HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Ký Sự Chuyến Du Hóa tại Pháp

Sunday, July 17, 201112:00 AM(View: 19336)

 KÝ SỰ CHUYẾN DU HÓA PHÁP tháng 5- 2011

 

Tháng 5- 2011, Thầy và tăng đoàn vừa hoàn thành các khóa tu học tại Pháp. Đạo tràng Pháp năm nay đã phát triển lớn mạnh hơn qua việc tổ chức nhiều khóa tu học:
- khóa ngắn hạn (song ngữ Việt- Pháp) 2 ngày cuối tuần: 7 & 8 tháng 5- 2011
- khóa căn bản 75 (7 ngày) từ 9 đến 15
- khóa nhập thất chuyên tu Thiền Định VI (7 ngày) từ 16 đến 22
- khóa Bát Nhã lớp trung cấp 2 (8 ngày) từ 24 đến 31
blank- khóa giáo thọ VI từ 24 đến 30
- ngày 2- 6- 2011 Ra Mắt Sách “Le Zen sous L’éclairage de la Science” của Thầy Thiền Chủ.
- Điều đặc biệt là năm nay thêm 1 khóa tu học ngắn hạn (2 ngày 4 & 5- 6- 2011) tại thành phố Poitiers (song ngữ Việt- Pháp) do cô Chơn Ngọc và anh Hồng Thu tổ chức.

Trong phạm vi giới hạn, chúng tôi không tường trình chi tiết sinh hoạt của Hội Thiền Tánh Không Paris và của đạo tràng Paris trong tháng 5- 2011, mà chúng tôi chỉ ghi lại khái quát vài nhận định sơ khởichủ quan của mình, với mong mỏi chia sẻ niềm vui chung của các bạn thiền sinh đạo tràng Pháp sau khi “nhiệm vụ hoàn thành.”

1/ Trong năm 2010, đạo tràng Paris đã tường blanktrình kế hoạch tổ chức các buổi giảng cho thiền sinh mới, mang tên là: “Dự bị căn bản” để đáp ứng nhu cầu của nhiều người muốn biết về Thiền, muốn điều chỉnh sức khỏe, muốn tập khí công và nhu cầu của các thiền sinh đã học khóa giáo thọ, cũng có 1 số thiền sinh phát tâm sẽ học khóa giáo thọ sau này, muốn có cơ hội thực tập đứng lớp trước. Do đó mới có khóa Giáo thọ VI.

Trong kế hoạch năm 2011 thực sự không có tổ chức khóa Giáo thọ VI. Khi Thầy Thiền Chủ qua tới Paris rồi, trước nhu cầu cấp thiết trên, Thầy mới quyết định mở khóa Giáo thọ VI này. Liên tiếp trong 7 buổi chiều từ 7:00PM đến 9:00PM, Thầy hướng dẫn khóa Giáo thọ sau buổi lễ “Phát tâm làm giáo thọ” đơn giảntrang nghiêm của 22 thiền sinh gồm thiền sinh cũ và “thành phần trẻ” đang học lớp trung cấp 2 Bát nhã. Chính thức gồm có:
1-Lê Minh Đức (Minh Phúc), 2- Trần Tấn Quốc (Minh Trung), 3- Nguyễn Hữu Tâm (Tâm Đăng), 4- Lâm Hoài Minh, 5- Lim Thảo (Tuệ Tỉnh), 6- Trần Điền (Minh Từ), 7- Chế thị Kình (Minh Hà), 8- Bùi thị Lài (Diệu Hoa), 9- Nguyễn Cẩm Hoàng (Minh Pháp), 10- Nguyễn Lưu Phương Thảo (Minh Hạnh), 11- Ngô Đức Thưởng (Quang Triết), 12- Phạm Tuấn Anh (Tuệ Không), 13- Huỳnh thị Anh (Minh Anh), 14- Trương thị Xuân Thu (Minh Duyên), 15- Trần Ngọc Đức (Diệu Hạnh), 16- Trần Hồng Yến (Minh Y), 17- Trần Hồng Vụ (Quang Đạo), 18- Nguyễn thị Phú (Minh Trí), 19- Nguyễn Duy Tiền (Quang Huệ), 20- Phạm thị Thanh Tú (Minh Thanh), 21- Nguyễn Thế Vinh, 22- Ngô Minh Thủy (Minh Diệu).

2/ Khóa căn bản 75 và khóa Bát nhã lớp trung cấp 2 do sư cô Triệt Như hướng dẫn. Thầy Thiền chủ khai giảng và bế giảng chứng minh. Ngoài ra Thầy Thiền chủ làm việc của Thầy. Sau giờ học Thiền là giờ khí công do anh Quang Đạo và anh Quang Triết hướng dẫn. Ngoài ra, trong sinh hoạt mỗi ngày, khoảng 1:45PM là anh Quang Đạo hướng dẫn lớp thiền hành vô ngôn trong khuôn viên sân vườn, rồi vào lớp tọa thiền tiếp tục khoảng 15 phút. Sau đó mới xả thiền và học. Cuối lớp trung cấp 2 Bát nhã, Thầy Thiền chủ đã trắc nghiệm thiền sinh bằng những câu hỏi về 3 chủ đề chính: Như Thật, Chân NhưNhận thức. Không những trắc nghiệm thiền sinh chính thức, Thầy

blankblank

cũng cho phép các thiền sinh cũ, trở lại nghe thêm để ôn bài, được trả lời các câu hỏi, có khi đơn giản, có câu “gài bẩy”, có câu cũng “hóc búa.” Cuối cùng, Thầy cũng hoan hỷ cho lớp được đậu. Ngày 29-5-2011, sau khi bế giảng lớp trung cấp 2 Bát nhã, Thầy Thiền chủ làm buổi lễ xuống tóc gieo duyên cho anh Quang Huệ, lễ dá kéo gieo duyên cho cô Minh Trí và cô Minh Anh, và buổi lễ qui y cho 4 thiền sinh: 1- Nguyễn Hữu Thông, pháp danh Quang Duyên, 2- Phan văn Diệu, pháp danh Quang Thuần, 3- Vũ mộc Duyên, pháp danh Minh Viên, 4- Ngô Minh Thủy pháp danh Minh Diệu.

3/ Cả hai lớp căn bản và trung cấp 2 Bát nhã đều có rất đông thiền sinhtrở lại dự thính. Điều blanknày nói lên 1 yếu tố khiến cho đạo tràng blank Pháp phát triển và tiến tới trên con đường tâm linh. Đó là tinh thần cầu tiến, thu xếp công việc nhà để đến lớp ôn lại, nghe lại các chủ đề mình đã biết rồi, đã học rồi. Dẹp tự ái, bớt tự ngã, mới có thể ngồi chung với các bạn chưa biết về Thiền. Các bạn này đa số không lái xe, nên có bạn phải đi xe lửa, metro, xe bus 1 hay 2 chặng, rồi đi bộ, mới tới đạo tràng. Cảm động nhất là cô Tâm Nhơn, sau lần bạo bệnh, chết đi

blanksống lại, bây giờ vẫn phải xách cái bình dưỡng khí trên tay, từ từ từng bước đi vào lớp học, hôm nào thấy mặt cô tươi cười vào lớp, chúng tôi không khỏi bồi hồi thương cảm.

Người thứ hai là cô Chân Hòa. Cô Chân Hoà là nguyên nhân đầu tiên có đạo tràng Paris ngày nay. Nhân đọc 1 bài viết chia sẻ kinh nghiệm của cô Tín Phước (bây giờ đã là sư cô Hiền Đức) đăng trong Đặc san số 1 phát hành năm 1999, cô Chân Hòa từ Paris bay qua thiền viện gặp Thầy. Sau đó trở về Paris, cô Chân Hòa cổ động bạn bè thỉnh mời Thầy Thiền Chủ qua Paris mở khóa tu học, ban đầu đặt tại nhà của anh Quang Huệ và cô Minh Trí. Lúc ấy anh Quang Huệ là trưởng đạo tràng. Cho tới nay đã 10 năm qua, cô Chân Hòa vẫn còn đều đều đến đạo tràng, nghe đi nghe lại hoài, trên tay bây giờ cũng phải mượn chiếc gậy làm bạn, hôm nào có cậu con trai đưa đi thì đỡ, còn không có thì phải đi xe bus, rồi đi bộ mới tới lớp. Nhìn thấy những người bạn “cố tri” như vậy, với tấm gương sáng như vậy, nhu cầu tâm linh như vậy, đã là những bài học quí giá cho mình rồi. Chúng tôi nhớ lại trong kinh, Đức Phật thường tán thán những người nghe nhiều, thường thân cận thiện tri thức, là “bậc đa văn”; trái lại những người không thích nghe pháp, là “kẻ vô văn phàm phu.”

blank4/ Khóa nhập thất chuyên tu Thiền Định tại Paris là khóa thứ 2, nhưng tính chung của Thiền Tánh Không, thì đây là khóa thứ VI. Đầu năm 2010, nhân dịp Thầy qua Stuttgart để chụp hình não bộ qua máy f MRI và máy EEG trong kế hoạch của Dr. Michael Erb va Ranganatha Sitaram trong 2 ngày 16 & 17 tháng 1, sau đó Thầy qua Paris và hướng dẫn khóa nhập thất chuyên tu Định II trong 5 ngày, từ 20 đến 24- 1-2010. Lần đó có khoảng 40 thiền sinh tham gia. Nhận thấy kết quả khả quan, năm nay, cô Minh Y trưởng đạo tràng lại tổ chức lần thứ 2, năm nay số thiền sinh khoảng 55 người. “Dư âm” của khóa nhập thất VI này là thiền sinh yêu cầu tiếp tục mở những khoá nhập thất chuyên tu Thiền Định nữa trong tương lai. Nhất là các bạn thiền sinh lớp trung cấp 2 Bát Nhã năm nay đã thỉnh cầu tổ chức lớp trung cấp 3 Bát Nhã cho năm 2012 trong 1 tuần nhập thất chuyên tu. Điều này đã được cô Minh Y, trưởng đạo tràng, ghi nhận để nghiên cứu. Có vài ý kiến đóng góp lý do khóa nhập thất vừa qua được đa số ưa thích, đó là: địa điểm yên tĩnh, rộng rãi, cây cối xanh tươi, mà lại trong thành phố, tiện cho việc đi lại; nơi ở tiện nghi; thức ăn phong phú để lựa chọn; blankgiảng đường đầy đủ âm thanh, blankánh sáng; có thể tập khí công ngoài trời; chi phí cũng vừa phải theo ý kiến của các bạn sinh sống tại Paris. Chắc các bạn đạo tràng Paris đều biết cô Huệ Thông là người đã được Thầy giao nhiệm vụ tìm địa điểm. Năm nay có 2 thiền sinh đạo tràng San Jose, là cô Phương Chính và cô Thuần Như, được Thầy mời tháp tùng Tăng đoàn, qua tham dự khóa nhập thất 7 ngày này. Khóa nhập thất chấm dứt, thêm mấy ngày ở lại được thiền sinh hướng dẫn tham quan nhiều nơi, 2 cô đã trở về San Jose theo dự định.

5/ Buổi ra mắt sách “Le Zen sous L’éclairage de la Science” được tổ chức tại chùa Vincennes blankngày thứ năm 2 tháng 6 (là 1 ngày lễ của Pháp). Chùa Vincennes thực sự là 1 trung tâm sinh hoạt cộng đồng chứ không phải là 1 ngôi chùa như những chùa khác. Chùa nằm trong thành phố,blank giữa 1 công viên, có hồ nước, cây cảnh, rừng xanh và là nơi nghỉ ngơi dạo mát của cư dân tại đây. Ông bà tiến sĩ Michael Erb được Hội TTK Paris mời qua tham gia, trình bày công trình nghiên cứu qua sự chụp hình não bộ của Thầy Thiền Chủ và thiền sinh từ 2006 đến 2010. Thầy Thiền chủ và thiền sinh đã ra tận phi trường Charles de Gaulles đón 2 ông bà Erb. Sau đó giao trách nhiệm cho anh Đình Quý và bà xả của anh là cô Annie người Pháp, lo đưa đón và hướng dẫn tham quan Paris trong mấy ngày sau cho tới cuối tuần 2 ông bà về lại Stuttgart. Bà Erb khi gặp lại chúng tôi, bà rất vui và tỏ ý rất cảm động về sự tiếp đón trọng thểthân ái đối với 2 ông bà trong các lần Ra Mắt blankSách của Hội Thiền TK tại Houston, tại Nam Cali và tại San Jose. Trong buổi Ra Mắt Sách “Thiền Dưới Ánh Sáng Khoa Học” bằng tiếng Việt, và quyển “Le Zen sous l’éclairage de la Science” bằng tiếng Pháp (do cô Minh Thanh chuyển ngữ) này, cô Minh Thanh đảm nhận thông dịch ra tiếng Pháp cho bài thuyết trình của Thầy Thiền Chủ, anh Thế Vinh thì thông dịch từ bài thuyết trình tiếng Anh của ông Tiến sĩ Erb ra tiếng Pháp.

 

6/ Khóa song ngữ ngắn hạn tại Paris năm nay mượn giảng đường của trường đại học Phật giáo Linh Sơn và tại Poitiers blankthì mượn giảng đường của Hội võ thuật Poitiers. Cả hai khóa thành công phần lớn nhờ ban thông dịch lưu loát, đó là cô Minh Thanh, biệt hiệu “bà già trầu” và “chiến sĩ già” mặc dù chưa già lắm, chỉ hơn 70 thôi ! Chúng ta không ngạc nhiên khi nghe người Pháp khen “bà già trầu” nói tiếng Pháp “như đầm”, vì cô Minh Thanh từng là thông dịch viên tại Liên Hiệp Quốc, cô giỏi cả tiếng Pháp lẫn tiếng Anh. Cô cũng là người chuyển ngữ quyển “Thiền dưới Ánh Sáng Khoa học” của Thầy ra tiếng Pháp. Người thông dịch thứ 2 chững chạc và lưu loát không kém, đó là anh Thế Vinh. Cả 2 vị, giọng nữ nhẹ và thanh, giọng nam mạnh và trầm, luân phiên thay đổi sau mỗi tiết giảng khiến cho lớp học sinh động blankthêm. Ngoài ra có anh Quang Triết (phụ trách về kỹ thuật, chiếu power point) và cô Từ Tâm Chánh lúc nào cũng sẵn sàng nếu cần thêm người thông dịch.

7/ Poitiers năm nay mới thử mở khóa ngắn hạn đầu tiên (ngày 4 & 5 tháng 6). Cô Chơn Ngọc là thiền sinh của đạo tràng Paris từ nhiều năm rồi, còn anh Hồng Thu là thiền sinh mới của năm 2010. Anh là bác sĩ nha khoa, quen biết nhiều tại Poitiers, nên hầu hết thiền sinh đều từ anh giới thiệu. Lần đầu tổ chức mà đã có hơn 40 người tham gia, là tốt rồi. Thành phố Poitiers cách xa blankParis khoảng 4 giờ xe, nên sau khi chương trình Paris ra mắt sách hoàn tất chiều ngày 2, qua trưa ngày 3, các bạn đổ về Poitiers ủng hộ ban tổ chức Poitiers. Anh Quang Đạo, hiện là tổng thơ ký của Hội TTK Paris, lái 1 xe đưa Thầy Thiền Chủ, sư cô Triệt Như, cô Minh Trí và anh Quang Huệ, hội trưởng Hội TTK Paris, rời Paris khoảng 3 giờ trưa. Anh Quang Triết sau khi đi làm về, khoảng hơn 6 giờ chiều lái 1 xe về Poitiers cùng với anh Thế Vinh, cô Minh Y (trưởng đạo tràng Paris,) cô Minh Thanh, cô Từ Tâm Chánh (thủ quỹ đạo tràng) đến tối mới tới nơi. Cô Minh Anh (hội trưởng Hội TTK Toulouse) và cô Diệu Hạnh thì đi xe lửa về Poitiers trước 1 ngày, để phụ lo cơm nước với cô Chơn Ngọc. Khóa tu học tuy ngắn, có 2 ngày thôi, cũng mang lại kết quả cụ thể là: đa số yêu cầu năm tới mở khóa tu dài ngày hơn, 4 hay 5 ngày nhập thất. Ngoài ra có 1 thiền sinh, tiến sĩ văn chương, cô Quang Thoại, đã xin quy y, và Thầy ban chopháp danhMinh Thông. Anh Hồng Thu cười cười thú thật là đã tính sau khi khóa này xong là anh “trốn”, nhưng bây giờ, nghe yêu cầu của thiền sinh, anh hết trốn, mà phải bước tới nữa. Xin tán thán tinh thần “vì người khác” của tất cả các bạn.

8/ Trong buổi họp mặt ngắn ngủi, sau khi bế giảng khoá tu học Poitiers, các bạn thiền sinh đã về hết, Thầy có tỏ lời khen ngợi tinh thần làm việc đoàn kết tập thể của ban điều hành Hội Thiền và Đạo tràng Paris, đối với “đàn em” là đạo tràng Poitiers, cũng như đạo tràng Toulouse ủng hộ Poitiers tích cực. Thầy có nhắc lại kinh Đại Bát Niết Bàn, về Bảy Pháp Bất Thối, Phật đã dạy : khi tụ họp trong sự đoàn kết, khi làm việc trong sự đoàn kết, khi ra về cũng trong sự đoàn kết, thì tăng đoàn sẽ phát triển vững mạnh, không bị suy yếu …Đây là nhân quan trọng trong sự trưởng thành của Hội và Đạo tràng Pháp: ban điều hành Hội và ban điều hành Đạo tràng đoàn kết làm việc, phát triển tổ chức không ngừng các khoá Căn bản cho người Việt và cho người ngoại quốc, tại Paris, tại Toulouse, tại Poitiers và trong tương lai, có thể “vói tay” các nơi khác nữa, nếu đủ duyên. Năm 2010, nhớ lại khi Thụy Sĩ mở khóa ngắn hạn đầu tiên, cô Minh Anh (Toulouse) và cô Minh Từ (Paris) cũng đã qua yểm trợ tinh thần cô Huệ Thuận.

Sau khi kết thúc 2 ngày tại Poitiers, là 1 buổi lễ quy y, và buổi tiệc nhỏ chia tay, khoảng 6:00 giờ chiều ngày đó anh Quang Đạo lại lái xe đưa Thầy Thiền Chủ trở lại Paris. Phái đoàn Paris cũng lên xe về, riêng cô Minh Anh 1 mình đi xe lửa trở về Toulouse. Mưa lớn dài theo đường về nên đoàn xe chạy chầm chậm, tới 11:00 đêm mới về nhà.

9/Đài truyền thanh RFI tại Paris, anh Trọng Thành đại diện, đã đến trung tâm sinh hoạt đạo blanktràng Paris tại Noisy le Grand, phỏng vấn Thầy Thiền chủ buổi sáng ngày 6 tháng 6. Chương trình dự định trong 20 phút, nhưng đã kéo dài hơn 1 tiếng. Chương trình này đã phát thanh và phổ biến trên internet.
Trưa ngày 6 tháng 6, Thầy ra phi trường Charles de Gaulles, giả từ Paris về thiền viện.
Kết luận, tất cả những sinh hoạt trong đạo tràng đã có rất nhiều bàn tay đóng góp mới hoàn thành được tốt đẹp. Chúng tôi ghi nhận có nhiều bạn đã âm thầm làm mà không cần ai biết đến, như các bạn đã chăm sóc từng bữa cơm cho tăng đoàn, cho lớp học, tại Paris, tại Poitiers; các bạn khác lo về âm thanh, ánh sáng, chiếu hình não bộ…; các bạn lo về bàn ghế, gối thiền, tọa cụ…; các bạn đưa đón khách mời, tăng đoàn, thiền sinh xa; các bạn phụ trách CD, DVD, sách, đặc san; các bạn chụp hình, quay phim, thu băng v.v…Toàn thể đã biểu lộ tinh thần làm việc tập thể “vì người khác” xứng đáng là những người đang đi trên con đường tâm linh.
Trên đây chỉ là vài nhận định thô thiển của chúng tôi về chuyến du hóa của Thầy Thiền chủ tại Pháp trong tháng 5- 2011. Thân gửi đến các bạn thiền sinh xa gần những lời chia sẻ này như 1 nhịp cầu đến thăm đạo tràng Paris.

Ngày 8 tháng 6- 2011
T.N.

 

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Sunday, May 2, 20215:01 PM(View: 344)
Hôm nay, cảm niệm ân đức của Phật, của chư Tổ Thiền đức, của Thầy, con cúng dường lên Tam Bảo một đóa hoa tâm này. Con cũng riêng dâng tặng món quà nhỏ này cho người hữu duyên.
Monday, May 3, 202110:42 PM(View: 118)
Cái biết không nhị biên Là cái “biết không lời,” Nhìn, ngó biết khắp nơi, Nghe biết đều nhận tới, Xúc chạm đều nhận ra, Nhưng tâm chẳng dính mắc
Wednesday, April 28, 202110:08 AM(View: 488)
Người xưa thường ca ngợi Đức Phật là một người hoàn hảo, bằng 3 phẩm hạnh: Bi - Trí - Dũng. Hôm nay chúng ta thử tìm hiểu xem 3 phẩm hạnh đó là gì và làm sao đạt được?
Tuesday, April 27, 202110:17 AM(View: 278)
DISC 6 : 1. KINH BÀHIYA: 00:00 2. TÂM TRONG ĐẠO PHẬT: 44:06 3. CHỤP HÌNH LƯU NIỆM: 2:18:36
Sunday, April 25, 20218:42 PM(View: 208)
Vài Cảm Nghĩ Trong Ngày Họp Mặt TRUYỀN THỐNG THIỀN TÁNH KHÔNG NĂM 2021
Sunday, April 25, 20218:33 PM(View: 312)
“Ai thấy Pháp người ấy thấy Ta, ai thấy Ta người ấy thấy Pháp”. Đây là lời dạy của đức Phật dành cho tỷ-kheo Vakkali. Lời dạy này được ghi lại trong Kinh Tiểu Bộ và Kinh Tương Ưng.
Saturday, April 24, 20219:44 AM(View: 173)
Tâm chúng sanh: nghĩ tròn, nghĩ méo; Nghĩ thiệt-hơn, hơn-thiệt muôn điều, Nghĩ thiện-ác, phải trái, đúng-sai ngàn điệu; Nghĩ chánh-tà, ty tiện, cao siêu. Đố ai biết, các điều tâm nghĩ?
Wednesday, April 21, 20216:34 PM(View: 303)
Bhikkhuni Triệt Như - Sharing From The Heart - No 88: IN THE EVER-CHANGING RIVER OF LIFE Translated into English by Hoàng Liên Narrated by Phương Quế
Tuesday, April 20, 20215:01 PM(View: 779)
Ngày trước, Thầy thường so sánh “Tu Định như leo dốc núi mà bám trên rêu”. Trong thực tế, những nhà thám hiểm, leo núi phải có mốc sắt bám trên đá và có dây làm nấc thang mà leo lên.
Tuesday, April 20, 20214:41 PM(View: 229)
Khi tánh giác trong vai trò nhân chứng, Nó đứng nhìn mọi hoạt động của các căn:
Tuesday, April 20, 202112:40 PM(View: 604)
Phân biệt thuật ngữ Phật Tánh và Tánh Giác.
Sunday, April 18, 20218:31 PM(View: 250)
DISC 5 : 1. THIỀN HUỆ - KHÔNG DÁN NHÃN ĐỐI TƯỢNG: 00:00 2. THỰC TẬP KHÔNG NÓI – BƯỚC 1-2-3: 35:22 3. NGŨ UẨN – KINH VÔ NGÃ TƯỚNG: 1:01:15
Wednesday, April 14, 20218:52 PM(View: 776)
“Lối mòn” có nghĩa là một con đường nhỏ, có thể ít người muốn đi, vì nó không nổi tiếng, không được trang trọng trình bày trên kinh sách, hay trong các buối thuyết giảng có hàng ngàn người, hay hàng chục ngàn người tham dự
Tuesday, April 13, 20214:24 PM(View: 226)
This article is a recapitulation of the four previous articles on the same topic in which I asked you to identify the red-colored thread that runs through the chain of Bodhi beads of the Buddha, his holy bhikkhu disciples, Bodhisattvas, and spiritual practitioners like ourselves.
Tuesday, April 13, 202112:47 PM(View: 412)
DISC 4 : 1. KHÔNG NÓI – LÝ THUYẾT & THỰC HÀNH: 00:00​ 2. KỸ THUẬT KHÔNG ĐỊNH DANH ĐỐI TƯỢNG: 36:01​ 3. BÀI KINH NHẤT DẠ HIỀN GIẢ: 1:11:46
Monday, April 12, 202110:21 AM(View: 226)
Không lời là bước một, Tắt ý là bước hai. Yên lặng trong lẫn ngoài, Dứt tiệt khổ trần ai.
Wednesday, April 7, 20214:51 PM(View: 447)
Hôm nay là ngày chủ nhật đầu tiên của tháng 4, theo truyền thống trong Thanh Quy do Thầy chúng ta qui định, Ban Điều hành trung ương cố gắng tổ chức ngày Họp Mặt Truyền Thống cho tất cả Tăng Ni, tất cả các Ban Điều Hành Đạo Tràng và tất cả thiền sinh xa gần có cơ hội gặp gỡ nhau, cùng tường trình về những hoạt động của đạo tràng mình trong năm qua và hướng tiến sắp tới.
Wednesday, April 7, 20214:46 PM(View: 569)
Bài này xem như tóm kết lại 4 bài trước có câu hỏi về sợi chỉ đỏ xuyên suốt xâu chuỗi bồ đề của Đức Phật, xâu chuỗi bồ đề của chư Tỷ kheo bậc thánh đệ tử của Đức Phật, xâu chuỗi bồ đề của Bồ tát và xâu chuỗi bồ đề của chúng ta.
Monday, April 5, 202110:39 AM(View: 227)
Dứt tầm, tứ là phương tiện chiến thắng ta lý tưởng, Mọi tư duy, nghĩ tưởng, Mọi chấp tướng, chấp không,
Wednesday, March 31, 20214:45 PM(View: 661)
Trên đây, chúng ta cũng chỉ góp nhặt lại những giai đoạn thông thường của một đời người, tương tự đời bình thường của mình, có thể tạm chia ra ba khúc sông tâm: tâm đời (worldly mind), tâm đạo (religious mind) và tâm linh (spiritual mind).
Monday, March 29, 20218:56 AM(View: 263)
Trong hang tối, đóm lửa là ánh sáng, Đóm lửa trong hang là ánh sáng, Quên đi mặt trời tỏ rạng chiếu muôn nơi. Nếu ở hang làm sao nhìn thấy tới, Con đường nào là con đướng đến cảnh giới không hai?
Wednesday, March 24, 20217:12 PM(View: 777)
Vậy, chúng ta đã học và biết niết bàn là do tâm, địa ngục cũng do tâm. Sao không lo chuyển hóa cái tâm của mình. Mang cái tâm vô minh mà đi trong đời. Đi đâu cũng sẽ là địa ngục. Khi có trí tuệ, cảnh nào cũng là niết bàn.
Saturday, March 20, 20218:32 PM(View: 347)
Dụng công với chủ đề không Ý niệm không - không ý niệm, Ngã không Pháp không Thể nhập.
Friday, March 19, 202111:13 AM(View: 375)
Thường là thường hằng trong không dục vọng, Lạc là không còn chạy khắp tây, đông, Tìm vui sướng xác thân nhục dục. Ngã là luôn luôn bình thản bốn oai nghi
Wednesday, March 17, 20214:58 PM(View: 888)
Cuối cùng gút lại, Định hỗ trợ Huệ, Huệ hỗ trợ Định.... Định mà không có Huệ là si định hay tà định. Huệ mà không có Định làm sao phát huy Huệ bát nhã siêu vượt
Monday, March 15, 20214:19 PM(View: 286)
Thấy nó là Như Vậy Trong đó không có tôi Chỉ cái Thấy nó Thấy Không nói, Không lý luận
Monday, March 15, 20214:09 PM(View: 339)
"Lóe sáng biết" là yếu chỉ đi vào các từng định, Nó chính là phương tiện để đạt được cái VÔ SINH.
Wednesday, March 10, 20217:46 PM(View: 1315)
Trên đây chúng ta tạm vẽ lại sơ lược con đường tu tập của mình, Câu hỏi của cô là: cái gì là điều kiện quan trọng nhất trên con đường tu của mình? Hay sợi chỉ đỏ xuyên suốt xâu chuỗi bồ đề của mình là gì?
Wednesday, March 10, 20212:10 PM(View: 430)
Ai vì tự ngã thương Sẽ vì tự ngã ghét Chấp ta, người, hai bên, Ắt đi đến ưa, chán.
Sunday, March 7, 20213:18 PM(View: 390)
Cuộc hành trình từ im lặng, Ta Đến Nhà cũng lặng im. Nhưng im lặng, — không im lặng Vì ta đương lắng tâm ngừng suy nghĩ,
Thursday, March 4, 20218:50 AM(View: 970)
Câu hỏi của cô đặt ra cho chúng ta là: Cái gì xuyên suốt 10 giai đoạn tu tập này của bồ tát? Hay nói cách khác: Sợi chỉ đỏ xuyên suốt xâu chuỗi bồ đề của bồ tát là gì vậy?
Tuesday, March 2, 202110:39 AM(View: 791)
Thiền có những phương tiện để đạt từng mục tiêu. Ai nhắm mục tiêu nào, dùng phương tiện đó. Thầy Thích Thông Triệt thuyết giảng - (Tại đạo tràng Oregon)
Monday, March 1, 20217:04 PM(View: 567)
Ta tự mình thắp đuốc Ngọn đuốc của chơn Thiền, Không tư duy biện luận. Không bâng khuâng mong cầu,
Wednesday, February 24, 20214:41 PM(View: 1075)
Xâu chuỗi bồ đề A la hán đạo có 16 hột bồ đề. Còn cái sợi chỉ màu đỏ xuyên suốt con đường đi, mình có thể xem như là cái gì? Chúng ta thử đối chiếu lại với xâu chuỗi bồ đề của Đức Phật, có điểm nào giống và điểm nào khác?
Wednesday, February 24, 20213:54 PM(View: 449)
Thân này luôn chuyển động Tế bào sanh diệt từng giây Có sanh ắt lão bệnh tử Không sao thoát khỏi vòng quay
Sunday, February 21, 20219:45 AM(View: 437)
Lý tưởng Thiền để thoát khỏi trần lao, Trong sáu cõi ta không còn ra vào lục đạo, Là phải dứt nhân luân hồi sinh tử, Vốn được xây trên bốn tiềm năng lậu hoặc
Wednesday, February 17, 20217:03 PM(View: 1516)
... những giai đoạn lần lượt tiến tới giác ngộ tối thượng của Đức Phật Thích Ca mà kinh điển còn ghi lại. Cô đã tạm kết nối lại thành một xâu chuỗi, đặt tên là xâu chuỗi Bồ Đề Có một câu hỏi đặt ra cho mình: Còn sợi chỉ đỏ, xuyên suốt 15 hột bồ đề là cái gì?
Wednesday, February 17, 20211:09 PM(View: 604)
Vị này không quán sắc là tự ngã, không quán tự ngã là có sắc, không quán sắc là trong tự ngã, không quán tự ngã trong sắc, không quán thọ ... không quán tưởng ... không quán hành ... không quán thức là tự ngã, không quán tự ngã là có thức, không quán thức trong tự ngã, không quán tự ngã trong thức. Như vậy, này các Tỳ kheo, là không bị lôi cuốn trong các pháp hiện tại.
Monday, February 15, 20214:22 PM(View: 404)
Ở trong cái Bị Sanh Lại tìm cái Bị Sanh Ở trong đời rối ren Lại tìm cái lăng xăng Vậy thì làm sao vui?
Monday, February 15, 20214:12 PM(View: 518)
Trên tánh giác thiền gia, Cái đang là xuất hiện. Ngã kiến biến dạng mất, Như thật tri rõ ràng, Tánh giác thường rõ sáng, Chấm dứt kiếp lang thang.
Wednesday, February 10, 20216:59 PM(View: 1021)
Con đường tu của mình chỉ là làm sao giữ được tâm bất động trong thế gian luôn luôn biến động này. Thì mùa xuân mới trọn vẹn là mùa xuân. Thì mùa nào cũng là mùa xuân. Thì mỗi người mới có một đóa hoa tâm cúng dường lên Tam Bảo.
Wednesday, February 10, 20214:58 PM(View: 611)
Đề tài "Năm mới, Làm mới đời sống" đối với quý vị thiền sinh, thực ra chỉ là một đề tài nhắc nhở chúng ta dừng tâm lại, đừng phóng tâm ra ngoài, tức không suy nghĩ lung tung, bởi vì sự suy nghĩ lung tung này khiến cho sóng tâm không lúc nào được tĩnh lặng
Wednesday, February 10, 20214:45 PM(View: 533)
Xưa thiền bí truyền, nay thiền đại chúng. Xưa thiền chuyên tu, nay thiền mọi cảnh. Xưa thiền lìa thế, nay thiền nhập thế.
Wednesday, February 10, 20212:56 PM(View: 464)
Sunday, February 7, 20219:27 AM(View: 497)
Ai lão thông như thật kiến, Hiện đời dứt oan khiên, Cửa Vô tướng tiến gần, Thân tâm đầy sức sống. Bi, Trí đồng thể hiện, Phật tri kiến không xa
Friday, February 5, 202111:30 AM(View: 697)
Đạo Phật là đạo trí tuệ Phật bảo: đến đây để thấy, Để nghe, để hiểu, để hành, Để chính tự mình chứng nghiệm.
Friday, February 5, 202110:16 AM(View: 562)
Não bộ là một cơ chế vật chất nằm trong hộp sọ, gồm có nhiều tỉ tế bào thần kinh (Neuron). Nhưng nó quan trọng là chỗ gá nương của cái TÂM.
Tuesday, February 2, 20219:24 AM(View: 647)
Phật pháp luôn có hai mặt: Tục Đế và Chân Đế. Tục Đế là những gì nói, lý giải, hiểu được, gọi là chân lý qui ước như văn tự, ngôn ngữ, sắc tướng, âm thanh…
Sunday, January 31, 20215:32 PM(View: 519)
Thấy sắc, tâm dính sắc, Nghe tiếng, tâm kẹt tiếng, Thì muôn vạn não phiền, Cứ luân phiên khởi dậy,
Wednesday, January 27, 20215:39 PM(View: 1199)
Thiền sư Bankei (người Nhật) với tâm từ bi và trí tuệ, đã chuyển hóa được tâm của người đệ tử. Như vậy, khi mình chưa chuyển hóa được chính mình, là vì mình chưa đủ trí tuệ, vì thế mình chưa chuyển hóa được người khác, cũng vì mình chưa đủ trí tuệ và từ bi.
Monday, January 25, 20218:22 PM(View: 635)
Ngoài suy nghĩ, ngoài tất cả lời, Thường chiếu diệu khắp nơi. Như mặt trời buổi sáng, Xua tan bóng đêm dài ảm đạm của vô minh.
Saturday, January 23, 20214:39 PM(View: 521)
Đau khởi lên ta biết, Bị cười chê cũng biết. Làm chủ được cảm thọ, Không thọ, không khát ái, ....
Friday, January 22, 20218:41 PM(View: 534)
Kính Bạch Thầy, Con ghi lại mấy dòng nầy để kính tạ ơn Thầy đã nhổ đinh tháo chốt cho con khỏi bị vướng kẹt bao nhiêu năm. Đồng thời để chia sẻ kinh nghiệm cùng các bạn thiền sinh cũng bị kẹt như con, biết tự nhổ đinh tháo chốt mà vượt qua. Con, Không Chiếu
Wednesday, January 20, 20217:24 PM(View: 1270)
Chúng ta cũng nên suy gẫm truyện này, xem như một câu “công án” cho mình. Khi nào mình “nghe” được rõ ràng “vô tình thuyết pháp”, xem như khi đó mình đã “thấy” Đức Phật Thích Ca đang cầm cành hoa giơ lên trước hội chúng, trong đó có mình.
Wednesday, January 20, 20215:52 PM(View: 1030)
TỔNG KẾT CÔNG TRÌNH NGHIÊN CỨU GIỮA ĐẠI HỌC TÜBINGEN (GERMANY) VÀ HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG (USA) TỪ 2007 ĐẾN 2013 VỀ ĐỀ TÀI “ TƯƠNG QUAN THỰC NGHIỆM GIỮA THIỀN VÀ CÁC ĐỊNH KHU NÃO BỘ
Wednesday, January 20, 202111:06 AM(View: 639)
Nói về Tâm, thế gian thường cụ thể hoá nó bằng những suy tư nghĩ tưởng và những trạng thái vui buồn. Xin tạm phân tích như sau: ...
1,313,279