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GER016 Bhikkhuni Triệt Như – Die Quelle des Glücks – Post 13: DIE COMPLIANCE-LEKTION Übersetzt ins Deutsche von Quang Định

26 Tháng Chín 202110:40 SA(Xem: 2696)

Bhikkhuni Triệt Như – Die Quelle des Glücks – Post 13
Übersetzt ins Deutsche von Quang Định

 

DIE COMPLIANCE-LEKTION

13 SUOI NGUON HANH PHUC 4 X 6 GER 

 

Was meinst du wohl, Mönch: es käme da ein Mann herbei, der nach Rajagaham gehen wollte, und er träte zu dir heran und spräche also: 'Ich möchte, o Herr, nach Rajagaham gehen, bezeichne mir doch den Weg dahin.' Und du würdest ihm sagen: 'Komm', lieber Mann, das ist der Weg nach Rajagaham. Und er schlüge, von dir also belehrt, also gewiesen, einen Seitenweg ein und schritte umgekehrt weiter, und der andere unversehrt nach Rajagaham gelangt"

 

"Was kann ich, o Gotamo, hierbei tun? Wegweiser bin ich nur!"

 

"Ebenso nun auch, Mönch, gibt es zwar eine Wahnerlöschung, führt ein Weg dahin, bin ich als Lenker da, und doch können einige freilich meiner Jünger, von mir also belehrt, also gewiesen, die unbezweifelbar sichere Wahnerlöschung gewinnen, und können andere es nicht. Was kann ich, Mönch, hierbei tun? Wegweiser bin ich nur."

 

Die oben genannten Lehrreden wurde aus dem Suttra Majjhima Nikaya, Mittlere Sammlung, Nr. 107 entnommen.

 

Vor ein paar Jahre habe ich im Internet ein kleines Sofa bestellt. Nachdem ich die Ware erhielt, habe ich 2 Jugendliche gebeten, mir dieses aufzubauen. Sie öffneten die Karton, holten zuerst die Sitzkissen und Sitzlehnen raus, dann nahmen sie die Sofagestellt, Schrauben, Bolzen usw raus. Anschließend  studierten die Anleitung und überprüften sie die vorhandenen Einzelteile. Dann schraubten sie Schritt zu Schritt die Teile nach der Anleitung zusammen. Sie arbeiteten aufmerksam und sorgfältig. Nach einer Stunde war die Montage abgeschlossen.

 

Kürzlich habe ich zwei Jugendliche beobachtet, wie sie einen Computer zusammenbauen. Die Aufgabe war ziemlich komplex, aber sie haben es erfolgreich abgeschlossen.

 

Ich erinnerte mich dann an einen Fall, an dem ich meinen Laptop für eine Arbeit benutzte. Ich habe versehentlich ein Werbefenster angeklickt und wollte die schließen. Der Computer weigerte sich aber die Seite zu schließen. Außer „Ping, Ping“ machte er nichts. Nichts tat sich. Schließlich musste ich den Laptop neu starten, um weiter arbeiten zu können.

 

Wenn wir eine Präsentation entwerfen möchten, müssen wir deren Funktionsprinzipien befolgen. Wir müssen zum Beispiel zuerst das PowerPoint öffnen, um Bilder hinzuzufügen. Dann auf die Schaltfläche klicken, die gewünschte Form auswählen, einfügen, Farbe auswählen, Licht und Schatten hinzufügen usw. Es gibt viele Prinzipien, die man folgen muss. Wenn wir diese aber öfter machen, werden wir eine Routine finden. Es wird nicht mehr so schwer wie am Anfang. Wir haben ein kognitives Wissen davon. Nur warum müssen wir an die Anweisungen des Laptops halten? Wenn wir seinem Verlangen nicht folgen, weigert er sich zu kooperieren. Oder wenn wir nach der Arbeit vergessen, das Dokument zu „speichern“, löscht er trotz unserer Beschwerden alles, was wir vorher eingegeben haben. Wir werden wütend darauf und hauen auf ihn drauf. Das Ergebnis ist, dass uns die Hände wehtun, oder der Computer kaputt geht und wir uns einen neuen anschaffen müssen. Wer verliert denn hier? Er ist nur ein Ding, ein nicht-fühlendes Wesen ist. Aber warum müssen wir ihm gehorchen? Ebenso wie beim Kauf eines Bücherregals, eines Bettes oder einer Küchenmaschine, müssen wir der Montage- und der Bedienungsanleitung folgen, wenn wir sie bedienen wollen. Folgen wir ihrer Bedienungsanleitung nicht, bleiben die stur stehen. Sie funktionieren nicht. Wir haben dann nur zwei Möglichkeiten: Entweder bringen wir sie zurück in den Laden, wo wir sie gekauft haben oder wir folgen ihrer Anweisung. Das heißt, wir halten uns an die Bedienungsanleitungen.

 

Also nicht nur wir sondern alle Menschen, die auf dieser Welt leben, müssen die Maschinen gehorchen, wenn wir keinen Ärger haben wollen.

 

Wenn wir zum Beispiel Auto fahren wollen, müssen wir die Betriebsanleitung und die Straßenverkehrsordnung einhalten; dasselbe gilt für Fahrrad fahren, Motorrad fahren, die Bedienung einer Küchenmaschine, eines Reiskochers, einer Wasch- und Trockenmaschine, der Mikrowelle, des Backofens, des Laptops, des Handys, des Fernsehers usw. Um uns herum gibt es viele Geräte, die zwar unserem Leben Komfort bringen, die wir zu unserem Vorteil nutzen können, wenn wir sie bedienen können. Das heißt, wir halten uns strikt an ihre Funktionsprinzipien.

 

Hat schon jemand nachgedacht und sich mal selbst gratuliert?

 

- Oh, ich habe es geschafft, Ich habe alle Funktionen dieser Geräte optimiert!

 

Nur weil ich der Maschine gehorche, kann ich sie bedienen und ich bin überglücklich, da ich sie beherrsche. Menschen sind intelligent. Sie erfinden alle möglichen Dinge. Ja das stimmt. Menschen sind schlau. Sonst können sie nicht zum Mond fliegen. Ich genieße auch die Intelligenz der Menschheit. Ich kann überall hinfahren wo ich will. Ich muss keine außerirdischen Kräfte haben, um dort hinzukommen.

 

Wir haben vollen materiellen Komfort. Es gibt ihn sogar im Überfluss. Aber warum sind wir immer noch unglücklich mit dem Leben, unzufrieden mit dieser oder mit anderer anderen Person?

 

Habt ihr euch jemals über dieses Paradox gewundert? Unser materielles Leben ist so reich. Sogar für unser spirituelles Leben ist sehr gut. Uns fehlt es an nichts. Das im Sutra beschriebene himmlische Leben ist wohl auch nicht besser.

 

Unser Kleiderschrank ist voll mit Klamotten, sodass wir sie weggeben müssen, wenn wir Plätze brauchen. Unser Kühlschrank ist überfüllt mit Lebensmitteln. Im Garten haben wir so viele Früchte, dass wir sie an Freunde oder an food sharing verschenken müssen. Genauso ist es mit den Unterhaltungen. Wir können alle Filme ansehen, die wir sehen wollen. Wir können alle Sportwettkämpfe auf der ganzen Welt verfolgen. Wir können alle spektakulären Landschaften von überall auf dieser Erde sehen. Wir können alle Bücher lesen, die wir mögen. Alles was wir tun müssen, ist den Laptop aufzuklappen und die ganze Welt erscheint direkt vor unseren Augen. Wenn wir uns nach jemandem sehnen, holen wir einfach das Handy raus und wir können ihn sehen und hören, obwohl er tausende von Kilometern entfernt lebt. Was wollen wir denn noch mehr haben?

 

Trotz einem Komforts Leben gibt es genug Menschen,  die pessimistisch und depressiv sind. Warum gibt es Terroristen und grausame Menschen, die den anderen Leid zufügen? Warum haben wir immer noch Krieg? Warum schießen wir ständig Raketen oder werfen gegenseitig Bomben ab?

 

Auf diese Frage haben wir wahrscheinlich schon eine Antwort gefunden. Es liegt daran, dass der Menschheit die Moral, die Würde und die Weisheit fehlen. Eine Weisheit, die wir Transzendental nennen können. Mit anderen Worten, es liegt daran, dass wir unsere Spiritualität nicht entwickelt haben. Diese Spiritualität kann als die höchste Form der Weisheit verstanden werden, die die Grundlage des reinen, harmonischen und glücklichen Lebens ist, nach dem die Menschen streben.

 

Dieses ideale Leben wurde von Buddhas vor tausend Jahre gelehrt. Er hat den Menschen einen Weg gezeigt, dem sie folgen sollen, um das Leiden zu entkommen und ein freudiges und friedliches Leben in der Welt, in der sie leben, zu genießen.

 

Der Weg, dem alle Buddhas in der Vergangenheit gefolgt sind. Der Buddha Shakyamuni ist diesem Weg gefolgt und die zukünftigen Buddhas werden diesem Weg auch folgen. Ein Weg, der nur drei Elemente hat. Es sind die Verhaltensregeln, das Samadhi und die Weisheit. So einfach ist das!

 

Buddhas haben diese drei Elemente in acht Übungsschritten geteilt: „Der edle achtfache Pfad“

 

Richtige Einsicht und richtiges Denken bilden den Weisheitsaspekt.

Rechte Rede, rechtes Handeln, rechtes Denken bilden den Verhaltensregeln.

Rechte Anstrengung, Rechte Achtsamkeit und Rechtes Gewahrsein: Diese drei Schritte werden als Samadhi bezeichnet.

 

Im Nikāya-Sutra wurden diese drei Elemente als eine Festung bezeichnet, die von den Buddhas der drei Generationen gefunden wurde. Nun hat der Buddha Shakyamuni durch Überwindung von vielen Schwierigkeiten und Herausforderungen sie auch gefunden. Die Festung der Buddhas beinhaltet nur die Regeln, das Samadhi und die Weisheit.

 

Wenn wir diese regelmäßig praktizieren, werden wir so stabil wie eine Festungsfelsen, so hart wie ein Diamant und so können wir Gier, Verblendung, Süchte, geistige Befleckung, Anhaftung, Leiden, Kummer und den Kreislauf von Geburt und Tod zerstören. Diese Aggregate der Regeln, die Aggregate des Samadhis und die Aggregate der Weisheit sind eins. Alle drei Wege führen zu demselben Ziel. Welches? Es ist der reine ungetrübte Geist, das Nirwana.

 

Meine lieben Freunde, die Sutras geben klar die Wahrheit wieder, doch warum haben wir diesem Weg noch nicht gefolgt? Ich bete, dass die Menschen die Lehren Buddhas so befolgen wie sie die Bedienungsanleitung eines Laptops oder einer anderen Gerät befolgt haben.

 

Sunyata Buddhistisches Zentrum, den 29- 06- 2021

TN     

 

Link zum Vietnamesischen Artikel: https://www.tanhkhong.org/a2523/triet-nhu-snhp013-bai-hoc-vang-loi

 

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Thân là phần thể xác, có hình vóc, nên người ta có thể trông thấy và va chạm. Còn tâm là phần tinh thần, tinh thần thì siêu hình không ai có thể nhìn thấy hay sờ mó được. Tuy siêu hình nhưng tâm chính là cái biết, là ý thức, là chủ thể ra lệnh cho thân làm việc theo ý muốn của nó. Tâm cũng có nhu cầu chăm sóc tắm rửa làm vệ sinh như thân thể vậy!
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Thiền giúp cho cuộc sống con người được hài hòa cùng với môi trường chung quanh. Đó là những sự hài hòa giữa thân và tâm của cá nhân, hài hòa giữa cá nhân này với cá nhân kia, và hài hòa giữa cơ thể của cá nhân với thời tiết trong thiên nhiên.
12 Tháng Chín 20226:00 CH(Xem: 1660)
"Đó là không bị nhiễm bởi bất cứ ý nghĩ gì của ngã. Bố thí của cải không đủ, chừng nào mà ý nghĩ nhỏ nhất của ngã còn lại trong việc bố thí, nó sẽ hủy hoại hết việc thiện của ông. Những ý nghĩ của ngã che lấp ngay cả mục tiêu cao thượng, như tro che dấu lửa, nếu dẫm chân lên đó, bàn chân sẽ bị bỏng."
05 Tháng Chín 202210:06 CH(Xem: 1747)
Thấm thoát gần đến ngày tưởng niệm giỗ đầu của Thầy Thích Không Chiếu ... Khi bắt đầu sấp xếp giấy tờ riêng của Thây, em có thấy 1 bài thơ Thầy ghi trên giấy rời: `` Hải Đảo Tự Thân `` Xem đi, xem lại nhớ Thầy vô cùng. Và em cũng xin gởi đến chị dù không biêt lúc xưa chị đã được xem chưa ... Thu Bình và các em ..
03 Tháng Chín 202210:40 SA(Xem: 1978)
Einmal fragte mich jemand: Meisterin, können Sie die Struktur des Kultivierungsweges vereinfachen, damit wir ihm leichter folgen können, bevor Sie in die Ruhe gehen? Es gibt ja keinen realen Weg. Kultivierung heißt nur, den eigenen Geist zu beobachten und der Geist sind wir selbst. Wenn wir nach einem Weg suchen, heißt es, dass wir verirrt sind, da wir draußen suchen, was in uns drin ist.
02 Tháng Chín 202210:43 SA(Xem: 1810)
“Về các pháp phát sanh do nguyên nhân, nguyên nhân ấy, Như Lai đã chỉ rõ, Và cũng chỉ dạy cách chấm dứt, đó là giáo huấn của vị Đại Sa Môn”
29 Tháng Tám 202211:03 SA(Xem: 2194)
My young friends once told me heartfeltly: “Lady Master, before your retirement, please standardize the method from its beginning to its end so we can easily follow it.” To be frank, there is not a distinct road. The spiritual cultivation is just how to see your mind. We ourselves are in our own mind. Is there any other way? Launching our mind beyond our physical body to look for something outside is to get lost.
27 Tháng Tám 20222:08 CH(Xem: 1559)
84.000 Dharma-Türen bedeuten auch keine Dharma-Türe. Wieso? Egal wo wir sind, wir können das Haus betreten, wann und wo wir wollen, da es unser eigenes Haus ist. Wir befinden uns bereits in diesem Haus. Nur haben wir es nicht wahrgenommen, weshalb haben wir es überall gesucht. Wenn wir aber ein einfaches und natürliches Leben führen würden, würden wir schon in unserem eigenen Haus wohnen.
24 Tháng Tám 20228:04 SA(Xem: 2750)
VIDEO Ni sư Triệt Như hướng dẫn KHÓA TU ĐẶC BIỆT Tổng kết ngày 13 tháng 8 năm 2022 tại HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG ONTARIO CANADA
24 Tháng Tám 20227:55 SA(Xem: 1756)
Ngay lúc đó, đức Phật công bố rằng ông đã nhận được pháp nhãn (the eye of Dhamma). Phật buột miệng tán thán ngài Kiều Trần Như. Phật nói: “Kiều Trần Như, ông đã ngộ”. “Kiều Trần Như, ông đã ngộ”. (“aññāsi vata bho Kondañño,” “aññāsi vata bho Kondañño.”)
20 Tháng Tám 20221:28 CH(Xem: 1711)
„Was kommen wird, muss sterben“. Wahrscheinlich haben wir diese Wahrheit nicht akzeptieren wollen. Wir werden dann traurig oder ängstlich sein, wenn wir krank sind. Liebe Freunde, ist die Krankheit doch nicht eine Illusion der Sprache?
15 Tháng Tám 20226:56 SA(Xem: 2774)
Ni sư Thích nữ Triệt Như hướng dẩn KHÓA TU ĐẶC BIỆT - Phần 1 tại HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG ONTARIO CANADA Ni Sư Triệt Như giới thiệu nội dung và mục đích của khóa tu. Bài tập về thiền hành với chủ đề: Biết sự xúc chạm khi đi - Cái biết đặt dưới bàn chân
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