HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Ngày Lễ Tạ Ơn Tại Thiền Viện

24 Tháng Mười Một 20143:07 CH(Xem: 16112)


LTạ Ơn tại Thiền Viện Tánh Không

Mỗi sáng thức dậy, tôi luôn mỉm cười tự nói với mình “Ta có thêm ngày nữa để yêu thương”. Thế nhưng hôm nay rất đặc biệt, tôi giật mình tỉnh giấc sớm hơn. Giữa không gian mờ tối và im vắng, dù đã mỉm cười, dù biết mình sẽ đón một ngày mới với bao niềm vui, lòng tôi vẫn có cảm giác bồi hồi vì sắp được gặp lại Thầy Cô và các Anh Chị Em Thiền Sinh trong ngày Lễ Tạ Ơn.

Con đường dẫn đến Thiền viện hôm nay thật tấp nập. Nắng vẫn đong đầy, những giọt nắng đan xen trong gió, xuyên ngang các nhánh cây rồi nhảy múa trên đường, rộn rã đón chào các đứa con thương yêu trở về Tổ đình để thăm Thầy Thiền chủ và Tăng Ni tại Thiền viện. Đây cũng là dịp để Anh Chị Em Thiền sinh gặp lai nhau cùng nhau chia xẻ các kinh nghiệm tu học.

Nhớ lại năm vừa rồi chúng ta đều có mặt trong ngày Lễ này và cùng thể hiện lòng tri ơn chân thành đến với Thầy. Sống trên đất Mỹ chúng ta cũng học được những truyền thống tốt đẹp của đất nước này; đặc biệt nhất là ngày Lễ Tạ Ơnhoàn toàn mới lạ đối với người Việt chúng ta. Đây là ngày mà chúng ta nói lên lời biết ơn đến trời đất, quốc gia, Thầy Tổ, Cha Mẹ, Vợ Chồng, Con Cái…

…”Tạ ơn muôn loài, muôn vật, đất đá, cỏ cây

Tạ ơn cha mẹ, tổ tiên, ân sư, đất nước…”

Chúng ta có nhiều lý do để tạ ơn Thầy:

-          Thầy nhắc nhở cho chúng ta biết Thân này là quý vì đây là phương tiện để tu tập. Ai có thân người đều có đầy đủ đức tướng của Như Lai và đều có thể thành Phật. Nhớ đến hạnh tu của Bồ tát Thường Bất Khinh mà không còn dám khinh thường mọi loài, mọi vật.

-          Thầy xác định tiềm năng giác ngộ là vùng Precuneus trong não bộ. Nếu biết kỹ thuật tác động đến vùng này thì mới đạt được Đạo.

-          Thầy mượn phương tiện khoa học về Hệ Thần Kinh Tự Quản (ANS) để cho chúng ta biết cách cân bằng được các chất nước sinh hóa học trong Thân đưa đến hài hòa Thân Tâm và môi trường chung quanh.

-          Thầy chỉ rõ chức năng của Giao Cảm (SNS) khi hành động, thao tác (doing mode) và Đối Giao Cảm (PNS) khi nghỉ ngơi, thư giãn (being mode). Hai hệ thống này giúp ta thích ứng với các biến động do hoàn cảnh bên ngoài gây ra. Tình trạng thư giãn giúp ta sáng suốt tránh hành động, thái độ nóng giận thiếu suy nghĩ làm hại mình, hại người.

-          Thầy dạy cho chúng ta phải luôn khởi ý “không nói” đây mới chính là “Giáo ngoại biệt truyền” vì nó hoàn toàn ngoài giáo lý, kinh điển mà do thực chứng để đến được chỗ ngoài lời (Atakkàvacara).

-          Thầy chủ trương phải thực hành, tự tu, tự chứng đúng theo tinh thần Tam Tuệ Học:  Văn Tư Tu. Chứ không chỉ có nghe hay thuộc lý thuyết (Văn); suy nghĩ, hiểu biết (Tư) mà thiếu kỹ thuật thực hành (Tu). Đây cũng chính là tiến trình thành lập nhận thứcchúng ta được học ở lớp Trung Cấp 1 Bát Nhã.

-          Thầy cũng nhắc nhở trong mọi suy nghĩ, nói năng, hành động phải thận trọng (Giới), bình tĩnh (Định) và sáng suốt (Tuệ) để ngăn ngừa các điều ác và làm tăng trưởng các điều lành. Giới Định Tuệ là Tam Vô Lậu Học trong Phật giáo.

-          Thầy hoằng dương Thiền Định nhưng phải có chủ đề nghĩa là Định và Tuệ đồng thời. Chính vì thế Thầy sớm đưa chủ đề Chân Như vào lớp Trung Cấp 2 Bát Nhã.

-          Thầy cũng nhắc nhở “Thầm nhận biết…..Không Nói” trong mọi oai nghi để luôn có chánh niệm tỉnh giác trong mọi thời mọi lúc. Đây cũng là kỹ thuật đưa ta đến được bờ bên kia.

Tóm lại, đó là những lý do chúng ta có ngày Lễ Tạ Ơn Thầy hôm nay 23 tháng 11 năm 2014. Cám ơn Anh Tuệ Thiền và Chị Nhật Như đã tạo cơ hội cho chúng ta thể hiện được:

“Đầy đặn vuông tròn đạo kề bên,

Ơn ai một chút chẳng hề quên…”

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Mùa Lễ Tạ Ơn Năm 2014.

Tuệ Chiếu.

Hình ảnh: Tuệ Vinh

Các hình ảnh ghi lại trong buổi Lễ Tạ Ơn Thầy tại Thiền Viện Tánh Không năm 2014.  (Xin click vào ảnh để xem rõ hơn.)

Các Thiền Sinh có mặt đông đủ từ sớm
Các Thiền Sinh có mặt đông đủ từ sớm
Tăng Ni đều có mặt đông đủ
Tăng Ni đều có mặt đông đủ
Thầy Thiền Chủ quang lâm vào chánh điện
Thầy Thiền Chủ quang lâm chánh điện
Thầy Thiền chủ ban Pháp nhũ
Thầy Thiền chủ ban Pháp nhũ

Thầy Thiền chủ ban Pháp nhũ: Làm thế nào để Tạ Ơn Thầy một cách cụ thểthiết thực nhất? Đó là:

-          Thực hành Pháp của Thầy trên chính bản thân và phải có kinh nghiệm về Pháp đó rồi trình bày lại cho người khác biết.

-          Kinh nghiệm hài hòa trên Thân, Tâm và phát huy trí tuệ Tâm linh.

Thầy khả thuận đề nghị của Đạo tràng Nam Cali cho tiếp tục truyền thống Lễ Tạ Ơn hàng năm và Thầy mong rằng các Thiền sinh đều có thần sắc trong sáng và nụ cười rạng rỡ khi đến tham dự.

Ơn Thầy ghi tạc dạ

Cố gắng thực hành đều

Siêng năng ôn bài vở

Lý sự đều hanh thông

Mong một ngày tươi đẹp

Dâng thầy đóa hoa tâm

Thơ Diệu Nhân

Thầy Tuệ Chân đại diện Tăng Ni đọc lời cảm tạ Thầy Thiền Chủ
Thầy Tuệ Chân đại diện Tăng Ni đọc lời cảm tạ Thầy Thiền Chủ
Thiền sinh ngồi lắng nghe các bạn bày tỏ lòng tri ân đến Thầy Thiền Chủ
Thiền sinh ngồi lắng nghe các bạn bày tỏ lòng tri ân đến Thầy Thiền Chủ
Thiền sinh bày tỏ lòng tri ơn đến Sư Phụ
Thiền sinh bày tỏ lòng tri ơn đến Sư Phụ
Thiền sinh bày tỏ lòng tri ơn đến Sư Phụ
Thiền sinh bày tỏ lòng tri ơn đến Sư Phụ
Thiền sinh bày tỏ lòng tri ơn đến Sư Phụ
Thiền sinh bày tỏ lòng tri ơn đến Sư Phụ
Thầy Thiền Chủ đang cắt bánh “Tạ Ơn”
Thầy Thiền Chủ đang cắt bánh “Tạ Ơn”
Bánh Tạ Ơn Thầy do Anh Tuệ Thiền và Chị Nhật Như cúng dường
Bánh Tạ Ơn Thầy do Anh Tuệ Thiền và Chị Nhật Như cúng dường
Hình chụp chung sau khi bế mạc
Hình chụp chung sau khi bế mạc
Khu nhà ăn và bếp mới
Khu nhà ăn và bếp mới

Khu nhà ăn và bếp đang được sửa chửa lại theo dự án “GEM in Perris”.
Nhân đây cũng xin gởi lời tri ơn chân thành đến Anh Hùng (Thiện Hậu) và tất cả các Thiền Sinh khắp nơi đã và đang tiếp tục yểm trợ cho dự án này.

Chị Nhật Như và Ban Ẩm Thực đang chuẩn bị cho buổi thọ trai
Chị Nhật Như và Ban Ẩm Thực đang chuẩn bị cho buổi thọ trai

Buổi Lễ kết thúc hoàn mãn.



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
08 Tháng Giêng 20235:46 CH(Xem: 1593)
Es gibt kein Phänomen oder Ereignis, das unabhängig und von selbst oder zufällig gebildet und entwickelt wird.
05 Tháng Giêng 20239:01 SA(Xem: 1486)
Các bạn ơi, đây cũng chỉ là một bài ghi lại chuyện sinh hoạt trong tháng 12- 2022 này, mình trở về thăm thiền viện Chân Như, ở Navasota thuộc Texas. Không thể nói là”chuyến du hóa” được vì thiền viện Chân Như là “nhà mình” mà.
27 Tháng Mười Hai 20223:39 CH(Xem: 1445)
Meditation hilft der Menschen, harmonisch mit der Umwelt zu leben. Eine Harmonie zwischen Körper und Geist eines Individuums, eine Harmonie zwischen einem Individuum und anderen Individuen und eine Harmonie zwischen einem Individuum und der Natur.
24 Tháng Mười Hai 202212:22 CH(Xem: 1436)
... Không có cái nào độc lập và tồn tại vững chắc. Chỉ vì tất cả hiện tượng đều vô ngã, tức không thực chất tính, chúng nương tựa vào nhau mà trở thành.
17 Tháng Mười Hai 20227:50 SA(Xem: 1640)
Toàn thể cơ quan tâm-vật lý này ở trong luồng thường hằng như bánh xe quay không bao giờ ngưng. Nó cứ quay mãi, và cơ quan tâm-vật lý cứ trôi lăn mãi trong vòng luân hồi.
11 Tháng Mười Hai 202210:19 SA(Xem: 1668)
Trong 12 mắt xích, Thức (viññāṇa) và Danh - Sắc (nāma-rūpa) được xem là mắt xích cơ bản. Từ hai mắt xích này, tất cả những liên quan chủ thể-khách thể trong kinh nghiệm bình thường được phát xuất, và cấu trúc năng động cũng bộc lộ sự vận hành bên trong tâm. Thông qua chúng, sự chuyển biến của chúng ta từ vô minh đến giác ngộ có khả năng thực hiện được.
06 Tháng Mười Hai 20227:49 CH(Xem: 1472)
Nội dung bài pháp ngắn này, đức Thế Tôn cho biết ở đời có bốn hạng người hiện hữu. Đó là hạng người đi thuận dòng, hạng người đi ngược dòng, hạng người tự đứng lại và hạng người khác là vị Bà-la-môn vượt qua bờ bên kia, đứng trên đất liền.
06 Tháng Mười Hai 20226:19 CH(Xem: 1447)
Không có một hiện tượng nào được hình thành và phát triển mà ở trong trạng thái độc lập hay cô lập hoặc ngẫu nhiên.
05 Tháng Mười Hai 20226:51 CH(Xem: 1430)
Das Bāhiya Sutra ist eine Lehrrede des Buddhas über die Funktionen der Naturen: die Natur des Sehens, die Natur des Hörens, die Natur des Berührens und das Nonverbale Bewusstsein.
28 Tháng Mười Một 20226:21 CH(Xem: 1499)
... Tưởng ám chỉ nhị nguyên chủ thể khách thể (subject-object duality). Vì nó là cái biết (knowledge) đạt được do sự cảm thấy đối tượng bên ngoài và bên trong thân xuất phát từ sự cung cấp sáu loại dữ kiện của Thọ. Sự cảm thấy này tạo thành một biểu tượng trong tâm gọi là tri giác biểu tượng...
24 Tháng Mười Một 20225:13 CH(Xem: 1346)
Sống ở đời, không ai là không có bạn. Nếu không khéo, mình kết thân với những người bạn xấu, bạn ác thì cuộc đời của mình ngày càng đi vào ngỏ hẹp. Về vấn đề này, đức Phật cũng có những lời khuyên dạy cho đệ tử xuất gia và tại gia của Ngài.
20 Tháng Mười Một 20227:22 SA(Xem: 1466)
Trở lại bờ này Về lại nhà xưa, Chợt thấy, ngôi nhà xưa Là chính bờ bên này.
19 Tháng Mười Một 20222:48 CH(Xem: 1692)
Der Hauptgrund dieses Leidens ist, dass wir eine falsche Sicht über das Leben, über die weltlichen Phänomene und vor allem über uns selbst haben.
18 Tháng Mười Một 20225:43 CH(Xem: 1520)
Đi trên con đường Thiền, ta cần nắm vững toàn bộ các mặt trong mỗi tiến trình của Tứ Đế để dễ nhận ra phương thức thực hành tiến đến chữa dứt khỏi Khổ cho chính mình.
16 Tháng Mười Một 20227:50 SA(Xem: 2259)
Chánh niệm tỉnh giác giúp tâm dừng lại để sống trọn vẹn với cái đang là. Khi tỉnh giác, năng lượng Phật được biểu hiện, khi thất niệm năng lượng chúng sanh có mặt.
15 Tháng Mười Một 20225:46 CH(Xem: 1377)
Trí Bát Nhã siêu thế có thể thấy một cách đúng đắn như thật (yathābhūtam pasyati) thì gọi là chứng. Còn trí không phân biệt thì có thể thông đạt (Skt: samvidate: know thoroughly), cho nên gọi là được (Kinh Bát Nhã 567).
07 Tháng Mười Một 20229:20 CH(Xem: 1513)
Tỳ-khưu-ni lỗi lạc, vang danh bậc nhất về Đại Trí Tuệ trong Ni giới. Đó là nữ tôn giả Khema. Đặc biệt là Khema đã chứng quả Thánh cao thượng, chỉ sau một thời pháp của đức Phật, ngay khi bà còn là một hoàng phi cao sang quyền quý, chưa hề xuất gia, chưa hề quy y Tam Bảo, chưa phải là đệ tử của đức Phật Gotama.
07 Tháng Mười Một 20227:29 SA(Xem: 1515)
Điểm then chốt của bài pháp ngắn gọn này là nhấn mạnh đến nguyên tắc kinh nghiệm giác quan. Đó là khi giác quan kinh nghiệm được điều gì hãy để nó kinh nghiệm mà không để tự ngã can thiệp vào. Nếu biết khai thác nguyên lý này, ta cũng sẽ có kinh nghiệm ngộ đạo
01 Tháng Mười Một 20228:22 CH(Xem: 2320)
Thực tại cùng tột là chân lý tuyệt đối, chỉ bằng nhận thức khách quan mới có thể nhận biết được bản chất của thực tại. ...
01 Tháng Mười Một 202210:45 SA(Xem: 2742)
Kinh Bāhiya là bài kinh Phật dạy liên hệ đến những chức năng bên trong cơ chế tánh giác gồm tánh thấy, tánh nghe, tánh xúc chạm và nhận thức không lời.
31 Tháng Mười 202211:01 SA(Xem: 1609)
Das Leiden entsteht durch das Ursache und Wirkungsprinzip. Aus welcher Ursache entsteht das Leiden? Aus Ursache der Berührung.
24 Tháng Mười 20223:06 CH(Xem: 1987)
Phật giải thích: “Khổ do duyên mà sanh. Do duyên gì? Do duyên xúc ... Không cần đến xúc, sự kiện như vậy không xảy ra”.
23 Tháng Mười 20224:01 CH(Xem: 1471)
... con thuyền để chuyên chở mình đi trên giòng sông tâm linh là Tánh nguyên tắc. Mình phải cương quyết, với ý chí dũng mãnh giữ gìn những nguyên tắc sống thích hợp với những chân lý mà Đức Phật dạy. Đó là Tánh nguyên tắc trong thiền.
17 Tháng Mười 202212:03 CH(Xem: 1628)
Thiền dạy ta thấy, chứ không dạy ta suy nghĩ. Vì thế, suy nghĩ luôn luôn đối nghịch với Thiền. Thiền là sản phẩm của thấy. Suy nghĩ là sản phẩm của tưởng tượng.
10 Tháng Mười 20222:16 CH(Xem: 1894)
... ý thức là cái biết có tính phúc trình hay biết công bố (declarative knowledge), còn tánh giác là cái biết có tính trầm lặng (reticentability) ...
02 Tháng Mười 20226:59 CH(Xem: 1825)
Lý do chủ yếu của những nỗi thống khổ đó là do ta có cái nhìn lầm lạc (a perverted vision) về cuộc đời, về thế gian và hiện tượng thế gian; đặc biệt nhất là ta lầm lạc đối với chính ta.
01 Tháng Mười 20224:42 CH(Xem: 1656)
Der Buddha sagte, dass die Menschen so viel Tränen vergossen haben, so dass sie einen riesigen Ozean bilden könnten. Das Gelächter von zwei Geschwistern könnten aber nur zwei Regentonnen voll ausfüllen.
28 Tháng Chín 20229:36 SA(Xem: 3661)
Ai có Tâm vì người ? - Người Vô Ngã ! Thế nào là người Vô Ngã? - Sống với các Tánh ! Tại sao sống với các Tánh mới có Tâm vì người ? Vì người Có Ngã Tâm lúc nào cũng vì Ngã Không thể vì người được !
17 Tháng Chín 20227:29 SA(Xem: 2133)
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass alle weisen Mönche voller Tugend, übernatürliche Kräfte und Weisheit besitzen. Jeder Ehrwürdige hat eine Sonderfähigkeit, obwohl sie unterschiedlich sind aber sie sammelt sich wie ein Blumengarten mit Hunderten von verschiedenen Blumen und jede Blume gibt ihren eigenen Duft ab und zeigt ihre prächtige Farbe.
17 Tháng Chín 20227:14 SA(Xem: 1648)
Thân là phần thể xác, có hình vóc, nên người ta có thể trông thấy và va chạm. Còn tâm là phần tinh thần, tinh thần thì siêu hình không ai có thể nhìn thấy hay sờ mó được. Tuy siêu hình nhưng tâm chính là cái biết, là ý thức, là chủ thể ra lệnh cho thân làm việc theo ý muốn của nó. Tâm cũng có nhu cầu chăm sóc tắm rửa làm vệ sinh như thân thể vậy!
13 Tháng Chín 202210:43 SA(Xem: 1487)
Từ ta cánh nhạn bên trời, Bay qua nhập cuộc sống đời hư hao. Chiều theo cơn gió qua mau, Trăng đêm thấp thoáng lao xao chạnh lòng
12 Tháng Chín 20226:11 CH(Xem: 2007)
Thiền giúp cho cuộc sống con người được hài hòa cùng với môi trường chung quanh. Đó là những sự hài hòa giữa thân và tâm của cá nhân, hài hòa giữa cá nhân này với cá nhân kia, và hài hòa giữa cơ thể của cá nhân với thời tiết trong thiên nhiên.
12 Tháng Chín 20226:00 CH(Xem: 1650)
"Đó là không bị nhiễm bởi bất cứ ý nghĩ gì của ngã. Bố thí của cải không đủ, chừng nào mà ý nghĩ nhỏ nhất của ngã còn lại trong việc bố thí, nó sẽ hủy hoại hết việc thiện của ông. Những ý nghĩ của ngã che lấp ngay cả mục tiêu cao thượng, như tro che dấu lửa, nếu dẫm chân lên đó, bàn chân sẽ bị bỏng."
05 Tháng Chín 202210:06 CH(Xem: 1740)
Thấm thoát gần đến ngày tưởng niệm giỗ đầu của Thầy Thích Không Chiếu ... Khi bắt đầu sấp xếp giấy tờ riêng của Thây, em có thấy 1 bài thơ Thầy ghi trên giấy rời: `` Hải Đảo Tự Thân `` Xem đi, xem lại nhớ Thầy vô cùng. Và em cũng xin gởi đến chị dù không biêt lúc xưa chị đã được xem chưa ... Thu Bình và các em ..
03 Tháng Chín 202210:40 SA(Xem: 1972)
Einmal fragte mich jemand: Meisterin, können Sie die Struktur des Kultivierungsweges vereinfachen, damit wir ihm leichter folgen können, bevor Sie in die Ruhe gehen? Es gibt ja keinen realen Weg. Kultivierung heißt nur, den eigenen Geist zu beobachten und der Geist sind wir selbst. Wenn wir nach einem Weg suchen, heißt es, dass wir verirrt sind, da wir draußen suchen, was in uns drin ist.
02 Tháng Chín 202210:43 SA(Xem: 1802)
“Về các pháp phát sanh do nguyên nhân, nguyên nhân ấy, Như Lai đã chỉ rõ, Và cũng chỉ dạy cách chấm dứt, đó là giáo huấn của vị Đại Sa Môn”
29 Tháng Tám 202211:03 SA(Xem: 2178)
My young friends once told me heartfeltly: “Lady Master, before your retirement, please standardize the method from its beginning to its end so we can easily follow it.” To be frank, there is not a distinct road. The spiritual cultivation is just how to see your mind. We ourselves are in our own mind. Is there any other way? Launching our mind beyond our physical body to look for something outside is to get lost.
27 Tháng Tám 20222:08 CH(Xem: 1557)
84.000 Dharma-Türen bedeuten auch keine Dharma-Türe. Wieso? Egal wo wir sind, wir können das Haus betreten, wann und wo wir wollen, da es unser eigenes Haus ist. Wir befinden uns bereits in diesem Haus. Nur haben wir es nicht wahrgenommen, weshalb haben wir es überall gesucht. Wenn wir aber ein einfaches und natürliches Leben führen würden, würden wir schon in unserem eigenen Haus wohnen.
24 Tháng Tám 20228:04 SA(Xem: 2742)
VIDEO Ni sư Triệt Như hướng dẫn KHÓA TU ĐẶC BIỆT Tổng kết ngày 13 tháng 8 năm 2022 tại HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG ONTARIO CANADA
24 Tháng Tám 20227:55 SA(Xem: 1749)
Ngay lúc đó, đức Phật công bố rằng ông đã nhận được pháp nhãn (the eye of Dhamma). Phật buột miệng tán thán ngài Kiều Trần Như. Phật nói: “Kiều Trần Như, ông đã ngộ”. “Kiều Trần Như, ông đã ngộ”. (“aññāsi vata bho Kondañño,” “aññāsi vata bho Kondañño.”)
20 Tháng Tám 20221:28 CH(Xem: 1706)
„Was kommen wird, muss sterben“. Wahrscheinlich haben wir diese Wahrheit nicht akzeptieren wollen. Wir werden dann traurig oder ängstlich sein, wenn wir krank sind. Liebe Freunde, ist die Krankheit doch nicht eine Illusion der Sprache?
15 Tháng Tám 20226:56 SA(Xem: 2767)
Ni sư Thích nữ Triệt Như hướng dẩn KHÓA TU ĐẶC BIỆT - Phần 1 tại HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG ONTARIO CANADA Ni Sư Triệt Như giới thiệu nội dung và mục đích của khóa tu. Bài tập về thiền hành với chủ đề: Biết sự xúc chạm khi đi - Cái biết đặt dưới bàn chân
13 Tháng Tám 20224:40 CH(Xem: 1954)
Theo quan niệm nhà Phật thì con người tự ràng buộc mình trong nỗi khổ đau do chính mình gây ra. Muốn thoát khổ thì cũng phải chính mình tháo gỡ sợi dây ràng buộc đó chứ không Thần Phật nào cứu rỗi, ban ơn, giáng họa cho mình được.
10 Tháng Tám 20227:09 SA(Xem: 2517)
Sự thật muôn đời: hễ cái gì có sinh ra, thì phải có lúc chấm dứt, biến mất, hoại diệt. Nhưng dường như chúng ta chưa chấp nhận sự thật này. Nên chúng ta buồn khổ vì bệnh. Các bạn ơi, như vậy bệnh có phải chỉ là ảo giác ngôn ngữ?
69,256