đúng và khi nào sai.
07 Tháng Năm 2020(Xem: 1116)
Vậy sao đời không thấy cái sức sống, cái nhan sắc thực của thiên nhiên? Mà lại đi ca ngợi, gìn giữ tranh, ảnh là những cái “bản sao chết” của thiên nhiên? Cô thấy ngộ thiệt. Hay là mình lẩm cẩm vì tuổi già rồi không chừng!
07 Tháng Năm 2020(Xem: 1135)
“...Con đồng ý với sư cô. Con nghĩ sẽ có nhiều thiền sinh kéo nhau về Tổ Đình nhổ cỏ để được sáng đạo chứ chẳng cần học giáo lý mà Đức Phật đã giảng dạy từ hơn hai ngàn năm nay đâu.... .... và con phải chọn về Tổ Đình nhổ cỏ hay học Thiền online ? ”
30 Tháng Tư 2020(Xem: 1140)
Cô gởi các em câu chuyện trên cõi tiên. Có ai muốn làm tiên nữa không?
30 Tháng Tư 2020(Xem: 1125)
VIDEO: Ni Sư Triệt Như: Nhắn nhủ thiền sinh qua Kết luận bài Bát Nhã Tâm Kinh Khóa Bát Nhã IV – Toronto - Canada 2016
24 Tháng Tư 2020(Xem: 1226)
Con coronavirus nó chỉ ăn cái thân của mình thôi, và chỉ ăn mất thân trong một đời. Vậy mà người ta hoảng hốt. Còn cái bệnh dịch kia nó ăn cái tâm, nó ăn luôn nhiều đời mà ít ai lo . Bệnh dịch ghê gớm đó là bệnh gì vâỵ ? Chắc các em đã có câu trả lời rồi phải không ?
24 Tháng Tư 2020(Xem: 794)
Nhớ về Thiền Viện tu học nhé ! Bông hoa cây lá đón chào ta.
24 Tháng Tư 2020(Xem: 1023)
Đúc kết những thuật ngữ quan trọng và cốt lõi giáo lý của Đức Phật về thiền để bổ túc cho việc thực hành từ căn bản đến bát nhã. ( Khóa Bát Nhã đặc biệt - Toronto Canada 2016)
22 Tháng Tư 2020(Xem: 946)
Khi sinh ra, hài nhi phải khóc thét lên để tự có hơi thở và trước khi chết đi con người cũng vật vã tột cùng để trả hơi thở vay mượn này về với hư không vốn dĩ của nó.
21 Tháng Tư 2020(Xem: 895)
Em cười ha ha: - Vậy cô thông báo thiền sinh ai muốn sáng đạo thì lên nhổ cỏ Tổ Đình, cô khỏi phải giảng pháp online nữa ! Lý thuyết hoài làm chi ? Phải thực hành chứ ! Vậy ai muốn sáng đạo thì lên nhổ cỏ Tổ Đình !
16 Tháng Tư 2020(Xem: 1706)
Vì thế hôm nay, cô mới quyết định ngồi lại bàn viết này, trãi tâm tư mình ra, gởi theo gió mây, tới những em nào có duyên đọc mấy lời này. Xem như là để đền trả lại những niềm vui, những năng lượng thiện lành, mà cô đã nhận được từ khi dấn bước vào con đường tu học.
16 Tháng Tư 2020(Xem: 823)
Giờ đây chỉ một chuỗi ARN nhỏ, không nhân, không tế bào, không thể nào tự sống một mình mà sống nhờ ký chủ là con người; chúng đã dạy cho con người một bài học.
15 Tháng Tư 2020(Xem: 961)
Ngay giữa những xáo động bất ổn tận gốc rễ của cuộc sống, Ni Sư đã bình thản gửi đến tất cả thiền sinh những hình, cây lá hoa cảnh thiên nhiên tươi tốt của Tổ Đình, với những lời thăm hỏi yêu thương đến đệ tử của mình. Con xin có bài pháp trình Thầy.
15 Tháng Tư 2020(Xem: 716)
Tổng Kết Các Khóa Tu Học Trong Năm 2019 Kế Hoạch Sinh Hoạt Năm 2020:
10 Tháng Tư 2020(Xem: 1246)
Thân mến gởi tới các bạn những tấm hình chụp không có chuyện môn. Chỉ là để ....
09 Tháng Tư 2020(Xem: 1774)
Ni sư Triệt Như giảng Bí quyết thực hành thiền làm sao không có vọng tưởng khởi lên
09 Tháng Tư 2020(Xem: 1328)
HT Thích Thông Triệt: Các tiến trình tâm trong đạo Phật (Khóa KTNL Precuneus tại Tổ Đình 2015)
03 Tháng Tư 2020(Xem: 1253)
Buổi phỏng vấn của ký giả Trọng Thành đài RFI với Thiền Sư Thích Thông Triệt đềi tài: Lợi ích của tập thiền dưới ánh sáng của khoa học về bộ não Thứ tư 18 Tháng Bẩy 2012
01 Tháng Tư 2020(Xem: 891)
TƯỞNG NIỆM của Hòa thượng THÍCH PHƯỚC TỊNH trong buổi lể trà tỳ Hòa Thượng THÍCH THÔNG TRIỆT
26 Tháng Ba 2020(Xem: 1229)
Ni sư Triệt Như giảng LÀM SAO SỐNG AN TRÚ TRONG CHÁNH NIỆM (phần 1) do HỘI PHẬT HỌC ĐUỐC TUỆ thỉnh giảng và tổ chức tại Trung Tâm Sangha NamCali ngày 24 tháng 4, 2016
25 Tháng Ba 2020(Xem: 792)
Thầy Thích Không Chiếu giảng đề tài: SANH GIÀ BỊNH CHẾT tại Thiên Đường Tanh Không Nam Cali ngày 30/3/2019
19 Tháng Ba 2020(Xem: 1410)
Ni sư Triệt Như giảng : QUY LUẬT VÔ THƯỜNG tại Thiền Dường Tánh Không Nam Cali ngày 26 tháng 1, 2019
19 Tháng Ba 2020(Xem: 1085)
thầy Thích Không Chiếu giảng tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali ngày 5 tháng 1, 2019 Đời Mong Manh dựa vào đâu Vững Chắc
13 Tháng Ba 2020(Xem: 1007)
Ni sư Triệt Như giảng tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali ngày 6 tháng 1, 2016: "Làm sao Sống một Đời Sống xứng đáng"
09 Tháng Ba 2020(Xem: 1334)
I- Địa điểm An Cư: Tổ Đình thiền viện Tánh Không Nam Cali - II- Thời gian: trọn tháng 2 & 3 & 4 – 2020
09 Tháng Ba 2020(Xem: 833)
Đây là khóa An Cư của Tăng Ni nên nội dung chính là thảo luận về Giới luật của người mới xuất gia, sa di và sa di ni.
04 Tháng Ba 2020(Xem: 989)
Ni sư Triệt Như giảng giải Trung Bộ Kinh: bài ĐẠI KINH XÓM NGỰA Đức Phật dạy từng bước tu tập quan trọng và phổ biến cho tất cả.
04 Tháng Ba 2020(Xem: 1144)
Hòa thượng Thích Thông Triệt, Thiền chủ pháp môn Thiền Tánh Không, đã mất ngày 27-12-2019 tại Mỹ, thọ 90 tuổi. Thầy để lại một dòng thiền đặc sắc trong thời hiện đại.
19 Tháng Hai 2020(Xem: 987)
Những gì chúng tôi trình bày hôm nay, chỉ nói lên một phần hiểu biết nhỏ nhoi của người học trò được biết những gì, Thầy cho phép được biết mà thôi!
31 Tháng Giêng 2020(Xem: 1059)
Hiện tượng thế gian hiện hữu như trò ảo thuật tiếng Phạn gọi là Màyà, tiếng Anh là Illusion nghĩa là ảo ảnh. Bằng giác quan nhìn thấy hiện tượng thế gian như đang hiện hữu, nhưng tích tắc sau là thay đổi. Đó là đặc tính của Huyễn.
27 Tháng Giêng 2020(Xem: 893)
Mùa Xuân tuy đã đến nhưng cửa ngõ hạnh phúc trong lòng nhiều người bị khoá chặt. Có cách nào để mở cửa hạnh phúc cho tất cả mọi người hay không?
14 Tháng Giêng 2020(Xem: 1411)
Hình ảnh Tang Lễ Thầy Thiền Chủ - Ngày 1 tháng 1: Lễ Nhập quan và Thọ tang - Ngày 3 tháng 1: Lễ tưởng niệm Tại Thiền Viện Chân Như - Ngày 4 tháng 1: Lễ Di quan và Trà Tỳ
1,099,331