MỘT MAY MẮN HIẾM CÓ
Kính thưa Ni Sư Triệt Như,
Con sinh ra trong một gia đình gia giáo và chỉ biết đến đạo Phật không ngoài 6 chữ "Nam Mô A Di Đà Phật". Cùng với vận mệnh nổi trôi của đất nước, con may mắn được đinh cư ở nước ngoài.
Cuộc sống buồn tẻ ở xứ người, cũng như áp lực của công việc đã ảnh hưởng đến đời sống gia đình và tâm tính của con rất nhiều, nhiều lần con trở nên nóng giận vô cớ, vui buồn bất thường. Con nhận thấy mình đã chớm bị trầm cãm, cộng thêm ở tuổi ngoài sáu mươi nên vấn đề trở thành khó khăn và cấp bách hơn.
Cuối tuần và trong những ngày lễ lạc, con thường đi thăm viếng chùa, hoặc đi nghe thuyết pháp để mong tìm chút an lạc cho tâm hồn. Nhưng những sinh hoạt ấy không giúp ích gì cho con. Mỗi lần tới chùa, con được trao những quyển kinh và được hướng dẫn tụng theo lời kinh, tiếng mõ, với những lời kinh được pha trộn với chữ Pali, Suncrit như "Ba Ra Yết Đế", "Tát bà ha"..., rồi có khi còn lẫn với chữ Hán Việt, thật là khó hiểu.
Con cũng có nghe những buổi thuyết pháp thì cũng chẳng khá gì hơn. Cũng những chữ "Sắc tức thị không, không tức thị sắc", hoặc "sắc thọ tưởng hành thức", rồi "vô thường, vô ngã, vô tịnh", toàn là những danh từ hết sức trừu tượng và cực kỳ khó hiểu với đầu óc vô minh của con lúc bấy giờ. Đối với con, rõ ràng tụng kinh hoặc nghe thuyết pháp không phải là giải pháp tốt để tìm được sự an lạc cho tâm hồn.
Rồi một dip tình cờ xem báo, con biết sẽ có lớp thiền căn bản do Ni Sư Triệt Như hướng dẫn, con và nhà con đều ghi tên tham dự.
Thật bất ngờ, chỉ sau buổi học đầu tiên, với lời giải thích rõ ràng đầy đủ và hấp dẫn của Ni Sư, con cảm thấy tâm hồn con bừng sáng và hoàn toàn bị cuốn hút.
Con nhớ ngày đầu tiên Ni Sư giới thiệu về thiền, Ni sư có giải thích ý nghĩa của câu tụng đầu môi mà các Phật tử thường nói "Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật", mà chính con cũng từng tưởng rằng là câu chú bái lạy Đấng Tối Cao. Sau đó thì Ni sư lần lượt giảng sơ lược về thiền Quán, thiền Chỉ, thiền Định và thiền Huệ.
Những ngày tiếp theo, Ni Sư giới thiệu về ý thức, ý căn và trí năng, ba sắc thái Biết cũng như ý nghĩa của Biết có lời và Biết không lời, vị trí và đặc tính cuả Tánh giác. Tiếp theo Ni sư nói về "Tiến trình tu chứng và thành đạo cuả Đức Phật", Ni sư kể lại như một câu chuyện cổ tích thật hấp dẫn.
Song song với việc giảng giải lý thuyết, Ni sư còn cho lớp thực hành thiền Quán, Chỉ, Định, nghe tiếng chuông, vv ...
Rồi bài Hồi Đáp sinh học của não bộ quả thật là một đề tài mới lạ và thu hút sự chú ý của mọi người. Con say mê nghe giảng một đề tài khoa học có sự chứng minh rõ ràng nên hoàn toàn thuyết phục được con. Phần Kiến thức Phật học, Ni Sư giải thích về Tam Pháp Ấn: Vô thường, Khổ, Vô ngã. Hôm sau Ni sư giảng về Ngũ uẩn với "sắc thọ tưởng hành thức" mà xưa kia con đã nghe mà không tài nào hình dung ra mà hiểu nổi. Vậy mà nay nhìn các sơ đồ trên bảng, con lại hiểu thật rõ ràng tường tận. Ni Sư cũng đề cập bài Kinh Nhất Dạ Hiền Giả, ôi, sao nó thật là xúc tích và thâm thuý. Đa số là những bài kinh kệ mà trước đây con cho là lẩm cẩm, thì bây giờ không biết sao với cách giảng của Ni sư thì con lại tiếp thu dễ dàng, hiểu rất rõ và không còn cho là vô ích nữa.
Lớp học chỉ kéo dài một tuần mà con nhận thấy có những sự chuyển biến hoàn toàn trong người con. Cụ thể con có thể liệt kê như sau :
1/ CHUYỂN ĐỔi NHẬN THỨC:
Con bắt đầu nhìn hiện tượng thế gian với nhận thức tuệ trí và khách quan hơn, bớt độc đoán và chủ quan như xưa.
Thỉnh thoảng con và nhà con đôi lúc có to tiếng bất đồng vì những lý do vô lý. Nhưng sau khi học khoá thiền căn bản, con hiểu đó là hiện tượng vô thường, bởi vì khi con người vào tuổi trung niên, những chất kích thich tố bắt đầu giảm, gây ra tâm tính dễ bị gắt gỏng, chúng con thay vì tranh luận, chỉ nhẹ nhàng bảo nhau "Đã học thiền rồi, đừng gắt gỏng", hoặc "Đã học thiền Huệ rồi, xin đừng dán nhãn", thế là vui vẻ huề nhau !
Bài kinh Nhất dạ hiền giả giúp con giảm thiểu đề cập những chuyện quá khứ, chỉ sống cho hiện tại bây giờ và ở đây, nhờ đó con tránh những cuộc tranh cãi về chính trị những khi hội họp bạn bè hoặc gia đình đông người.
2/ CHUYỂN ĐỔi TÂM:
Con cảm thấy tâm con trở nên rộng mở hơn, an định hơn, con từng bước áp dụng kỹ thuật nói không lời trong cuộc sống. Con hiểu tham, sân, si, là cội nguồn gây ra những khổ đau của cuộc sống, là cội nguồn của luân hồi sinh tử. Vì thế, đối với những người gặp cảnh bất hạnh hoặc nghèo khó hơn, con thông cảm và tìm cách an ủi giúp đỡ họ vì con biết rằng họ đã làm điều bất thiện ở vô lượng kiếp trước. Đối với những người tài giỏi, đẹp đẽ, giàu có hơn, con không nói lời tị hiềm, ganh ghét, vì con biết rằng, họ đã làm vô số điều thiện lành ở vô lượng kiếp trước.
Con tập áp dụng thiền chỉ trong sinh hoạt hằng ngày để tránh nói những lời nói chua cay làm tổn thương người khác. Trong cuộc sống hằng ngày, con thực hành thiền Huệ bằng cánh tránh dán nhãn đối tượng, cũng như cố gắng ngồi thiền để có tâm hồn an định hơn.
3/ CHUYỂN ĐỔI NGHIỆP:
Qua lớp học căn bản nầy, con hiểu rõ ý nghĩa cuả thân nghiệp, khẩu nghiệp và ý nghiệp, cũng như ảnh hưởng của nó đối với cuộc sống hiện tại và tương lai, vì thế nên con cố gắng làm những điều tốt đẹp để tạo nghiệp lành.
Con hiểu rằng với luật sinh trụ hoại diệt, cũng như tính cách vô thường của vạn pháp và con không còn cảm thấy sợ hãi khi gặp những chuyện không như ý.
Hiện tại, con cảm thấy hài lòng khi đến đạo Phật bằng con đường thiền. Xin thành thật cám ơn Thiền Tánh Không và Ni Sư Triệt Như đã chỉ cho con đúng cánh cửa, giúp con tự tin bước đi trên con đường tâm linh.
Bài Kinh "Một sự dính mắc may mắn" đã giúp con biết sống trong hiện tại và nhờ đó bớt đau khổ phiền não. Con đến với lớp Căn bản này là một "May mắn hiếm có" vì đây là một cột mốc quan trọng đã giúp thay đổi cuộc đời con.
Tân Đinh
(Thiền sinh Montreal lớp Căn bản tháng 9 / 2014)
Send comment
%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D994027144.-%3B)