HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

NGÔI NHÀ TÂM LINH Ở Navasota Texas

18 Tháng Sáu 20177:41 SA(Xem: 12119)

NGÔI NHÀ TÂM LINH

Ở Navasota Texas

Thích Nữ Hằng Như

----------------------------------------------------

 

Thiền Tánh Không Về Houston

Thầy Thiền Chủ Thích Thông Triệt từ Tổ Đình Tánh Không xa xôi trên miền núi, vùng Riverside, Nam California, qua nhân duyên có người cung thỉnh, nên Thầy đã đến hoằng pháp hằng năm tại thành phố Houston, Texas. Tính đến nay tại Houston, Thầy đã về hướng dẫn thiền sinh nhiều lần trên dưới 18 năm. Trong thời gian này có rất nhiều thiền sinh theo học Giáo lýthực hành Thiền Phật Giáo do Thầy Thiền Chủ giảng dạy.

Pháp của Đức Phật truyền thừa hơn hai ngàn năm trăm năm đến bây giờ vẫn là những Chân lý giá trị trường tồn bất biến, điều này thì những Phật tử thuần thành ai cũng biết. Nhưng dù Pháp Phật tuyệt vời, mà người chuyên chở không thực chứng được Pháp đó, thì cũng không truyền được chân ý của Đức Phật, mà nếu không truyền được đúng Chánh Pháp của Đức Phật thì hậu quả thật là tai hại.

Nhờ có duyên lành và sẵn phước báu, nên các thiền sinh tại nhiều nơi trên thế giới nói chung và tại Houston nói riêng, đã may mắn gặp được vị Minh Sư quyết tâm xả thânđạo pháp này. Và cũng nhờ vào sự tinh tấn tu tập đúng Pháp, đúng kỹ thuật, mà nhiều thiền sinh đã đạt kết quả tốt. Kết quả ở đây không phải là mọi người chứng đạo trở thành thánh nhân. Mà kết quả là nhờ sự khai sáng của Thầy Thiền Chủ giúp cho họ qua Thiền Quán, Thiền Định, Thiền Huệ... mà chuyển đổi nhận thức, chuyển đổi tâm ý phiền muộn lo âu, sợ hãi... trong chuyến chạy đua được mất của một đời người, do từ sinh hoạt trong gia đình đến sự đương đầu ngoài xã hội. Cuộc chạy đua tất bật của tình cảm và vật chất này nhìn chung không có bến đổ, không có chỗ dừng, nghĩa là nó không bao giờ muốn ngừng nghỉ, bởi lòng tham vô đáy không bao giờ lấp đầy của người luôn chấp bản ngã là có thật.

 

 

Nhờ chuyển đổi nhận thức mà các thiền sinh đã vượt qua những khó khăn nêu trên và "tái sanh" thành một người mới ngay trong đời sống hiện tại.

 

image001

Thầy Thiền Chủ Thích Thông Triệt

Chúng ta, ít ai biết rõ cuộc sống tươi đẹp trước mắt, thực chất vốn đầy dẫy những hầm hố chông gai chứ không đơn thuần là tấm thảm cỏ xanh non êm ái. Cũng ít ai biết rằng dưới những bước chân tung tăng bên cạnh những luống hoa toả hương thơm ngào ngạt theo gió bay trong không gian trên bước đường xây dựng tương lai lại có những giếng sâu cạm bẫy đã được thiên nhiên, nhân quả... gài sẵn đâu đó. Là con người có ai thoát khỏi đôi lần lầm lẫn, có ai thoát khỏi niềm đam mê và nỗi khát vọng phàm tục. Chỉ cần một phút không tỉnh thức hay một giây sơ hở con người ta sẽ vấp chân rơi tỏm xuống một trong những hầm hố tham sân si, và bị nhốt trong bóng tối vô minh đó. Vì vô minh nên mãi ngụp lặn hưởng thụ hạnh phúc phù du nửa vời để rồi sau đó tình yêu, hạnh phúc, tiền bạc... phút chốc vụt bay xa, để lại trong tâm nỗi thất vọng ê chề, để lại trên thân nỗi đớn đau cùng tận. Lúc đó con người mới nhận ra niềm hân hoan hạnh phúc thật ngắn ngủi, mà nỗi sầu khổ thì dường như là triền miên vô tận. Trong nỗi buồn đau ngấm ngầm không nói nên lời đó, tuỳ miên chính là món mồi thơm ngon béo bở của con bạch tuộc khổng lồ. Khi đã bị những chiếc vòi mềm mại nhưng mạnh mẽ rắn chắc của bạch tuộc bám chặt rồi, đừng ai mong vùng vẫy thoát ra, vì càng vùng vẫy bao nhiêu thì càng bị xiết chặt nghẹt thở bấy nhiêu!

Nhờ sự khai mở của Thầy Thiền Chủ Thiền Tánh Không Thích Thông Triệt mà thiền sinh có được tuệ tri về Vô Thường, Khổ, Vô Ngã. Thiền sinh hiểu được phần nào thuyết Duyên Khởi Pháp Duyên Sinh, biết thể nào là "Bồ Tát sợ Nhân, chúng sinh sợ Quả", biết thế nào là sống Chánh Niệm, sống Tỉnh Thức, sống An Lạc, biết làm chủ sự suy nghĩ của mình v.v... Nhờ đó mà dần dần chuyển đổi nhận thức có cái nhìn khác hơn về cuộc đời. Và cũng nhờ sự giảng dạy có tính cách đột phá, mang Khoa Học Não Bộ của Thầy Thiền Chủ vào chương trình hoằng hoá để giảỉ thích những kết quả vi diệu như thân khoẻ, tâm an, tràn đầy hỷ lạc, trí huệ tâm linh phát huy nhờ tu Thiền đúng Pháp đã giúp cho thiền sinh không còn sợ hãi, mà còn thích thú trong việc thực hành pháp môn tu Thiền, không còn lo ngại thực hành thiền sai!

          Cứ thế mà hơn 18 năm trôi qua, hằng năm tại Trung Tâm Sinh Hoạt Thiền Tánh Không Houston, Texas, Ban Điều Hành Hội Thiền Tánh Không Texas đều có tổ chức các lớp tu học về giáo lýthực tập thiền Định, từ lớp Thiền Căn Bản dần dần đến các lớp Bát Nhã trung cấp 1, 2, 3, 4 và gần đây là lớp Tâm Lý Học Phật Giáo cao cấp 1, năm tới sẽ tổ chức lớp Tâm Lý Học cao cấp 2, do Ni Sư Triệt Như, giáo thọ của Tăng Đoàn trung ương từ Tổ Đình Tánh Không California đến Houston hướng dẫn theo đúng giáo trình của Hoà Thượng Thích Thông Triệt đưa ra.

image002

Lớp BÁT NHÃ do Ni Sư Triệt Như thuyết giảng

Tại Trung Tâm Sinh Hoạt TTK Houston

image003

Ni Sư Triệt Như và Sư Cô Hằng Như cùng thiền sinh lớp Bát Nhã

 

image004

Ni Sư Triệt như, Sư Cô Hằng Như, Sư Cô Tịnh Như và lớp TLHPG I

 

image005

Thầy Không Chiếu thuyết giảngSở thích và Nhu cầu”

 

image006

Sinh họat thiền hàng tuần

 

image007

Sinh họat sáng Chủ Nhật hàng tuần

 

image008

Sinh họat thiền đêm thứ 2,4,6

image009

Sinh họat Khí Công đêm thứ 2,4,6

 

 

image010

Khóa I “ KHÍ CÔNG CĂN BẢN

 

Theo Ni Sư Triệt Như thì chương trình Giáo Lý Phật học cho các thiền sinh khắp nơi từ 1995 tới đây là tạm đủ.

Bây giờ nhu cầu của Thiền Sinhnhập thất chuyên tu thiền Định. Mỗi lần nhập thất ít nhất là 10 ngày. Một năm phải nhập thất một hoặc hai lần để củng cố định lực. Vì thế các thiền sinh nhận ra họ có nhu cầu cấp thiết là cần xây dựng một Thiền Viện tại Houston hoặc ở vùng phụ cận đâu đó..., để rồi họ sẽ cung thỉnh Thầy Thiền Chủ, Ni Sư Triệt Như và chư tôn đức tăng ni về trụ nơi ngôi Thiền Viện này nhằm cố vấn, hướng dẫn cho các thiền sinh cư sĩ khắp nơi trên thế giới về đây nhập thất chuyên tu.

 

Thuận Duyên, Thiền Viện Chân Như Sẽ Được Thành Hình.

Thấu hiểu sự khao khát muốn có một ngôi nhà tâm linh làm nơi chốn quay về của mọi người, nên một thiền sinh trong Hội Thiền Tánh Không Houston Texas là cô Bích Ngọc pháp danh Hiếu Như, ngoài những đóng góp nhiều tịnh tài cho Hội Thiền bấy lâu, nay cô lại một lần nữa phát tâm cho Hội mượn một số tiền là 375 ngàn, mua một căn nhà tiền chế  3 phòng ngủ 2 phòng tắm, nhà bếp, phòng ăn, phòng khách, rất khang trang sạch sẽ nằm trên miếng đất có rừng thông rộng 9 mẫu.  

 

 

image011

Mặt tiền Thiền Viện Chân Như nhìn từ đường FM 2445

image012Nhà kho ở cuối cuộc đất

image013

                                                                                            Nhà Chánh Niệm

 

 Qua sự phát tâm này, cô Hiếu Như là người đã tạo điều kiện ban đầu cho sự có mặt của ngôi nhà tâm linh thuộc dòng Thiền Tánh Không tại địa chỉ 8851 FM 2445 Navasota, TX 77868 ở tiểu bang Texas này.

Sau đó trong các buổi họp liên tiếp nhân dịp Thầy Thiền Chủ có mặt ở Houston, vào tháng 1 năm 2016, cùng với Ban Điều Hành Hội và các thiền sinh Tánh Không, Thầy đã chấp thuận lời thỉnh cầu của toàn thể Ban Điều hànhanh chị em thiền sinh Houston thành lập Thiền viện với danh xưng là Thiền viện CHÂN NHƯ.

 Tiếp theo, Thầy Thiền Chủ đã chính thức công bố giao trách nhiệm xây dựngquản lý Thiền Viện Chân Như cho Ni Sư Thích Nữ Triệt Như.

Sau đó, Ni sư Triệt Như đã thông báo tin vui này đến tất cả 15 Đạo tràng Tánh Không hiện đang hoạt động.

Vào khoảng giữa tháng 6/2016, thầy Không Chiếu trong chuyến hoằng pháp tại Houston cùng với Sư Cô Hằng Như đã làm Lễ An Vị Phật tại ngôi nhà này. Thầy Thiền Chủ cũng đã đến nơi đây xem xét và tạm đặt cho nơi này cái tên là "Trung Tâm Chuyên Tu Thiền Định".

image014

Lễ An Vị Phật tại nhà Chánh Niệm - Thiền Viện Chân Như

image015

 

Ban Điều Hành Hội Thiền Tánh Không Houston đã liên tục tổ chức hằng tháng hai ngày nhập thất để mọi người cùng về tu tập.

Để mở màn và khuyến tấn tinh thần tu tập của thiền sinh, Thầy Thiền Chủ ra chỉ thị và khởi xướng Hội Thiền Tánh Không Houston Texas mở khoá 1 đầu tiên cho chương trình chuyên tu Định cấp 2 là Định Không Tầm Không Tứ  dành cho các thiền sinh Giáo Thọ từ khắp nơi về tu tập.

Chuẩn bị đón tiếp các thiền sinh ở xa cũng như thiền sinh cư ngụ tại Houston có nơi ăn ở chuyên tu, Ban Xây Dựng Thiền Viện Chân Như đã mua thêm một ngôi nhà tiền chế thứ nhì tên gọi là "Ngôi Nhà An Lạc" đặt bên cạnh ngôi nhà có sẵn, gọi là "Ngôi Nhà Chánh Niệm".

image016

                                                                                        NAn Lạc

 

image016

Nhà Chánh Niệm và nhà An Lạc

image018 
HÌNH ẢNH THIỀN SINH LAO TÁC KHAI QUANG

image020

image021


image022Rừng chưa khai quang

image023

Rừng Thiền

 
Khoá chuyên tu với chủ đề "Không Tầm Không Tứ Định" kéo dài 10 ngày, từ ngày 18/3 đến ngày 28/3/2017, qua sự hướng dẫn của Ban Huấn Luyện Viên Chuyên Tu Thiền Định là Thầy Không Đăng, Sư Cô Tịnh Như, thiền sinh Thuần Tuệ, Thuần Đức ... đã tiếp đón các thiền sinh Giáo thọ đến từ Toulouse, Paris; San Jose, Nam California; Virginia, Dallas và các thiền sinh Giáo Thọ tại Houston tham dự.

Sau 10 ngày nhập thất chuyên tu các thiền sinh Giáo Thọ đã báo cáo lên Thầy Thiền Chủ là họ vô vàn cảm niệm công đức của Thầy và Ban Tổ Chức chuyên tu đã tạo cơ hội cho họ có nơi chốn tu tập để củng cố định lực. Họ cũng cho biết khuôn viên xây cất Thiền Viện Chân Như là một nơi lý tưởng cho người tu thiền. Nơi đây không gian thông thoáng, nhiều cây cao xanh mát, xa thành phố nên không ồn ào bụi bặm ô nhiễm, là môi trường khá vắng lặng rất tốt cho việc tu thiền Định.

 image024

Thầy Không Đăng và Sư Cô Tịnh Như khai giảng khóa Chuyên tu thiền Định

  image025image026image027image028image029

 

 

Trông chờ ngôi nhà Chân Như

Ni Sư Triệt Như từ ngày lãnh trách nhiệm quản lý việc xây cất Thiền Viện Chân Như cùng với Ban Xây Cất Thiền Viện làm việc liên tục. Nào là lo vẽ kiểu mẫu. Nào là lo tìm nhà thầu. Nào là lo tiền bạc v.v...

Vì biết việc xây cất Thiền Viện Chân Như là để đáp ứng nhu cầu cho chính các thiền sinh, vì thế các Hội Thiền cũng như đạo tràng Tánh Không nhiều nơi đã sốt sắng đóng góp tịnh tài gửi về trương mục xây cất Thiền Viện Chân Như mỗi ngày một nhiều như: Hội TTK Houston, Hội TTK Nam Cali, Hội TTK Sacramento, Hội TTK San Jose, Đạo tràng Washington DC, Hội TTK Paris, Hội TTK Toulouse, Hội TTK Stuttgart, Hội TTK Thụy Sỹ, Hội TTK Ontario, Đạo tràng Melbourne, Đạo tràng Sydney, Đạo tràng Adelaide, Đạo tràng Montreal... . Ngay cả chư tôn đức tăng ni ở Tổ Đình cũng góp quỹ xây dựng Thiền Viện Chân Như. Ai ai cũng mong ngôi nhà tâm linh này sớm hoàn thành.

 image030

Lễ Đặt Viên Đá Đầu Tiên

Xây Chánh điện Thiền Viện Chân Như

Tưởng cũng nên nhắc lại, địa chỉ của Thiền Viện Chân Như tương lai là 8851 FM 2445 Navasota, Texas 77868 (hiện tại chưa có tên đường). Vào ngày thứ Ba 30-5-2017 vào lúc 10 giờ rưỡi trưa đã có khoảng trên 30 thiền sinh tề tựu để chuẩn bị tham dự Lễ Đặt Viên Đá Đầu Tiên Xây Dựng Thiền Viện Chân Như. Lúc 11 giờ Ni Sư Triệt Như, Sư Cô Hằng Như và Sư Cô Tịnh Như cùng các thiền sinh quy tụ nơi Lễ Đài, là một bàn thờ với hương hoa nhang đèn đầy đủ, trên bàn thờtôn tượng đức Bổn Sư Thích Ca.

Ni Sư dâng lời khấn nguyện lên chư Phật, chư Tổ, chư thiên thần hộ pháp cùng thổ địa nơi đây, như là một lễ xin phép được đặt viên đá đầu tiên trên mảnh đất này. Cầu nguyện chư vị giáng lâm chứng minhgia hộ cho công tác xây dựng Thiền Viện Chân Như sớm được hoàn thành viên mãn. Tiếp theo tất cả mọi người cùng đọc tụng Bát Nhã Tâm Kinhhồi hướng. Sau đó là Lễ đặt Viên Đá Đầu Tiên. Thiền sinh Hiếu Như được vinh dự nhận tấm đá có ghi mục đích và ngày tháng... từ tay Ni Sư Triệt Như. Sau khi tấm đá được đặt xuống, Ni Sư đã dùng xuỗng xúc đất đổ bên cạnh tấm đá. Lần lượt đến Sư Cô Hằng Như, Sư Cô Tịnh Như và các thiền sinh cũng cùng xúc đất đổ xung quanh tấm đá này.

 

image031

Ni Sư Triệt Như chủ trì

Buổi lễ đặt VIÊN ĐÁ ĐẦU TIÊN

image032 

Xong thủ tục nghi lễ, mọi người cùng chụp hình lưu niệm. Buổi lễ hoàn tất trong sự vui vẻ của mọi người. Hôm qua tin thời tiết cho hay tuần này sẽ mưa liên tục thế nhưng hôm nay trời không đổ một giọt mưa nào mà lại trong xanh gió mát. Ni Sư Triệt Như nói: "Chúng ta thật thuận duyên".

Buổi ăn trưa đạm bạc mỗi người một ổ bánh mì chay, một chai nước lọc, mấy miếng dưa hấu. Chỉ có thế thôi, vậy mà trên khuôn mặt, trên ánh mắt long lanh của mọi người đều lộ rõ nét vui mừng hy vọng.

                                                                                             Cúng Dường Vào Quỹ Xây Dựng

Thiền Viện Chân Như Bằng Cách Nào?

Để bài tường thuật được rõ ràng chi tiết, chúng tôihỏi thăm thiền sinh Thông Quang, Trưởng Ban Ban Xây Dựng thì được biết số tiền quý Thầy Cô và quý Thiền Sinh đóng góp sau khi khấu trừ khoảng 100,000 $ tổng số chi tiêu như: mua ngôi nhà An Lạc, chi cho việc soil test, surveys, vẽ đồ án, đóng property tax năm 2016, điện, nước, internet  v.v... Số tiền hiện có trong quỹ là 316 ngàn mỹ kim. Với số tiền này Ban Xây Dựng có thể khởi công xây cất Chánh điện, mặc dầu tốn kém xây Chánh điện chắc chắn sẽ lên tới 400 ngàn mỹ kim theo ước đoán sơ khởi của một nhà thầu. Ban Xây Dựng đang chờ thêm ý kiến của vài nhà thầu khác, trước khi quyết định ký hợp đồng.

Hơn 22 năm qua Thầy Thiền Chủ và Ni Sư Triệt Như đã bôn ba khắp nơi hoằng pháp, con số thiền sinh học được Pháp Phật qua sự hướng dẫn của Thầy và Ni Sư phải nói là con số trên nhiều ngàn người, mà con số đóng góp trong thời gian qua mới được 407 vị. Để cho công tác Phật sự này được khởi công và sớm hoàn thành viên mãn, người viết kêu gọi quý vị thiền sinh kẻ ít người nhiều cùng nhau hợp sức vào Quỹ công đức này. Quý thiền sinh có thể cúng dường theo 4 phương thức như sau:

          1) Nếu tiền mặt (cash) hay check xin trao thẳng cho thiền sinh Hiếu Như (tức cô Bích Ngọc) hiện là Thủ quỹ Hội Thiền Tánh Không, hay anh Thông Quang, Tổng thư ký  Hội.

          2) Nếu gửi qua bưu điện:

          - Check ký cho "Sunyata Meditation Association of Texas" và gởi về địa chỉ Hội: "8388 West Sam Houston Parkway South, Suite 208. Houston, TX 77072".

          3) Tới thẳng một chi nhánh cuả Eastwest Bank và deposit vô account: 8673000710,  dưới tên: Sunyata Meditation Association of Texas.

          4) Wire tiền với chi tiết dưới đây:

          -  Beneficiary name: Sunyata Meditation Association of Texas.

          - Beneficiary account number: 8673000710

          - Beneficiary address: 8388 West Sam Houston Parkway South, Suite 208

                                            Houston, TX 77072

          - Bank routing numbers (domestic wires): 322070381

          - Bank routing/ SWIFT code (International wires): EWBRUS66XXX

          - Receiving Bank name: EAST WEST BANK

          - Receiving Bank address: 9300 Flair Drive, 4th Fl.;

                                                   El Monte, CA 91731

 

KẾT

Hy vọng sau khi quý thiền sinh đọc bài tường thuật chi tiết này, Ban Xây Dựng Thiền Viện Chân Như sớm có đủ con số tịnh tài đề ra để bắt tay vào việc xây cất, và ngày Khánh thành Ngôi Chánh Điện Chân Như cũng như Lễ An Vị tôn tượng Đức Từ Phụ, sẽ có sự góp mặt của tất cả thiền sinh khắp nơi về tham dự dưới sự chứng minh của Hoà Thượng Thiền Chủ Thích Thông Triệt. Mong lắm thay!

Người Viết: THÍCH NỮ HẰNG NHƯ

Hình ảnh: Các thiền sinh, Thiền Tánh Không Houston, Texas.

image034

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10 Tháng Ba 20244:31 CH(Xem: 328)
Các bạn hiền ơi, sáng nay, một buổi sáng mùa xuân, nắng ấm, hoa mai đang nở rộ trước sân Tổ đình, trời xanh và mây trắng. xin dâng tặng cho bạn ổ bánh Thiền Giới Định Tuệ, làm bằng cái Biết trong sáng của chân tâm.
13 Tháng Ba 20249:16 SA(Xem: 126)
Les quatre niveaux du jhana (état mental), à travers lesquels le Bouddha a réalisé la Triple Connaissance, sont également connus comme “les quatre niveaux du Samadhi”. C’est ainsi que nous comprenons que le Samadhi joue un rôle important dans le Zen bouddhiste. Il est le passage obligé pour l'exploration du vaste firmament de la Sagesse transcendante.
06 Tháng Ba 202410:36 SA(Xem: 365)
VIDEO Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng: VẤN ĐỀ SINH TỬ ngày 17 tháng 2 năm 2024 tại THIỀN ĐƯỜNG TÁNH KHÔNG nam Cali
06 Tháng Ba 202410:20 SA(Xem: 237)
Nghĩa chữ “tu” không chỉ là sửa đổi hành động từ xấu sang tốt, mà chữ tu còn mang ý nghĩa là “thực tập” hay “hành trì” một pháp môn nào đó.
05 Tháng Ba 20242:20 CH(Xem: 258)
Research works from Dr. Michael Erb on the mapping of the brain of Master Reverend Thích Thông Triệt Những đo đạc sau cùng của Thiền sư Thích Thông Triệt đã được thực hiện vào ngày 8 và 9 tháng 6 năm 2013. Tôi tường trình ở đây một số kết quả từ những thực nghiệm này kết hợp với kỹ thuật chụp ảnh chức năng cộng hưởng từ (f-MRI) và điện não đồ (EEG, 256 channels).
28 Tháng Hai 20244:27 CH(Xem: 376)
VIDEO: Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng: GẶP GỠ ĐẦU NĂM mùng 3 TẾT Giáp Thìn 2024 tại TỔ ĐÌNH TÁNH KHÔNG
27 Tháng Hai 20249:03 SA(Xem: 273)
La Sagesse, ici je veux dire le Vipassanā, la Vue profonde. Dans les limites de cet article, je passerai en revue le Satipaṭṭhāna sutta, Le récit de l’attention vigilante, extrait de la corbeille Nikāya. Bien que les gens disent toujours "Contemplation des Quatre Fondements de l’attention" et que, dans le sutra, il est aussi dit “Contempler le corps” (Kāya-anupassanā) etc. De nos jours les vénérables moines classent le sutra “Le récit de l’attention vigilante” dans le Vipassanā c'est à dire appartenant à la Sagesse. Donc, dans cet article, je le définirai aussi temporairement comme la Sagesse, c'est-à-dire utiliser la sagesse pour pratiquer
24 Tháng Hai 20249:13 CH(Xem: 449)
Tâm trong đạo Phật được giảng giải rất chi tiết tùy theo các tông phái trong đạo Phật. Bài viết này chỉ nhằm đáp ứng cho các Phật tử mới bắt đầu học Phật, giúp các bạn nhận ra tâm là gì?
22 Tháng Hai 20247:52 SA(Xem: 586)
Khi biết mà không dính với tất cả những pháp thế gian hạnh phúc hay phiền lụy, thì ngay khi đó tâm trở về trạng thái tĩnh lặng, cái biết tự tánh sẽ hiển lộ, đây là cái biết của trực giác. Cái biết trực giác này sẽ phát huy đến vô lượng, đưa người thực hành vượt qua bể khổ đến bờ giác ngộ giải thoát...
20 Tháng Hai 20243:56 CH(Xem: 576)
Lời ngõ: Loạt bài viết về các tầng Thiền của Đức Phật được trích từ quyển sách "Tiến Trình Tu Chứng Của Đức Phật" do Hòa Thượng Thích Thông Triệt biên soạn đã được phát hành lần đầu tiên năm 2005 và tái bản lần thứ nhì năm 2007. Mục đích của loạt bài viết này nhằm giúp cho Thiền sinh ôn lại phương thức thực hành đúng như lời Phật dạy. Kỳ này bài viết chỉ rõ phương thức thực hành để chuyển đổi từ tâm phàm phu sang tâm bậc thánh. Nếu không nắm rõ kỹ thuật thực hành thì xem như đường tu bị bế tắc đành phải chờ một duyên lành vậy.
15 Tháng Hai 20247:20 SA(Xem: 746)
VIDEO: Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng: MÓN QUÀ ĐẦU NĂM ngày mùng 2 TẾT Giáp Thìn 2024 tại THIỀN ĐƯỜNG TÁNH KHÔNG nam Cali
14 Tháng Hai 20243:55 CH(Xem: 458)
A propos de la contemplation, il existe plusieurs variantes. Dans ce qui suit, je n’aborderai que l'Anupassanā, qui consiste généralement à contempler les phénomènes du monde de manière continue pour en saisir leur nature ou leurs caractéristiques qui sont: l’impermanence, la souffrance, le non-soi.
14 Tháng Hai 20243:29 CH(Xem: 423)
Nach der erlangten Erleuchtung ging der Buddha zum Wildpark, um den fünf Brüdern des Ehrwürdigen Kondanna die ersten Dharma-Sutras zu predigen, darunter das Sutra *Die Merkmale des Nicht-Ich*
09 Tháng Hai 20249:04 SA(Xem: 439)
So geht ein Frühling nie zu Ende. Auch wenn er einen anderen Namen wie Sommer, Herbst oder Winter hat, ist er immer der Frühling im Geist eines jeden. Wenn wir ihn Frühling nennen, ist er der Frühling. Wenn wir ihn nicht Frühling benennen, gibt es dann keinen Frühling, und wenn es keinen Frühling gibt, gibt es keine Jahreszeiten.
06 Tháng Hai 20243:13 CH(Xem: 558)
Mùa xuân cũng vậy, không bao giờ chấm dứt, trong tâm mỗi người. Dù cho nó có tên là hạ, thu, hay đông đi nữa, nó cũng là xuân. Khi mình gọi là Xuân thì là Xuân của mình. Khi mình không gọi gì hết thì không có mình, cũng không có xuân, và cả thế gian cũng biến mất.
31 Tháng Giêng 202411:00 SA(Xem: 498)
Người sống trong Mùa Xuân Xuất Thế Gian này tâm trạng luôn vô tư, bình thản, an vui, tự tại trong mỗi sát-na. Trạng thái đó tương tục mãi từ sát-na này đến sát-na khác, và cứ thế mà hưởng mùa Xuân bất tận vĩnh cửu.
29 Tháng Giêng 20248:11 CH(Xem: 778)
Lời ngõ: Loạt bài viết về các tầng Thiền của Đức Phật được trích từ quyển sách "Tiến Trình Tu Chứng Của Đức Phật" do Hòa Thượng Thích Thông Triệt biên soạn; đã được phát hành lần đầu tiên năm 2005 và tái bản lần thứ nhì năm 2007. Mục đích của loạt bài viết này nhằm giúp cho Thiền sinh ôn lại phương thức thực hành đúng như lời Phật dạy. BBT
20 Tháng Giêng 20249:38 CH(Xem: 521)
Am 24.12 kamen eine Schülerin und ihre Familie mit einem Obstkorb zu Sunyata Chan Nhu zu Besuch. In der Nacht hat sie mir über ihr stressiges Leben erzählt: dem vielseitigen Berufsleben, den ganzen Tag nur den Bildschirm anzustarren, dann die lange, lästige Besprechung in der Firma, so dass sie die Stimme des Arbeitskollegen noch im Ohr hörte, als sie zu Hause ankam. Als ich das gehört habe, war ich traurig. Ist das Leben draußen so schwer?
16 Tháng Giêng 202412:47 CH(Xem: 796)
Ngoài cái chớp mắt “đang là”, tất cả thân, tâm và cảnh là của quá khứ, của tương lai hay của hiện tại, chúng nó chỉ là ảo ảnh, ảo giác trong ký ức, hay trong tưởng tượng mà thôi. Hoa đào sẽ nở mỗi mùa xuân, nhưng đóa hoa năm nay đâu phải là đóa hoa năm trước. Người ngắm hoa đào bây giờ cũng không phải là người ngắm hoa năm cũ.
16 Tháng Giêng 202410:39 SA(Xem: 555)
Les cinq entraves sont les cinq liens qui enchaînent l'esprit humain dans les afflictions, créant ainsi de nombreux karmas qui le conduisent vers le samsara. Ces obstacles obstruent notre clarté d'esprit de telle manière que nous sommes embrouillés par l'ignorance et incapables de s'éveiller.
09 Tháng Giêng 20247:40 CH(Xem: 1230)
Đầu mối của thoát khổ, giác ngộ, và giải thoát bắt đầu từ điểm làm chủ sự suy nghĩ. Không làm chủ được sự suy nghĩ, phiền não và khổ đau vẫn dai dẳng theo ta; “lửa tam độc vẫn cháy;” bệnh tâm thể khó tránh; yên vui trong gia đình khó thành tựu; an lạc và hài hòa trong cuộc sống bình thường không thể nào có; Sơ Thiền, cũng không thể nào kinh nghiệm được.
03 Tháng Giêng 20249:34 SA(Xem: 700)
Le coeur est le noyau, la quintessence. Il ne se trouve pas à l'extérieur. Si on le compare avec un arbre, ce ne sont ni les feuilles ni les branches, etc... mais le noyau de l'arbre. Ce coeur doit être condensé pour être appelé le coeur. Cependant, dans le bouddhisme, il existe de nombreux coeurs ou des principes fondamentaux. Pourquoi?
02 Tháng Giêng 202410:36 SA(Xem: 939)
Các em Thiền sinh đã tâm tình về cuộc sống của mình, cũng chịu nhiều áp lực: từ công việc quá phức tạp, bận rộn, suốt ngày dán mắt trên computer, rồi những giờ hội họp nặng nề dài đằng đẵng trong sở làm. Lúc trở về nhà lại còn mang theo lời nói, cử chỉ, thái độ không thân thiện của các nhân viên của mình. Lắng nghe các em tâm sự, mình thấy xót xa. Cuộc đời vất vả tới như vậy sao?
02 Tháng Giêng 202410:07 SA(Xem: 782)
Hôm nay tưởng niệm ngày Thầy rời xa chúng con tròn bốn năm. Chúng con tâm thành đảnh lễ Thầy một vị Ân Sư tôn kính. Lời tri ân xin được thay thế bằng sự cố gắng tu tập theo đúng Chánh pháp. Nguyện sống sao cho xứng đáng là đệ tử của Thầy.
25 Tháng Mười Hai 20238:25 SA(Xem: 892)
Mình chỉ sống thảnh thơi, cái tâm bình an, thanh thản, hiểu biết những định luật tụ nhiên này, giúp người khác cũng hiểu biết như mình, sống hài hòa cùng nhau. Thì đâu còn cái gì là tham sân si, cái gì là lậu hoặc, cái gì là biển khổ trần gian nữa.
21 Tháng Mười Hai 20233:51 CH(Xem: 861)
NIỆM, CHÁNH NIỆM, CHÁNH NIỆM TỈNH GIÁC Dù là những danh từ chết, thuật ngữ vẫn là những danh từ chuyên môn của một bộ môn. Tác dụng từ chuyên môn này nhắm giúp người mới bắt đầu đi vào ngành chuyên môn hiểu được thực chất các từ ngữ chết đó nói lên ý nghĩa gì, công dụng ra sao... Khi hiểu sai, sự dụng công của ta dễ dàng đưa đến sai. Tất nhiên kết quả sẽ trái với điều ta mong muốn
21 Tháng Mười Hai 202311:14 SA(Xem: 718)
Kiết sử là những sợi dây trói buộc, sai khiến chúng sanh trong ba cõi sáu đường. Nó sai xử chúng sanh làm việc này việc nọ, thiện có, ác có… tạo đủ thứ nghiệp, khiến chúng sanh phải chịu luân hồi sanh tử hết đời này sang đời khác để trả nghiệp quả đã gieo.
20 Tháng Mười Hai 20238:11 SA(Xem: 903)
Làm chủ sự suy nghĩ, đó là cách ta trực tiếp huấn luyện tâm trở nên yên lặng hay trở nên thuần thục. Nó không lăng xăng dao động vì những chuyện thị phi của thế gian. Tế bào não vùng suy nghĩ sẽ từ lần bị hạn chế dính mắc ngoại duyên. Ý hành, ngôn hành sẽ trở nên yên lặng. Tâm định sẽ trở nên vững chắc. Nếu thực sự đạt được làm chủ suy nghĩ, xem như ta làm chủ được sự di động của tâm.
13 Tháng Mười Hai 202311:24 SA(Xem: 888)
A lit incense stick in honor of Thầy. Minh Tuyền
13 Tháng Mười Hai 202311:05 SA(Xem: 815)
Alors, Bahiya, il faut t'entraîner ainsi: Dans ce qui est vu, il n'y aura que ce qui est vu; Dans ce qui est entendu, que ce qui est entendu; Dans ce qui est ressenti, que ce qui est ressenti; Dans ce qui est connu, que ce qui est connu.
06 Tháng Mười Hai 20239:29 SA(Xem: 853)
La Bouddhéité vient de nulle part. Elle ne s'inscrit pas dans la loi de la causalité des phénomènes. Nous ne pouvons pas découvrir d'où elle vient depuis que l'homme est apparu sur terre. La Bouddhéité est la conscience immanente, appelée conscience primordiale. C'est une connaissance non verbale, par opposition à la connaissance de l'intellect et de la conscience discriminante.
03 Tháng Mười Hai 20236:39 CH(Xem: 872)
AUDIO: HT THÍCH THÔNG TRIỆT Thực hiện VIDEO: NHƯ ANH Đạo tràng Toronto
30 Tháng Mười Một 20232:03 CH(Xem: 741)
Đôi nét Giới thiệu trường Đại Học Tuebingen Đức Quốc và Tiến sĩ Vật lý Michel Erb Nơi và Người đã chung sức cùng hòa thượng Thích Thông Triệt xác định các định khu não bộ lúc hành Thiền Các kết quả này đã được công bố trong 2 kỳ Hội Nghị Quốc Tế về Não Bộ (OHBM) năm 2010 tại Barcelona (Tây ban Nha) và năm 2011 tại Quebec (Canada)
03 Tháng Mười Một 202311:52 SA(Xem: 1198)
Vì căn cơ chúng sanh khác nhau, nên Đức Phật phương tiện thuyết ngũ thừa để giúp chúng sanh dần đạt được giải thoát tối hậu. Ngũ thừa Phật giáo ví như 5 loại xe: Nhân thừa và Thiên thừa - Thanh-Văn thừa, Duyên-Giác thừa và Bồ-Tát thừa
31 Tháng Mười 20233:40 CH(Xem: 1059)
Und wenn wir diese Weisheit erlangt haben, haben wir keinen Bedarf mehr an einem Weg, an ein Dharma oder an eine Tür, die zur Weisheit öffnet, da wir schon drin sind, in unserem natürlichen Haus.
26 Tháng Mười 202312:55 CH(Xem: 1041)
VIDEO Phóng Sự Kỳ Đo Não Bộ Hòa thượng THÍCH THÔNG TRIỆT tại Đại học Tuebingen Đức Quốc năm 2013 - Giới thiệu: Quang Chiếu - Quay phim: Tuệ Nguyên - Edit: Chúc Hải
17 Tháng Mười 202311:23 SA(Xem: 1830)
Trong cái thấy, chỉ là cái thấy; trong cái nghe, chỉ là cái nghe; trong cái thọ tưởng, chỉ là cái thọ tưởng; trong cái thức tri, chỉ là cái thức tri.
10 Tháng Mười 20239:31 CH(Xem: 1314)
Stuttgart est une petite ville du sud de l'Allemagne. La retraite étant bilingue allemand-vietnamien, M. Tuong Bach, Mme Minh Tuyen et Minh Kien assuraient la traduction simultanée à tour de rôle. Il y avait environ 25 méditants, venant de nombreux endroits. De Paris, ils avaient voyagé en train. De Berlin, ils s’étaient regroupés pour venir en voiture. De Goslar, ils avaient fait environ 8 heures de route pour venir au monastère.
03 Tháng Mười 202310:36 SA(Xem: 1291)
Die Weisheit, über die ich hier sprechen will, ist ein Vipassanā. In diesem Artikel möchte ich die Grundlagen der Achtsamkeit in dem Nikāya-Sutra untersuchen. Heute klassifizieren viele Ehrwürdige das Satipatthana Sutra als ein Vipassanā, also eine Weisheit. Aus diesem Grund betrachte ich in diesem Artikel das Wort Vipassanā als eine Weisheit. Eine Weisheit für die Praxis.
26 Tháng Chín 20234:27 CH(Xem: 1754)
Trên bước đường tu theo Phật, “Hạnh buông xả” đóng một vai trò vô cùng quan trọng, là pháp tu cần thiết trong đời sống hằng ngày của người cư sĩ cũng như của người xuất gia tu hành giải thoát. Vậy thế nào là “Hạnh buông xả”?
19 Tháng Chín 20237:54 CH(Xem: 1732)
Bản thể của thế gian là trống rỗng, trống không, là như huyễn mà thôi. Tuệ trí này là năng lực khiến tâm xa rời dính mắc tất cả thế gian, bấy giờ mới an trú chánh niệm Như Vậy. Khi mình có tuệ trí thông suốt bản thể thế gian rồi thì không còn con đường, không cần pháp môn, không còn thấy có cổng nào nữa. Mình thực sự đang ở trong nhà của mình, tự thuở nào cho tới bây giờ.
12 Tháng Chín 202312:56 CH(Xem: 1911)
Bốn tầng Thiền qua đó đức Phật phát huy ba minh còn được gọi là bốn tầng Định, do đó mình hiểu Định có một vai trò quan trọng trong Thiền Phật giáo, xem như Định là cây cầu phải bước qua mới có thể khám phá tới khung trời bao la của trí tuệ bát nhã.
69,256